东北育才高一上学期期中语文剖析Word格式文档下载.docx
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当然,学有专攻,我们不能要求研究中国哲学的学者精通生态学,但我们也许有权要求一切学者尊重科学,承认环境保护也是科学,而不要在一种望文生义的“天人合一”境界中飘飘然自我陶醉。
1.下列关于“天人合一”的表述,不符合原文意思的一项是()
A.九十年代以来兴起的国学热中,“天人合一”这一概念特别引人注目。
B.国学热的鼓吹者认为“天人合一”能解决当今人类面临的几乎一切重大难题。
C.某些人声称源于古老中国的“天人合一”是一种完备的人性理论和生态哲学。
D.本文作者指出“天人合一”对于引导人类重建内心和外部的和谐有重要意义。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.“天人合一”能够包治百病这一谬论的根源在于其鼓吹者一方面缩小了中国哲学的内涵儒道佛中国哲学的内涵阅读下文,完成~题。
[注释]徒囚徒班分。
.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.且阔略远县细微之愆愆:
过失B.辟大司徒侯霸府辟:
征召C.意怜伤之,乃听广归家怜伤:
悲伤D.坐臧千金,征还服法坐臧:
犯了贪赃罪.以下四组,全都从正面表明钟离意“仁于用心”的一组是()
①意独身自隐亲,经给医药举孝廉,再迁,辟大司徒侯霸府
意遂于道解徒桎梏,恣所欲过乃听广归家,使得殡敛
此臧秽之宝,诚不敢拜遂令建进药而死
A.B.C.D.
6.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是()
A.钟离意为督邮时,向太守提出了“明政化之本,由近及远”的建议,受到太守的赞许,于是被委任管理县里的事务。
由于钟离意勤政爱民真抓实干,会稽百姓在大疫中大多数救济。
B.钟离意在大司徒侯霸幕府时,在遣送囚徒到河内正值冬寒,就动员当时所在的弘农县给囚徒制做棉衣,弘农县令在迫不得已的情况下给囚徒做了棉衣后,就写信向光武帝汇报此事。
C.钟离意押解囚徒时敢于打开囚徒枷锁,听任他们随意走动;
不给盗窃犯檀建加刑,遣送他长期回家休假;
把罪犯防广放回家去给母亲办理丧事等。
他的仁爱和宽容,使罪犯受到了感化。
D.钟离意担任尚书,破获了交阯太守张恢的贪赃枉法案,由于办案有功,显宗下诏把没收的钱物赏赐给群臣,钟离意非但不谢皇恩,反而把所赏物品放在地上不予接受,表现出一身正气。
建武十四年,会稽大疫,死者万数,意独身自隐亲,经给医药,所部多蒙全济。
(2)臣闻孔子忍渴于盗泉之水,曾参回车于胜母之闾,恶其名也。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋词,完成8~9题。
菩萨蛮
赵令畤①
春风试手先梅蕊,頩②姿冷艳明沙水。
不受众芳知,端须月与期。
清香闲自远,先向钗头见。
雪后燕③瑶池,人间第一枝。
【注】①作者与苏东坡极友善,东坡为爱其才,曾荐其于朝。
东坡因政争遭贬谪时,作者亦受牵累。
②頩:
pīng,光润美好的样子。
③燕,同“宴”。
8.结合词句分析,词中如何体现梅花是“人间第一枝”?
(6分)
9.词中表现了词人怎样的思想情感?
(5分)
(三)名篇名句默写(8分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(8分)
(1)愚以为宫中之事,事无大小,,然后施行,,有所广益。
(2)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
,悬泉瀑布,。
(3)_______,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,
(4)及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,。
总角之宴,。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(25分)
诱惑
贺向花
(1)早上,同学们都去学校餐厅吃饭了。
我蹲下身,从床铺下拉出纸箱子,掀开粗棉布,露出香喷喷的发面火烧。
一口气吃两个,吃完了,余香还在喉咙里缭绕,我舔了舔嘴唇,从嘴角舔进去一粒火烧渣儿,嘎吱磨碎了,最后的小小香气,让我分外满足。
我又喝碗热茶。
早饭就算正式结束。
(2)我想知道同学们吃的都是什么?
我去教室时故意拐个弯从餐厅经过。
透过白玻璃,只见餐厅里熙熙攘攘。
我经过敞开的门口,一股股香气荡漾。
我边慢慢走边扭着头看,只见李州走到餐厅门口,扬起碗,里面流出红的粥,粥里有红米粒,红花生,红豇豆,盛开出一朵红的花,落进下面的大木桶。
我立马就心跳加速了。
(3)等到第三节下课,我实在忍不住,附在坐我左边的李州耳边小声问,你早上倒掉的是什么?
他说八宝粥。
见他一脸疑惑,我担心他再问什么,急忙假装看起了手中的课本。
(4)每天吃饭,我都是在宿舍里吃,我床下纸箱的粗棉布里包着二十个火烧,这是我一周的粮食。
后来我才发现,同学们都到餐厅吃饭,我猜带干粮上学的大约只有我一个。
我的早餐午餐晚餐全是火烧。
渐渐地,火烧也变得没有了滋味。
(5)三个星期后,我和李州一起第一次走进学校餐厅。
李州问我吃什么,我说,八宝粥。
李州就把我带到八宝粥的队伍前。
李州在前,我在后。
我看见师傅的汤勺在大盆里一搅一舀,李州的饭盒就满了。
轮到我了,我一闪,闪出了队伍。
(6)我的口袋里装着两块钱,这是爷爷给我一周的零花钱。
我说我用不着。
爷爷说拿着,说不定能用上。
我每周都把钱带回去,爷爷给我包好发面火烧,给我取两块钱时,我就会变魔术一样从口袋里亮出我的拳头,展开了,上面躺着卷成卷的两块钱。
只要我不动这两块钱,爷爷就不再给我新的两块钱。
(7)可是我差一点就动摇了,李州说八宝粥八毛钱,如果我让师傅将八宝粥盛入我的碗里,那么,回到家,我将怎么面对我爷爷。
从我记事起,我就只有爷爷,村人都说我和爷爷是村里最穷的人。
最穷的爷爷却最爱说村长念过的标语,再穷不能穷教育----我家顾林以后可是要上大学的。
我想这已成爷爷的信仰。
爷爷每周给我做二十个火烧,我可不能再给爷爷雪上加霜,让爷爷每周为我筹措两块钱。
我为我竟然产生想喝一碗八宝粥的念头感到无比羞耻。
(8)后来,李州成了我最好的朋友。
李州说学校的八宝粥太难喝,每天他总喝不完,总要倒掉半碗。
他说,这你亲眼看到过,你要是不信,你可以天天和我一起去餐厅,看看是不是真的。
倒掉时总能被人看见,有时老师见了还要批评李州一顿。
李州对我说,不如这样,我每天分你半碗,我就不用再浪费了。
我回绝了李州。
(9)李州仍再三邀请。
一天,我终于受不了诱惑,和他一起走进餐厅。
那天,我看着他用勺子从他饭盒里向我碗里舀粥,那粥是红色的,表面却闪着一层金粉似的光。
我喝了一口,除了香,竟然还有甜。
那碗粥让我久久回味。
我发誓,将来,一定要让我和爷爷天天喝上八宝粥。
(10)后来,李州又多次喊我一起去餐厅。
我说,我只是尝尝八宝粥的味道。
无论李州用什么样的话都没能说服我走进餐厅。
(11)我和大学同学三年的女孩说这些时,女孩的眼睛有些湿润。
后来,女孩就成了我的女朋友。
大学毕业时,女孩第一次去我家,那天,女孩从包里取出超市买的米和豆,为我和爷爷熬了一锅又香又甜的八宝粥。
(12)喝着女友熬的八宝粥,爷爷幸福无比。
爷爷打开话匣子,没完没了地说着我们的过去。
后来爷爷坐直身子,擦净嘴角,想一会儿,说,爷爷有个秘密。
我和女友吃惊地望向爷爷。
爷爷郑重地说,你大了,爷爷不能瞒你一辈子。
你是爷爷抱来的,在镇上大路口桐树根边的土地上。
(13)我笑了,我说这算什么秘密,八岁那年,我就从村人那里知道了。
(1)下列对小说内容的分析和概括。
最恰当的两项是()(5分)
A、小说以“诱惑”为标题,这既给小说设置了悬念,也点出了小说写作的主要内容。
所以说这个标题很有意味,达到一箭双雕的效果。
B、“我”开始觉得吃发面火烧很香,但当“我”看到李州把吃剩的八宝粥倒进餐厅门口的大木桶里后,“我”就发誓一定要吃到八宝粥。
C、当“我”发现同学们都到餐厅吃饭,就“我”一人天天啃吃发面火烧时,“我”忽然很恼火,顿时觉得原来感到很香的发面火烧没有了滋味。
D、“我”打算到食堂吃一顿八宝粥,可当轮到给“我”打饭时,是理智让“我”退出了队伍,“我”觉得自己想吃八宝粥的想法很可耻。
E、这篇小说虽然没有曲折的情节,没有华丽的辞藻,但读来很是感人。
这主要归功于作者把“我”的生活困窘状况描写得很细致。
(2)小说在第
(2)、(9)、(11)段中三次对八宝粥作了正面描写,请谈谈这三次描写的作用.(6分)
(3)请用简洁的语言概括“我”的形象特点。
(4)有人认为小说的结尾一段是多余的,应该删去;
有人却认为这一段不多余,不能删去。
请结合全文,谈谈你的观点和理由。
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
侯仁之:
城市的知音
1932年,“一·
二八凇沪抗战”以失败告终,20岁的侯仁之在苦闷中彷徨。
弟弟侯硕之的一句话,让他下定决心放弃曾想从事的医学,投考历史专业。
弟弟的那句话是:
“学医,只能给个人看病。
学历史,可给社会治病!
”这一年,侯仁之考取燕京大学历史专业。
1937年抗战爆发后北平沦陷,燕京大学成为沟通沦陷区、解放区和大后方的秘密通道。
当时正在读研完生的侯仁之承担了将爱国学生送往解放区或大后方的工作。
抗战胜利一年后,侯仁之前往英国利物浦大学求学。
在英国期间,侯仁之进渐接受了历史地理学的理念。
他意识到,沿革地理存在明显的局限性。
1949年,侯仁之学成归国,并将历史地理学引入中国。
从此,一个新的、科学的历史地理学学科逐步建立起来,侯仁之成为公认的“中国历史地理学第一人”。
要搞好历史地理学的研究,大量的实地调查必不可少。
在张家口考察期间,侯仁之发现一段长城与众不同。
深感疑惑的侯仁之回来后立即查资料,最终确认这是明后期沿着长城开设的“马市”。
如今这种贸易已消失在历史中,但却由遗留的建筑记录下来。
从此,他的研究兴趣由“历史”转向“地理”,而野外考察和考古研究,也成为贯穿他学术生涯的重要内容。
1958年,侯仁之开始了沙漠研究。
当时有人认为,沙漠地区不仅文献资料少,而且调查访问都很困难,难以开展历史地理研究。
侯仁之反驳道:
“必须勇敢打破旧传统,坚决走出小书房,跳出旧书堆。
”此后数年,侯仁之奔赴西北进行考察。
1964年夏天,侯仁之在陕北榆林附近的沙漠考察统万城。
统万城是5世纪一个少数民族小王朝的都城,已在沙漠中沉寂了千年。
经过细致的调查研究,侯仁之得出结论,统万城的沙化,是人类不合理活动的结果。
那时,人们普遍认为西北沙漠中很多古城被废弃是“大漠流沙”造成的。
而侯仁之证明,这是“肤浅的广为流传的错误观点”,人类活动才是造成沙化的主要原因。
这直接为后来人们治理沙漠打下了认识基础,侯仁之也因此成为“沙漠历史地理研究的先驱”。
在这次考察中,侯仁之还纠正了一个普遍的说法:
榆林三迁,即榆林因流沙侵袭而被迫三次南迁。
侯仁之证实,榆林不仅没有三迁,反而在原址五次扩展。
古城榆林终于明晰了自己的“身世”。
在学术生涯中,侯仁
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