学年度岳麓版历史必修3 文化发展历程第3课汉代的思想大一统习题精选八十三Word下载.docx
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C、朱熹
D、王阳明
第3题【单选题】
2011年1月,在全国大学生中开展的“中国文化符号调查”结果公布,在270项候选中国文化符号中,最具代表性的前10项依次是:
汉语(汉字),孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑,而周杰伦、韩寒均排在200名之后,这一结果反映()
A、中国传统典范及遗产深刻影响青年一代
B、青年一代的核心价值观发生根本转变
C、现代传媒带来的“追星”现象已不复存在
D、西方文化对当代大学生的影响甚微
第4题【单选题】
秦代始创传国玉玺。
东汉学者蔡邕说:
“玺者,印也。
印者,信也。
”东晋皇帝南渡时,几代皇帝没有传国玉玺,被嘲讽为“白板天子”。
这反映出()
A、秦代传国玉玺的价值贵重
B、君权神授的观念深入人心
C、宗法观念强调嫡长子继承
D、儒家的正统观念影响深远
第5题【单选题】
作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表性的主张()
①“民为贵,社稷次之,君为轻”(孟子)
②“罢黜百家,独尊儒术”(董仲舒)
③“君臣父子,定位不易,事之常也;
君令臣行,父传子继,道之经也”(朱熹)
④“为天下之大害也,君而已矣”(黄宗羲)
这一发展进程反映了
A、仁政思想得到发展
B、思想体系日趋完善
C、社会矛盾走向缓和
D、君主专制逐渐强化
第6题【单选题】
汉代谶纬迷信盛行。
谶是用诡秘的隐语、预言作为神的启示向人们昭告吉凶祸福、治乱兴衰;
纬是用宗教迷信的观点来解释儒家经典。
这种现象的出现()
A、反映统治的没落
B、遭到统治者的禁止
C、与新儒学紧密相关
D、导致西汉的覆亡
第7题【单选题】
顺治皇帝时自然灾害很多,“水旱累见,地震屡闻”、“冬雷春雪,陨石雨土”。
他把这一切自然现象都归罪于自己的“不德”,屡屡下诏罪己。
这最有可能是受什么思想影响?
A、天人感应
B、仁政
C、性本善
D、存天理,灭人欲
第8题【单选题】
注重个人修养,追求人格完善的传统美德在春秋战国时期形成,汉代以后尤其是历经宋明理学的发展,更进一步强化。
下列不能反映这一传统美德的是()
A、“天行健,君子以自强不息”
B、“富贵不能淫,贫践不能移,威武不能屈”
C、“己所不欲,勿施于人”
D、“民为贵,社攫次之,君为轻”
第9题【单选题】
西汉初年,奉行“无为而治”的黄老之学,实行与民休息的宽松政策。
到汉武帝时期实行“独尊儒术”。
出现这一变化的主要原因是()
A、社会经济不断发展
B、统治者对儒家思想的敬仰
C、黄老之学已经过时
D、董仲舒对儒学进行了改造
第10题【单选题】
下列选项内容和汉朝著名思想家董仲舒的新儒学有直接关系的是
A、“举贤良对策”
B、“君权神授”
C、“性善论”
D、“克己复礼”
第11题【单选题】
易中天在《中华史·
汉武的帝国》中写道:
“始皇的焚书,武帝的尊儒,动机都一样。
”材料意在强调两者都()
A、消灭异端思想
B、以思想统一巩固政治统一
C、推动文化繁荣
D、以强制政策确立皇帝权威
第12题【单选题】
民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想内容。
虽然在封建社会没有实现的条件,但它对中国历史的发展还是起了一定的积极作用。
下列言论中对于建设和谐社会具有启迪作用的是
①“政在得民”②“民贵君轻”③“存百姓”④“为政之要,惟在得人”
A、②③④
B、①③④
C、①②④
D、①②③
第13题【材料分析题】
阅读材料,完成下列要求。
材料一
汉初的官僚基本上来源于世袭、捐资及察举,这种人才选拔制度造成官僚结构的混乱和素质的低下。
因此,董仲舒在《对贤良策》中提出“养士之大者,莫大乎太学。
太学者,贤士之所关也,教化之本原也。
”他不仅把太学看作是培养人才的场所,而且也把它作为推行教化的手段及官僚选拔的基地。
汉武帝接受董仲舒的建议,并批准丞相公孙弘提出的创立博士弟子员制度的建议。
为博士设置博士弟子员(即太学学生),是中央官学——太学正式成立的标志。
太学的学习内容以传授儒家经典为主。
太学学生学习一年,精通一经就可以入仕的规定,使得政府直接控制了受教育者的政治前途,并就此确立了我国古代高等教育两千年不变的性质——培养国家后备官僚。
——《中国古代太学与欧洲中世纪大学之比较》
材料二
中世纪后期,大学在意大利、法国和英国的文化中心城市兴起。
它们多由当时已有的城市学校和主教学校发展而来。
如1150年正式成立的被誉为“欧洲母大学”的巴黎大学,便由巴黎圣母院教堂学校演变而来。
这一时期的著名大学还有英国的牛津大学(1168年)、剑桥大学(1209年);
意大利的那不勒斯大学(1224年);
法国的蒙特利尔大学(1181年)等。
当时大学一般开设文学、神学、法学和医学四大学科,文学最初是其他学科的基础,后来才独立成科,“七艺”是其主要课程。
“七艺”的起源可追溯到古希腊,一般包括文法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文以及音乐,后来又增加了自然科学、历史、地理等课程。
——摘编自刘明翰《欧洲文艺复兴史·
教育卷》
根据材料一、二及结合所学知识,分别指出中国太学与西欧大学产生的社会背景。
结合材料一、二及所学知识,概括中国太学与西欧大学的不同之处,以及二者所导向的社会观念的差异。
第14题【材料分析题】
孔子所创立的儒家思想是中国传统文化的主流,对中国古今的社会政治经济发展、灿烂文化的形成、民族心理素质的养成产生了重要影响。
阅读下列材料,回答问题:
材料一:
守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向未来,在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。
这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的原因。
——张岱年等《中国文化概论》
材料二:
宇宙之间一理而已。
天得之以为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,由各得之以为姓;
其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在
——朱熹
材料三:
儒家学说中还有下列名言警句:
“天行健,君子以自强不息”“民为本”“民为贵,社稷次之,君为轻”“博施济众”“春秋大一统者,天地之常经、古今之通也”“养浩然之气”“舍生取义”“施仁政于民,省刑法,薄税敛。
”
根据材料一和所学知识,分析儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。
据材料简述儒家思想演变的过程。
根据材料三,从政治方面、经济方面、道德修养方面说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。
根据以上材料,你认为应如何正确对待儒家思想?
无
第15题【材料分析题】
材料:
法显(约367—423)是中国西晋高僧。
晋隆安三年(公元99年),法显由长安起步,经河西走廊过西域,由中亚到南亚,留学天竺,探寻并记录了大量释教经典,之后来商船到新子国(今斯里兰卡),模激印度进,经那要提(今苏门条腊),绕行南洋抵达山东半岛崂山附近,接着由陆路行进,一路跋涉,终于晋义展九年(413年)回到东晋首都建康。
在长达十五年的行程中,法显经过三十多个国家,步行走过四万里路程。
这期间他经历了荒无人烟的大戈壁,飞沙走石的葱岭,以及“大海弥漫无边,不识东西”的印度洋。
虽同行十一人,但坚持始终的唯法显一人。
归国之后,与天竺祥师佛驮践陀罗耗时五年多之久,共同翻译了《摩柯僧低律》《大般泥酒经》等六部经典。
与此同时,将自己的见闻写成游记,即《法显传》。
根据材料,概括指出法显的贡献。
根据材料并结合所学知识,分析法显身上有哪些值得我们学习的精神?
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