《面朝大海春暖花开》纪念海子诗歌朗诵会Word下载.docx
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。
。
“你所说的曙光究竟是什么意思”?
诗人则发出了问询!
是的!
“你所说的曙光究竟是什么意思”?
?
1989年3月14日,诗人海子在黎明前的黑暗中,茫然的发出了这一尖锐的质疑。
11天后,他离开了所执教的大学,离开了寂寞的昌平小屋。
他说,“我把天空和大地打扫干干净净”,“归还给陌不相识的人”。
这个带着他的《新旧约全书》,《瓦尔登湖》,《孤筏重洋》和《康拉得小说选》的“黑夜的孩子”“沉浸冬天,倾心死亡”,他要奔向“太阳”,找寻梦中的“曙光”。
人们在1989年3月26日找到了他。
他静卧在山海关通向“太阳”的天梯上。
他以自己的方式与这世俗的世界,一刀两断!
这一生命的隐遁,突兀而诡谲(jue二声),难道是被上帝突然招回的吗?
25岁年轻的海子,难道看到了什么?
难道从将要滚滚逝去20世纪、滔滔扑来的21世纪,看到听到了我们不能知觉的未来吗?
14年后的3月20日,当这个世界邪恶,残暴的周期性毒瘤——战争再次发作时,正是诗人在那个春季离去的前一个星期。
海子安歇了!
这个创造了中国新诗奇迹的少年,这个从故乡的土地村庄,从南方的水泽河流,从庄子、屈原、民间谣曲向我们走来诗人,他走向远方荒凉的戈壁,走向“绿濛濛的草原”,走过“喜马拉雅”这“世界最高的地方”,最后来到了“不是往日”“海洋”的“太平洋”。
他走向恒河、走向巴比伦、走向爱琴海、走向金字塔,他追寻着人类文明的泉源。
他和使他“想起悲伤的热带”尼采拥抱,与忧郁的诗人叶塞宁分手,“在做梦的身子上”,采摘凡高的葵花。
这位从古埃及的金字塔顶直抵太阳的诗歌王子,在不到六年的短短时间,创作了包括诗剧、诗体小说在内的10部长诗,250多首短诗。
诗人累了——他安歇了。
他物质的身躯“转回故乡”——安徽怀宁县高河镇查湾村——村北面丘陵上黑松林,他化为故乡“彻底干净的黑土块”,“插满故乡的鲜花”。
天才的少年诗人离开我们前,曾告诉我们“春天十个海子全部复活”。
今天在这个春天的夜晚,就让我们用诗歌朗诵的形式,完成少年诗人的预言——“面朝大海,春暖花开”!
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A:
面朝大海春暖花开------海子诗歌朗诵会现在开始。
1、请听:
《面朝大海,春暖花开》,朗诵者:
咖啡淡了
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从明天起,做一个幸福的人/喂马,劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开//
从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人//
给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人,我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获的幸福/我只愿面朝大海,春暖花开
(男):
海子西行的脚步抵达青海德令哈的那个夜晚,有一个姐姐叫海子牵挂。
在“雨水中”这“荒凉的城”,海子写下了“姐姐,今夜我不关心人类,我只想你”这永恒的《日记》。
2、请听:
《日记》,朗诵者:
对月听风
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姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩/姐姐,我今夜只有戈壁//
草原尽头我两手空空/悲痛时握不住一颗泪滴/姐姐,今夜我在德令哈/这是雨水中一座荒凉的城//
除了那些路过的和居住的/德令哈┄┄今夜/这是唯一的,最后的,抒情。
/这是唯一的,最后的,草原。
我把石头还给石头/让胜利的胜利/今夜青稞只属于她自己/一切都在生长/今夜我只有美丽的戈壁空空/姐姐,今夜我不关心人类,我只想你
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(男):
故乡、家园是海子永远的歌。
家乡的贫穷,令人惆怅。
诗人知道,“家乡的屋顶”是“用幸福也是痛苦”建成。
为了“重建家园”,“为了生存你要流下屈辱的泪”。
放弃智慧、《重建家园》成了海子心底永远的梦。
3、请听:
《重建家园》,朗诵者:
天籁
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在水上放弃智慧/停止仰望长空/为了生成你要流下屈辱的泪水/来浇灌家乡平静的果园//
生成无须洞察/大地自己呈现/用幸福也用痛苦/来重建家乡的屋顶//
放弃沉思和智慧/如果不能带来麦粒/请对诚实的大地/保持缄默和你那幽暗的本性//
风吹炊烟/果园就在我的身旁静静叫喊/双手劳动/慰籍心灵
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(女):
尽管他“不喜爱自己”,但海子“还是悄悄打开”他“自己这个包裹”。
诗人对地球说:
“老不死的地球你好”!
诗人对自己说:
“我不能放弃幸福”!
诗人不知道“《明天醒来我会在哪一只鞋子里》”。
4、请听:
《明天醒来我会在哪一只鞋子里》,朗诵者:
一舟
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我想我已经够小心翼翼的/我的脚趾正好十个/我的手指正好十个/我生下来时哭几声/我死去时别人又哭/我不声不响的/带来自己这个包袱/尽管我不喜爱自己/但我还是悄悄打开//
我在黄昏时坐在地球上/我这样说并不表明晚上/我就不在地球上早上同样/地球在你屁股下/结结实实/老不死的地球你好//
或者我干脆就是树枝/我以前睡在黑暗的壳里/我的脑袋就是我的边疆/就是一颗梨/在我成型之前/我是知冷知热的白花//
或者我的脑袋是一只猫/安放在肩膀上/造我的女主人荷月远去/成群的阳光照着大猫小猫/我的呼吸/一直在证明/树叶飘飘//
我不能放弃幸福/或相反/我以痛苦为生/埋葬半截/来到村口或山上/我盯住人们死看/呀生硬的黄土人丁兴旺//
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(男):
海子的诗,让人感到生命燃烧时的炽热与辉煌,那滚烫的浪漫主义激情,惊心动魄。
在“七月不远“的日子,诗人说“我就是那个情种”,我是那“唯一含毒的野花”。
他对青海湖说:
“青海湖,请熄灭我的爱情!
”。
5、请听《七月不远》,朗诵者:
宁静
七月不远/性别的诞生不远/爱情不远----马鼻子下/湖泊含盐//
因此青海湖不远/湖畔一捆捆蜂箱/使我显得凄凄迷人/青草开满鲜花。
//
青海湖上/我的孤独如天堂的马匹/(因此,天堂的马匹不远)//
我就是那个情种:
诗中吟唱的野花/天堂的马肚子里唯一含毒的野花/(青海湖,请熄灭我的爱情!
)//
野花青梗不远,医箱内古老姓氏不远/(其他的浪子,治好了疾病/已回原籍,我这就想去见你们)
因此爬山涉水死亡不远/骨骼挂遍我身体/如同蓝色水上的树枝
啊!
青海湖,暮色苍茫的水面/一切如在眼前!
只有五月生命的鸟群早已飞去/只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去/只剩下青海湖,这宝石的尸体/暮色苍茫的水面//
(女):
凡高的“向日葵”,海子的“麦子”都是金黄的。
麦地、麦子是我们农耕民族共同的生命背景。
排列在我们生命历程中有关麦子的痛苦,一进入诗歌,便折射出生命情感的黄金之光。
6、请听:
《五月的麦地》,朗诵者:
全世界的兄弟们/要在麦地里拥抱/东方南方北方和西方/麦地里的四兄弟好兄弟/回顾往昔/背诵各自的诗歌/要在麦地里拥抱/有时我孤独一人坐下/在五月的麦地梦想众兄弟/看到家乡的卵石滚满了河/黄昏常存弧形的天空/让大地上布满哀伤的村庄/有时我孤独一人坐在麦地里为众兄弟背诵中国诗歌//
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(男):
海子的麦地是孤独的,他把自己视为人类以诗歌与宇宙交流这一使命的诗人,他沉醉于这一使命的意识中。
他怕自己“无力偿还”“麦地和光芒的情意”。
“别人看见你”,“觉得你温暖,美丽”,海子知道“麦地啊,人类的痛苦是他放射的诗歌和光芒!
”——这就是《麦地与诗人》的问询和答复。
7、请听:
《麦地与诗人》,朗诵者:
若耶夕夕
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《讯问》
在青麦地上跑着/雪和太阳的光芒//
诗人,你无力偿还/麦地和光芒的情义/一种愿望/一种善良/你无力偿还//
你无力偿还/一颗放射光芒的星辰/在你头顶寂寞燃烧//
《答复》
麦地/别人看见你/觉得你温暖,美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳痛苦的芒上//
麦地/神秘的质问者啊//
当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空//
麦地啊,人类的痛苦/是他放射的诗歌和光芒!
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B:
(女):
诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。
随着岁月的流逝,我们越来越清楚地看到,1989年3月26日黄昏,我们失去了一位多么珍贵的朋友。
失去一位真正的朋友意味着失去一个伟大的灵感,失去一个梦,失去我们生命的一部分,失去一个回声,对于我们,海子是一个天才,而对于他自己,则永远是一个孤独的“王“,一个“物质的短暂情人“,一个“乡村知识分子“。
海子只生活了25年,他的文学创作大概只持续了7年,在他生命的最后两年里,他象一颗年轻的星宿,争分夺秒地燃烧,然后突然爆炸。
——作者:
西川(声音选摘)
(男)幸福的一日,阳光充足;
幸福找到诗人,诗人比幸福还要幸福。
1、请听《幸福一日致秋天的花楸树》,朗诵者:
蝶舞翩翩
我无限的热爱着新的一日/今天的太阳今天的马今天的花楸树/使我健康富足拥有一生//
从黎明到黄昏/阳光充足/胜过一切过去的诗/幸福找到我/幸福说:
“瞧这个诗人/他比我本人还要幸福“//
在劈开了我的秋天/在劈开了我的骨头的秋天/我爱你,花楸树//
(女):
在落日下,是什么见证了诗人与爱人的分手?
“麦田吹来微风顷刻沉入黑暗”的诗句浸透了忧伤,“夕阳无限好,只是近黄昏”--“这就是你我的黄昏”在《北方的树林》。
2、请听《北方的树林》,朗诵者:
上海大哥
槐树在山脚开花/我们一路走来/躺在山坡上感受茫茫黄昏/远山像幻觉默默停留一会//
摘下槐花/槐花在手中放出香味/香味来自大地无尽的忧伤/大地孑(jie二声)然一身至今仍孑(jie二声)然一身//
这是一个北方暮春的黄昏/白杨萧萧草木葱茏/淡红色云朵在最后静止不动/看见了包含香脂的松树//
是啊,山上只有槐树杨树和松树/我们坐下感受茫茫黄昏/莫非这就是你我的黄昏/麦田吹来微风顷刻沉入黑暗//
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(女):
“以梦为马”的诗人在远行。
如果说还有什么让诗人感到依恋和牵挂的,那就是他爱过的《四姐妹》。
尽管她们是“糊涂的四姐妹”,但依然是“光芒四射的四姐妹”。
他“所有的日子都为她们破碎”。
3、请听《四姐妹》,朗诵者:
声音
荒凉的山岗上站着四姐妹/所有的风只向她们吹/所有的日子都为她们破碎/空气中的一棵麦子/高举到我的头顶/我身在这荒芜的山岗/怀念我空空的房间,落满灰尘//
我爱过的这糊涂的四姐妹啊/光芒四射的四姐妹/夜里我头枕卷册和神州/想起蓝色远方的四姐妹/我爱过的这糊涂的四姐妹啊/像爱着我亲手写下的四首诗/我的美丽的结伴而行的四姐妹/比命运女神还要多出一个/赶着美丽苍白的奶牛走向月亮形的山峰//
到了二月,你是从哪里来的/天上滚过春天的雷,你是从哪里来的/不和陌生人一起来/不和运货马车一起来/不和鸟群一起来//
四姐妹抱着这一棵/一棵空气中的麦子/抱着昨天的大雪,今天的雨水/明天的粮食与灰烬/这是绝望的麦子//
请告诉四姐妹:
这是绝望的麦子/永远是这样/风后面是风/天空上面是天空/道路前面还是道路
漂泊中的海子一定在这个宇宙深处看到了什么。
一些缈远的具有痛感意象:
骸骨、鹰、泪水、神、王等出现在海子的诗歌里。
他说“请在麦地之中”,“清理好我的骨头”,带回它,像带回“你们富裕的嫁妆”——《死亡之诗》。
4、请听:
《死亡之诗》(之一)(之二),朗诵者:
读诗
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《死亡之诗(之一)》
漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板/你可知道。
这是一片埋葬老虎的土地//
正当水面上渡过一只火红的老虎/你的笑声使河流漂浮/的老虎/断了两根骨头/正当这条河流开始在存有笑声的黑夜里结冰/断腿的老虎顺流而下来到我的/窗前。
一块埋葬老虎的木板/被一种笑声笑断两截//
《死亡之诗(之二)》
我所能看见的少女/水中的少女/请在麦地之中/清理好我的骨头/如一束芦花的骨头/把他装在箱子里带回//
我所能看见的/洁净的少女河流上的少女/请把手伸到麦地之中//
当我没有希望坐在一束/麦子上回家/
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