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”
2.改写前人作品:
《凤阳士人》唐白行简《三梦记》中的一梦;
《种梨》《搜神记·
徐光》;
《续黄粱》唐沈既济《枕中记》
3.蒲松龄的虚构创造:
《王桂庵》《婴宁》《黄英》《叶生》《娇娜》
三、《聊斋志异》的思想内容
1.歌颂爱情
《聊斋》中最经典的爱情故事排行榜
NO.1 《连城》,NO.2 《阿绣》,NO.3 《婴宁》,NO.4 《聂小倩》,NO.5 《乔女》
,NO.6 《香玉》,NO.7 《阿宝》,NO.8 《娇娜》
抨击封建礼教和婚姻制度,歌颂纯真爱情
1)、深刻的社会内容:
喜剧故事《婴宁》,狐母所生、鬼母所养、天真无邪、爱花爱笑的少女婴宁,与痴情种王子服在元宵灯会由相识到相爱,曲折地表现对封建礼教、世俗婚姻的不满。
悲剧故事《晚霞》,阿端堕水进入龙宫与舞女晚霞相爱,因被吴江王、人间王阻挠,晚霞自毁其容。
既歌颂坚贞爱情,又讥刺邪恶势力。
2)、崭新的爱情观
①鼓吹“真心”“至情”:
《阿宝》孙子楚的痴情;
《香玉》黄生与牡丹精香玉生死相爱。
“情之至者,鬼神可通”。
②宣扬“知己之爱”:
《连城》连城与乔生结为“知己”,生死相爱。
《瑞云》名妓瑞云与贺生相恋。
瑞云绝俗,不重财势;
贺生钟情,忠于“知己”。
“天下唯有真才人为能多情,不以妍媸易念也。
2.刺贪刺虐:
揭露社会黑暗,赞扬被压迫者的反抗
1)、借阴间影射阳世的《席方平》:
席方平到阴间为父伸冤,城隍、郡司、冥王层层贪赃枉法,使其有冤难申,使其深感:
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°
阴曹之暗昧,尤甚于阳间¡
±
。
虽受尽种种折磨,但他却百折不挠,执著诉讼:
大冤未伸,寸心不死¡
二郎神判词:
金光盖地,因使阎摩殿上,尽是阴霾;
铜臭熏天,遂教枉死城中,全无日月。
幽明世界的丑恶,正是现实中吏治腐败、官场黑暗的生动演绎。
2)、借历史针砭现实的《促织》:
宣德皇帝爱斗促织,成名一家遭遇惨痛。
成名交不上促织被打得脓血淋漓。
成名子弄跑促织投井自杀。
异史氏曰:
天子一跬步,皆关民命¡
成名子魂化促织,却轻捷善斗。
成名将魂化促织层层上交,龙颜大喜。
抚军、县令、里胥备受奖赏。
成名被破格拔为秀才。
结局也颇具讽意。
3)、借梦境揭露官吏的《梦狼》:
白翁梦见在衙门里做官的儿子白甲变为吃人老虎。
窃叹天下之官虎而吏狼者,比比也。
反映被压迫者复仇反抗的《向杲》。
3.抒发科举失意者的悲愤
广泛揭露科举制度的弊端:
1、考场黑暗,贿赂公行:
如《考弊司》;
2、考官昏聩,贤愚不辨:
如《司文郎》;
3、考试荒唐,黜佳进庸:
如《贾奉稚》;
4、考生心态,神魂颠倒:
如《王子安》
四、《聊斋志异》的艺术成就
1.“用传奇法,而以志怪”——“传奇”文笔的特点“志怪”作品的内容
“一书而兼二体”
1、《聊斋》对志怪题材的继承和发展
六朝志怪为¡
发明神道之不诬¡
,宣扬迷信;
《聊斋》虽也写怪异,但为的是反映现实,抒发¡
孤愤¡
2、《聊斋》对传奇笔法的超越:
《聊斋》除了对唐代传奇情节曲折、叙写委婉、文辞华丽等特点的继承,又有超越:
一是从故事体到人物体,注重塑造形象;
二是善用环境、心理、等多种手法写人;
三是具有明显的诗化倾向。
《聊斋志异·
自序》——“集腋成裘,妄续幽明之录;
浮白载笔,仅成孤愤之书。
2、情节离奇曲折,富于变化。
故事不平铺,有起伏、有变化、有高潮、有余韵,一步一折,变化无穷;
情节力避无奇,奇幻多姿,迷离惝恍,奇中有曲,曲中有奇。
曲不失自然,奇不离真实。
例:
《促织》以蟋蟀的得失为主线,六起六伏,忽张忽弛,主人公则从悲到喜,喜极生悲,悲极复喜,悲喜交集,全篇情节曲折多变。
3、善用多种手法塑造个性鲜明的人物。
(1)赋予花妖狐魅形象以¡
物的自然性¡
和¡
人的社会性¡
书中鬼狐花妖,狐有狐形,鬼有鬼态,生趣盎然:
如虎精苗生的粗犷(《苗生》);
牡丹精葛巾的芳香(《葛巾》);
蠹鱼精素秋的善读书(《素秋》;
鼠精阿纤的善积粟(《陶纤》);
蜂精绿衣少女的细腰(《绿衣女》)
(2)善于通过主要特征和生动细节写人。
善于抓住各种人物独具的外貌、言语、行动,寥寥数笔,便能形神兼备。
如写婴宁,作者抓住她爱笑、爱花两个特征,反复渲染,其天真无邪性格便跃然纸上。
此外象:
小翠的顽皮(《小翠》);
小谢的调皮(《小谢》;
青凤的庄重(《青凤》);
孙子楚的痴情(《阿宝》);
乔生的真诚(《连城》);
杨万石的懦弱(《马介甫》);
贾儿的机智(《贾儿》)
(3)善用环境描写映衬人物。
比如《婴宁》:
村外的¡
丛花杂树¡
,门前的丝柳垂荫,墙内的¡
桃杏、修竹¡
,门前的夹遭红花,窗下的海棠繁叶,庭中的豆棚瓜架等等。
婴宁是狐精所生,鬼母所养,从小远离尘世,没被人间污浊熏染。
清雅环境与高洁人物,相得益彰。
4.叙述语言平易简洁,人物语言多样化:
《聊斋》语言,既具文言文的简练、典雅,又不失小说语言的生动形象。
人物语言个性化特征也十分突出。
吸收了大量民间文学、群众口语和方言俚语中的精华,形成一种古雅简练,清新活泼、内含丰富的语言风格。
例《婴宁》:
王子服,莒之罗店人。
早孤。
绝惠,十四入泮。
母最爱之,寻常不令游郊野。
……生见游女如云,乘兴独遨。
有女郎携婢,拈梅花一枝,容华绝代,笑容可掬。
生注目不移,竟忘顾忌。
女过去数武,顾婢曰:
“个儿郎目灼灼似贼!
”遗花地上,笑语自去。
五、《聊斋志异》的影响
1.仿作或抗衡之作大量涌现:
模仿之作:
沈起凤《谐铎》、和邦额《夜谭随录》、长白浩歌子《萤窗异草》、袁枚《子不语》;
抗衡之作:
纪昀《阅微草堂笔记》
《阅微草堂笔记》:
24卷,纪昀作。
内容主要记述狐鬼神怪,目的是宣扬封建伦理道德,匡扶颓风,劝善惩恶,以巩固封建秩序。
其《姑妄听之¡
¤
自序》说此书¡
大旨期不乖风教¡
主要思想倾向不好,少有积极意义。
《阅》在写法上,摹仿魏晋南北朝笔记小说,文字古拙简练,不事夸张修饰。
有时也¡
随意装点¡
、¡
摹绘如生¡
;
有些篇章也雍容淡雅,情趣盎然。
鲁迅说它¡
隽思妙语,时足解颐;
间杂考辨,亦有灼见¡
(《中国小说史略》)。
2.地位与影响:
在中国古代短篇小说发展史上的地位
(一)《聊斋志异》是中国反映社会生活最广阔、最深刻的一部古典短篇小说集。
(二)《聊斋志异》是中国古代文言小说艺术技巧极为成熟的标志。
1、继承和发展了六朝志怪和唐宋传奇的艺术传统。
“用传奇法,而以志怪”,形成中国古代文言小说最完美的艺术形式。
2、开辟了以塑造鲜明的人物形象为主的短篇小说创作新天地。
一方面继承了故事体,以丰富生动、曲折有致的故事情节取胜;
一方面革新了人物体,把塑造人物形象作为短篇小说创作的中心任务,把古代短篇小说的创作提高到了新的水平,体现了中国短篇小说的发展趋势。
(三)《聊斋志异》对后世的短篇小说创作产生了重大的影响。
3.被改编成戏曲、影视作品
4.流传海外:
乾隆四十九年(1784),传到日本。
现在有英、法、德、俄、日等近30种语种的译本。
《儒林外史》
怀人诗
程晋芳
外史纪儒林,刻画何工妍!
吾为斯人悲,竟以稗说传。
一、作者吴敬梓
吴敬梓,字敏轩,号粒民。
安徽全椒人。
18岁考取秀才,23岁继承家产又很快荡尽,被同族视为“败类”。
33岁移家南京,自号秦淮寓客,36岁因对科举生厌,拒绝博学鸿词科考试。
54岁客死扬州,归葬南京晚年又号文木老人。
吴敬梓一生坎坷,经历了从封建家庭浪子到逆子、从热衷功名到弃绝仕进、从笃信儒学到追求民主的转变,这是他著《儒林外史》的思想基础。
二、《儒林外史》的创作与版本
《儒林外史》的创作过程:
开始创作:
乾隆元年(1736)左右;
基本完稿:
乾隆十四年(1749)左右,主要写作于作者移家南京之后。
卧闲草堂本:
今存最早刻本,嘉庆八年(1803),56回本。
三、《儒林外史》的思想内容
以知识分子为主要描写对象,以批判科举制度为中心思想,描绘了当时社会广阔的社会生活,揭露了封建社会末期各种丑恶现象,从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。
“其书以功名富贵为一篇之骨。
有心艳功名富贵而媚人下人者;
有倚仗功名富贵而骄人傲人者;
有假托无意功名富贵,自以为高,被人看破耻笑者;
终乃以辞却功名富贵,品地最上一层为中流砥柱。
”
——闲斋老人《儒林外史序》
讽刺与批判:
1、通过科举迷形象,揭露科举制度对人的精神摧残——使人神魂颠倒,愚昧无知。
儒生形象:
例:
周进贡院痛哭,死去活来;
范进中举傻笑,狂奔疯跑。
2、通过纯朴青年的蜕变,揭露科举制度对人的灵魂腐蚀——使人道德堕落,廉耻丢尽。
儒生形象;
匡超人,由善良淳朴青年,变成卑鄙恶劣文痞。
3、在功名上不得志,投机取巧,以刻诗集、结诗社或品评艺人等形式,混充名士,互相勾结,互相标榜,过着无聊的寄生生活。
“名士”形象:
莺脰湖名士:
娄三、娄四;
西湖名士:
景兰江、赵雪斋;
莫愁湖名士:
杜慎卿、季苇萧等。
4、把批科举同批理学、礼教结合,使它揭露性更强,反映社会内容更深广。
儒生形象:
王玉辉劝女殉夫尽节;
王德、王仁假道学嘴脸。
5、把批科场与批官场结合,说明科举培养出的不是贪官酷吏,就是土豪劣绅。
官绅形象:
(1)贪官污吏:
贪婪成性、敲骨吸髓的贪官猾吏,如王惠、汤奉等。
(2)土豪劣绅:
戴着科举功名的帽子而横行霸道、堕落无行的在乡士绅,如严贡生、张静斋等。
探索与追求
1、具有一定叛逆精神和民主思想的人物:
杜少卿和沈琼枝杜少卿这个形象,寓有作者自己的影子。
2、讲究文行出处,淡泊功名利禄的“真儒”、“贤人”形象:
迟衡山、庄绍光、虞育德等。
面对世风日下的现实,企图用复古的办法来改良社会。
3、置身功名富贵之外,自食其力的市井奇人:
王太、盖宽、季遐年、荆元:
追求自由生活,高雅脱俗,怡然自得,表现出正常人的尊严和独立的精神品格。
小结:
从作品对理想人物的刻画来看,作者有追求,有探寻,也有发展,从第一回王冕的人格自尊到最后一回市井奇人的自食其力,体现了作者对人生与社会的探索精神,特别是对知识分子出路的探寻和思考。
四、《儒林外史》的艺术成就
1.真实而深刻的讽刺艺术
“秉持公心,指摘时弊”“戚而能谐,婉而多讽”“无一贬词,而情伪毕露”——鲁迅《中国小说史略》
(1)善将讽刺对象的喜剧性与真实性结合。
马二先生,头脑迂腐醉心举业,处处显出可笑性格。
但他同时又有心地善良,慷慨仗义、急人之难的品格。
(2)善将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合。
大笑同时,又令人深思,令人心痛,给人的是“含泪的笑”。
周进范进
(3)讽刺手法丰富多样
①对照法:
言行对照:
如严贡生,前后对照:
如梅玖对周进的前倨后恭;
胡屠户对范进的前
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