湖南省长郡中学学年高三入学摸底考试语文试题Word文档格式.docx
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由此可见,“第二文本”是在“第一文本”的基础上,经由读者再创造的结果。
(一)填空、对话
波兰现象学美学家罗曼·
英加登指出,在文学作品的诸层次结构中,语言现象中的语词一声音关系是固定的,词、句、段各级语音单位的意义及组合也是不变的,而表现的客体层和图式化方面层等,则带有虚构的纯粹意向性特征,本身是模糊的、难以明晰界说的。
至于思想观念及其他形而上的蕴含,更是混沌朦胧的,因此,文学作品的最终完成,必须依靠读者自己去体验、去“填空”。
正是在此基础上,德国接受美学理论家伊瑟尔进而指出,文学文本只是一个不确定性的“召唤结构”,它召唤读者在其可能范围内充分发挥再创造的才能。
与之相近,德国阐释学理论家伽达默尔也早已指出,艺术存在于读者与文本的“对话”之中,作品的意义与作者个人的体验之间没什么关联,而是在读者与文本的“对话”中生成的。
文本是一种吁请、呼唤,它渴求被理解;
而读者则积极地应答,理解文本提出的问题,这就构成了“对话”。
伽达默尔还指出,文学作品的意义并非取决于一次对话,而是取决于无限的对话。
因为文本属于无限绵延着的历史,历史不断,对话便永在绵延之中。
因此,文学作品的意义往往是多重的,不确定的,变动不居的。
一段文本或一件艺术作品的真正意义的发现永远没有止境,是一个与历史本身相同的无限过程。
所以,伽达默尔强调艺术作品是“开放”的,流动的,随着不同读者的参与对话,同一文本必会生出无数不同的“第二文本”。
(二)兴味
中国古代文论中强调的“兴味”,实际也已包含着与英加登的“填空”、伊瑟尔“召唤结构”、伽达默尔的“对话”相近的见解。
孔子“诗可以兴”的见解,按宋人朱熹的解释,即为“感发志意”,也就是说,读诗可以激发人们丰富的想象和联想,并通过想象和联想,感悟体味诗中的意蕴。
南北朝时的钟嵘,在《诗品序》中进而提出了“滋味说”。
钟嵘所谓“滋味”,主要是指当时的五言诗言简意丰,可以“使味之者无极,闻之者动心”的特征。
唐人司空图亦从阅读欣赏的角度指出,诗的高妙境界在于其“象外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”,也就是说,在优秀的文学作品中,读者借助自己的想象和体味,可以在有限的文字中得到无限丰富的意蕴和旨趣。
中国古代文论中诸如此类的“兴味”之说,与西方现代文论中的“填空”“召唤结构”“对话”等见解,显然有着相通之处。
实际上,不论英加登的“填空”说、伊瑟尔“召唤结构”说,还是伽达默尔的“对话”说,以及中国古代的“兴味”观,所揭示的都是文学作品阅读接受过程中的再创造特征,它所指明的正是文学作品构成审美价值的固有方式和特征。
(取材于童庆炳《文学理论教程》)
1.根据材料一相关内容,下列理解不正确的一项是()
A.接受美学认为艺术品在艺术家手中产生出来,只是艺术创作的第一阶段,读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。
B.通过接受者的接受,艺术作品的价值从一种可能的存在转化为现实的存在,从这个意义上说,接受也属于艺术创作的一部分。
C.文本之所以是一个“召唤结构”,一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写,需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。
D.接受者对文本的理解不仅仅是文本意义的重现,而且是文本与“前理解”的统一,这使得文本与接受呈现出相互作用的关系。
2.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A.“前理解”是接受者理解文本以前的心理文化结构,由于接受者对文本的接受不是被动的,所以它会影响接受者对文本的理解。
B.文本的否定要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能,这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。
C.理解就是误读,创造也是误读。
接受者的理解距离艺术作品的本义越远,就越具有创造性,艺术作品就越成功。
D.中国古代文论和西方现代文论,对于“填空、对话、兴味”的见解相同,都指明了文学作品构成审美价值的固有方式和特征。
3.中国古代诗词中的“理趣”与司空图所说的“韵外之致”“味外之旨”是相通的,下列诗句中,不含“理趣”的一项是()
A.秋来纨扇合收藏,何事佳人重感伤?
请把世情详细看,大都谁不逐炎凉!
(唐寅《题秋风纨扇图》)
B.飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(王安石《登飞来峰》)
C.野水潺潺平落涧,秋风瑟瑟细吹林。
逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深。
(蔡肇《题李世南画扇》
D.百啭千声随意移,山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
(欧阳修《画眉鸟》)
4.材料二中出现了“第二文本”“填空”“对话”“兴叹”四个名词术语,请根据文章内容写出对这四个术语的理解。
5.接受美学认为,经由读者再创造的“第二文本”才算得上是真正的文学作品。
请结合材料一分析这种观点的合理性。
珍珠翡翠白玉汤
蔡兴荣
牛掌柜看着稀稀落落的客人,轻轻叹了口气。
珍珠食铺,开了近十年,生意和小溪里的水一样,平平淡淡。
牛掌柜出身贫穷,人善良,开了食铺,常常想起小时候搜肠刮肚,四处找食的日子。
开张之日,牛掌柜就定了一个规矩,只要贫穷没饭吃的人进店,免费供应一菜一饭。
这可是衢州城独一家的事。
新食铺开张,客人多,僧道、艺人、乞丐免费吃的也多,只能赚一点儿辛苦钱了。
牛夫人不乐意了,打起了退堂鼓。
牛掌柜依然乐呵呵的。
人都是有良心要脸面的,绝大多数免费吃饭的人都是偶尔路过来应个急,也有断断续续来的,唯独有一个道人,却是每晚必到。
牛夫人有了想法,脸上就挂不住了,上菜的盘子出了声响,牛掌柜看在眼里,自己亲自上菜。
客人少的时候,他还会请道人喝一杯。
道人须发飘飘,眉毛花白,无论别人什么眼神,他都不以为意,吃完就走,连谢谢二字也绝口不提。
牛掌柜从来不多问。
一年后,道人忽然来和牛掌柜辞别,说要云游去了。
牛掌柜有一点儿意外:
“是我有招待不周吗?
”道人抚着掌柜的背,哈哈大笑:
“我观察一年了,你生意不好,做善事却从不间断,心地纯厚,内外如一,你是真善人哪!
”
一周后,珍珠食铺推出新珍珠翡翠白玉汤。
名声很快传出来,新客加老客,队就排到了街上。
食客的队伍招引了外地人品尝,珍珠食铺成了全城最旺的食铺。
一个青瓷的圆盘,豆腐如白玉柔和,菠菜翠绿如扇状铺开,白米如珍珠圆润飘浮,中间是菠菜的红根,做成昂立的孔雀来,整个造型就像孔雀开屏。
白绿红三色,清清爽爽,赏心悦目。
这道菜,豆腐细腻润滑,菠菜清脆爽口,最绝的是鲜,如琼浆玉汁,品尝之后无法忘怀。
一个月后,更离奇的事发生了。
一个官吏的母亲,眼睛香花,第一次吃这道菜,赞不绝口,之后每周都要来两次。
一个月下来,老太太的眼睛竟然明亮了,她四处传颂。
一位有文化的老者,多年的老寒腿,走路不利索,每周必吃,拐杖竟然丢开了,欢天喜地。
其他病痛减轻者等更是不计其数,食铺门庭若市。
城里人在传颂珍珠翡翠白玉汤,也在传颂牛掌柜的美德。
牛掌柜雇了两个伙计,旺财和来福。
旺财聪明伶俐,嘴甜,会来事儿。
来福老实憨厚,做人规矩。
牛掌柜的女儿叫珍珠,年方二十,长得俊美异常,肤细如脂,笑起来,眼睛像一汪清泉,透人心底。
两个伙计都喜欢珍珠,暗暗省下工钱,买了好东西送珍珠。
珍珠不谙世事,对谁都很好,天天开心得像个小孩儿似的,四处蹦蹦跳跳。
珍珠食铺的这道菜,外面的菜馆纷跟着推,可怎么也做不出牛掌柜的味道,众人皆觉得是个谜,
这道菜的秘方,藏在牛掌柜的手里脑里。
每天凌展,牛掌柜会出现在后院,开始调配豆腐,绝不让人看。
旺财暗暗上了心,他常常爬到后院的墙头上偷学。
有一次,他上个墙头,发现有一枚铜钱,又一次看到了一根红线,他也没有在意,半年了一无所获。
有一天,旺财照旧爬上了墙头,脚下石头忽然一松,整个人掉了下来,陷到了沙坑里,他摸到了一个拨浪鼓。
旺财心里明白,和掌柜的缘分尽了。
第二天,旺财来辞行。
牛掌柜沉默片刻,说:
“做事要先做人,你头脑聪明,却没有用在正道。
世间万物,自有归属。
你想要,不能去偷去抢。
我已经提醒你两次了:
铜钱就是取之有道,红线就是不要跨越做人的底线。
你不听,所以摔了。
临行,牛掌柜送旺财一张纸,写着几行字:
豆腐、菠菜、白米、鸟脑、金丝楠棍……这是道人留给他的秘方,道人是朱元璋的后人,这道菜就是当年宫里的珍珠翡翠白玉汤。
旺财痛哭流涕,他懂,按照风俗,这是牛掌柜和他最后的交情,他辛辛苦苦偷了半年,牛掌柜就这样白白给他了。
他走到门口,回身三叩九拜,眼里含着泪水,心里想着珍珠,从此要远走他乡了。
来福追出来,塞给他一个包袱。
旺财走了,秘方也带走了,来福有一点儿失落,珍珠咯咯直笑,点着他的额头:
“你傻啊,爹把最好的东西都留给你了。
选自《小小说选刊》
6.下列对小说思想内容的分析与概括,正确的一项是
A.牛掌柜因客人稀少而叹气,这表明他既担心食铺的生意,也因无法面对夫人而发愁。
B.来食铺免费吃饭的人多,赚钱少,牛掌柜不以为意,是因为他小时候过过苦日子。
C.其他菜馆始终做不出地道的珍珠翡翠白玉汤,表明做菜如做人,德才兼备方是正道。
D.旺财在墙头发现的铜钱和红线,是牛掌柜觉察到徒弟偷学的行为后对他善意的提醒。
7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是
A.小说中的名字很有特色,像珍珠、来福、旺财、珍珠翡翠白玉汤赋予对象个性化特点,寓意丰富。
B.小说巧用对比,用食铺前后经营状况的变化,旺财和来福人生际遇的不同,突出丰富深刻的主题。
C.小说中的道人充满神秘色彩,这一安排颇有用意,珍珠食铺因他的秘方而声名远播,推动了故事情节的发展。
D.珍珠翡翠白玉汤对官吏的母亲和老者的疾病有奇效,这一情节充满悬念,激发了读者的阅读兴趣。
8.小说结尾珍珠对来福说:
”结合全文谈谈你的理解。
9.古人云:
“交善人者道德成,存善心者家里宁”请结合这句话分析牛掌柜的形象。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
郑当时者,字庄,陈人也。
郑庄以任侠自喜,脱张羽于厄,声闻梁楚之间。
孝景时,为太子舍人。
每五日洗沐,常置驿马长安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。
庄好黄老之言,其慕长者如恐不见。
年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。
武帝立,庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相,至九卿为右内史。
以武安侯、魏其时议,贬秩为詹事,迁为大农令。
庄为大吏,诫门下:
“客至,无贵贱无留门者。
”执宾主之礼,以其贵下人。
庄廉,又不治其产业,仰奉赐以给诸公。
然其馈遗人,不过算器食。
每朝,候上之间,说未尝不言天下之长者。
其推毂士及官属丞史,诚有味其言之也,常引以为贤于己。
未尝名吏,与官属言,若恐伤之。
闻人之善言,进之上,唯恐后。
山东士诸公以此翕然称郑庄。
郑庄使视决河,自请治行五日。
上曰:
“吾闻‘郑庄行,千里不赍粮’,请治行者何也?
”然郑庄在朝,常趋和承意,不敢甚引当否。
及晚节汉征匈奴招四夷天下费多财用益匮庄任人宾客为大农僦人多逋负司马安为淮阳太守,发其事,庄以此陷罪,赎为庶人。
顷之,守长史。
上以为老,以庄为汝南太守。
数岁,以官卒。
郑庄、汲黯始列为九卿,廉,内行修洁。
此两人中废,家贫,宾客益落。
及居郡,卒后家无余资财。
庄兄弟子孙以庄故,至二千石六七人焉。
太史公曰:
夫以汲、郑之贤,有势则宾客十倍,无势则否,况众人乎!
下邽翟公有言,始翟公为廷尉,宾客阗门;
及废,门处可设雀罗。
翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:
“一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。
”汲、郑亦云。
悲夫!
(节选自《史记·
汲郑列传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.及晚节/汉征匈奴/招四夷/天下费多/财用益匮/庄任人宾客为大农僦人/多逋负/
B.及晚节/汉征匈奴/招四夷天下/费多/财用益匮/庄任人宾客为大农僦人多/逋负/
C.及晚节/汉征匈奴/招四夷天下/费多/财用益匮/庄任人宾客为大农僦人/多逋负/
D.及晚节/汉征匈奴/招四夷/天下费多/财用益匮/庄任人宾客为大农僦人多/逋负/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()
A.洗沐,汉朝制度,官吏五日一沐浴,文中指沐浴更衣。
B.黄老,黄帝与老子,道家以黄、老为祖,称道家为“黄老”。
C.九卿,古代中央政府九个高级官职,如司马、廷尉等。
D.侯,古代五等爵位的第二等,秦汉以后是仅次于王公的爵位。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.郑庄行侠仗义,喜爱交友。
他解救张羽的危难,声名远播;
慰问老友,与宾客交往,乐此不疲。
B.郑庄追慕长者,以礼待人。
他非常仰慕德高望重的人,唯恐见不到;
对宾客无论贵贱都执宾主之礼。
C.郑庄居官廉洁,不治产业。
他廉洁从政又不置办家产,把俸禄和赏赐分赠给宾客,因而死后家无余财。
D.郑庄推崇贤才,仁厚爱士。
只要有进言的机会,他就称道天下贤士;
从不直呼官吏名字,尊重对方。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。
(2)始翟公为廷尉,宾客阗门;
及废,门外可设雀罗。
14.班固评价《史记》“不虚美,不隐恶”,“不隐恶”在本文中有哪些具体体现?
阅读下面这首宋词,完成下面小题。
菩萨蛮·
送曹军之庄所
辛弃疾
人间岁月堂堂去,劝君快上青云路。
圣处一灯传,工夫萤雪边。
麴生风味恶,辜负西窗约。
沙岸片帆开,寄书无雁来。
15.下列对这首词的赏析,不正确的一项是()
A.上阕前两句,词人感慨光阴易逝,要抓紧时间建功立业,表达对友人的劝勉之意。
B.“一灯传”是说儒家精义薪火相传,体现了作者深谙文化传承精义,深通求学之道。
C.下阕“西窗约”运用典故,表达作者希望友人不畏仕途险恶,早日与其相聚的愿望。
D.下阕最后两句借用“沙岸”“片帆”“雁”等典型意象,点明送别之意,含蓄蕴藉。
16.司马光在《资治通鉴》里认为君子应“德才兼备”,本词也有劝勉友人曹君成为“德才兼备”的君子之意,请结合诗句简要分析。
17.补写出下列句子中的空缺部分。
苏格拉底说:
“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
”当理想遭遇现实,不同的人有不同的表现。
屈原在人生抱负不得施展的时候,却能①“__________,__________”(司马迁《屈原列传》),自动远离污浊泥水,摆脱污秽环境;
陆游在怀才不遇、时不我待之际,却仍旧以诸葛亮来激励自己,②“__________,__________”(陆游《书愤》),以典明志,追慕先贤;
王安石游览褒禅山时,用“__________,__________”(王安石《游褒禅山记》)告诫人们只要尽了全力,即使无法达到目的,也无怨无悔。
只要在乡村生活过,有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟?
袅袅的炊烟,在房屋的脊梁上盘旋,在树梢的鸟巢旁飘荡,在胡同的拐角里踱步,最后都凝聚成片片朦胧的烟霞。
那温暖的烟霞里,有母亲的呼唤,有奶奶的目光,也有父亲洪钟般的声音。
有很久没有看到过炊烟了,城市里没有炊烟,城市里用的是液化气,即使有了些许炊烟,也是有害气体,是不会让人留恋的。
况且,城市里的人们,也没有时间留意炊烟,大家都匆匆忙忙,谁会有时间在意稍纵即逝的炊烟?
炊烟只属于宁静的乡村,只属于浑厚的黄土地。
没有风的时候,炊烟是一棵树,从家里的灶房里生长起来,然后与全村的树聚合成一棵参天大树。
①。
家家的炊烟刚刚冒上房顶,就迅速汇集一片,变成一片片灰色的云,漂浮到村庄的上空,最后都消失在无边的旷野里。
其实,不论是有风的时候还是无风的时候,乡村上空的炊烟②,像飞流直下的瀑布,像艳丽多彩的锦缎,像婀娜多姿的少女,像飘忽散淡的烟霞。
可是炊烟与画卷又不同,因为炊烟里还有麦子的香味,更有母亲殷殷的目光。
18.文中使用了哪些修辞手法?
下列说法正确的一项是()
A.排比比喻通感B.排比设问拟人
C.拟人博喻夸张D.通感设问夸张
19.文中画波浪线的句子“只要在乡村生活过,有谁不怀念村庄上空那袅袅升起的炊烟?
”有怎样的表达效果?
20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21.下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并做修改,使语言表达准确流畅。
①以“铺彩摛文”为特征的汉赋,是四百年间两汉最为流行的文体,②成为汉代文学的代表,以至有“汉赋”的专名。
③然而,几千年来,赋类总集不多。
④对汉赋进行“总账式”丛集整理的,则数费振刚等辑校的《全汉赋》。
⑤该书收录汉赋83家,293篇,其中完篇或基本完整的约100篇左右。
⑥由于受当时排版等条件所限,⑦虽《全汉赋》中不无“鲁鱼亥豕”之处,但作为一个断代文体总集,其开创之功不可没。
22.阅读下面的文字,根据要求完成题目。
2020年7月初,湖南省长沙市首批38名快递小哥获颁初级职称证书,江苏、山西等地最近也为部分快递小哥评定了初级、中级职称。
2019年我国快递业务量突破600亿件,快递员总数达300万人。
随着快递行业由劳动密集型向技术密集型转变,送快递早已从纯人力肩扛手提的“苦力活”发展为自动化、智能化运营的“人机协作”。
未来,随着智慧物流数字化水平的提升,人们对快递行业的专业性要求越来越高。
快递业评职称不仅激励了从业人员努力工作,也弥补了物流行业专业技术人员职称评审的空白,显示了社会对整个行业价值的认可。
(1)请给上述新闻拟一个标题,不超过15个字。
(2)请根据上述新闻内容,写一段评述性的文字,不超过100个字。
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
这是著名画家丰子恺先生的一幅漫画“严霜烈日皆经过,次第春风到草庐”。
俞平伯先生评价丰子恺的漫画“如同一片片落英,含蓄着人间的情味”。
仔细欣赏这幅漫画,你有怎样的感受和领悟?
请围绕漫画内容写一篇文章。
要求:
围绕材料内容及含义,选好角度,确定立意;
明确文体,自拟标题;
不要套作,不得抄袭;
不少于800字。
参考答案
1.D
2.B
3.C
4.第二文本:
通过(不同的)读者与文本“对话”,得到文本的再解读意义。
填空:
读者在其可能范围内发挥再创造的才能,对文本的最终完成。
对话:
文本吁请、呼唤,读者积极应答,理解文本提出的问题。
兴叹:
读者通过自己的想象和体味,在有限的诗文中得到无限丰富的意蕴和旨趣。
5.答案示例:
①文学作品的“召唤结构”需要读者的呼应和配合,以便完成它的第二次创作。
②文学作品的价值只有通过读者的阅读,才变为现实的存在。
③读者的“前理解”(心理文化结构)决定了他们对文学作品的理解是文本与“前理解”的统一,这样的文学作品才是成功的。
④文学作品一经产生就成为历史,需要读者按照当下的心理文化结构去理解,使文学作品走向现实,在生活中发挥作用。
(使文学作品焕发生命活力)
【解析】
【分析】
1.
本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。
在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。
尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。
理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。
D项,“接受者对文本的理解不仅仅是文本意义的重现,而且是文本与‘前理解’的统一,这使得文本与接受呈现出相互作用的关系”说法错误。
“不仅仅是……而且是”错,结合材料一第三段“理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与‘前理解’的统一”分析可知,选项曲解文意。
故选D。
2.
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。
要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
A项,“‘前理解’是接受者理解文本以前的心理文化结构,由于接受者对文本的接受不是被动的,所以它会影响接受者对文本的理解”说法错误。
“由于……所以……”的因果关系不成立,“接受者对文本的接受不是被动的”,这是一种现象,一个结果,而不是原因。
C项,“理解就是误读,创造也是误读。
接受者的理解距离艺术作品的本义越远,就越具有创造性,艺术作品就越成功”说法错误。
“理解距离艺术作品的本义越远,就越具有创造性”是对“理解”和“创造性”的错误理解,原文并没有证明二者的正比例关系。
D项,“中国古代文论和西方现代文论,对于“填空、对话、兴叹”的见解相同,都指明了文学作品构成审美价值的固有方式和特征”说法错误。
“都指明了文学作品构成审美价值的固有方式和特征”有误,原文为“它所指明的正是文学作品构成审美价值的固有方式和特征”,这个“它”是前文中的“再创造特征”。
故选B。
3.
本题考查对诗文的解读能力。
本题题干是“中国古代诗词中的‘理趣’与司空图所说的‘韵外之致’‘味外之旨’是相通的,下列诗句中,不含‘理趣’的一项是”,作答本题,首先要理解“理趣”的含义:
主要以生
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