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科学是反映客观规律的知识体系,科学知识萌发于人类早期的社会实践,古代文明已包含许多近代科学得以发展的因素。
宗教就其本质而言就是对超自然力量的崇拜,相信超自然的上帝和神灵主宰世界。
关系:
科学与宗教在本质上是对立的。
科学不承认任何超自然的力量,反对用超自然的原因和力量去证明任何自然现象及其发展过程。
宗教的本质决定它否认客观存在的必然性和规律。
对超自然力量的肯定和否定,决定了宗教与科学在本质上的对立是不可调合的。
在认识方法上,宗教与科学也是根本不同的。
自然科学从物质的各种实在形式和运动形式出发,去认识事物的各种联系并尽可能地用经验去证明。
宗教认识其信仰对象的基本方法是信仰主义,依靠超经验、超理性的启示或神秘主义的直觉。
在社会作用方面,宗教与科学也是大相径庭的。
科学技术的发展造成巨大的社会生产力,从而推动社会的发展。
马克思主义把科学看作是最高意义的革命力量。
虽然宗教在特定的历史条件下也通过宗教运动对社会发展起过特殊的推动作用,但一般说来,宗教在历史发展中是一种保守的因素。
2.从神话到科学
由于人类社会实践和认识的历史局限性,古代的科学知识在很长的历史时期一直附属于在思维方式上尚未摆脱想象性和猜测性的自然哲学体系,甚至寄生于宗教神话中。
哥白尼:
1543年,出版《天体运行论》,创立了近代天文学,是自然科学向宗教神学的一次挑战,自然科学从此由宗教神学的禁锢中解放出来。
3.古希腊、古罗马时期的科学思想
1奥尼亚时期的自然哲学——自然科学与哲学融合
米利都学派P.021
①泰勒斯(约前624-前546)科学之父:
哲学:
水是万物的本原
天文学:
预测日全食,后被证实
数学:
发展初等几何
②阿那克西曼德(约前610~前546)
万物的本原是“无限者”
③阿那克西美尼(约前585~前526)
世界的本原是“气”
④赫拉克利特(约前540~前480)
世界的本原是一团永恒的活火,“辩证法的奠基人之一”
毕达哥拉斯学派P.022
毕达哥拉斯(约前580~500)
数学的本原就是万物的本原,万物的本原是一,数学是万物存在的性质和状态的描述。
证明勾股弦定理;
提出区分奇数、偶数和质数的方法;
发现无理数
用数学观点思考宇宙的结构形状:
宇宙是球形;
地球中心论;
地球是球形;
天体做匀速圆周运动。
德谟克里特学派(原子论学派)P.022:
德谟克里特(约前500~前440):
原子论P.022~023
⑵雅典时期的自然哲学——自然哲学向经验自然科学转变
亚里士多德(前384~前322)P.023~025
地球是球形,地球是静止不动的,地球是宇宙的中心,地球是由水、气、火、土四种元素组成。
其它天体由“以太”构成
生物学:
“动物学之父”,获得性遗传思想
运动学:
物体上升、下降运动的原因在于自然运动和非自然运动;
研究了自然落体运动的原因
哲学、形式逻辑:
演绎推理的“三段论”
(3)亚历山大时期的自然科学——古希腊自然科学的繁荣(意义)P.025
①欧几里德(约前330~前275)的几何学P.025~026:
《几何原本》13卷:
数学知识系统化的标志,演绎推理的典范。
权威性的初等几何理论:
1.壮观的体系结构2.严谨的逻辑结构:
“公理--定理”演绎结构3.坚实的实践基础
②阿波罗尼(约前262~前190)的《圆锥曲线论》P.026
③阿基米德(前287~前212)的力学P.026~027:
科学研究方法:
科学史上最早把观察、实验同数学方法融为一体的科学家,体现了“真正的时代精神”
静力学:
浮力原理——《论浮体》
杠杆原理:
系统的分析与整理,概括出一般原理,提出了两个公理
球的体积及表面积都是其外切圆柱体体积和表面积的三分之一
④喜帕卡斯(约前190~前120)的天文学P.028:
发展地心说,提出“偏心圆”概念
⑤托勒密(约90~168)的天文学P.028~029:
古希腊地心说集大成者,并将其发展成一个完整的宇宙理论。
《天文集》13卷:
古代天文学的百科全书
系统的地心说
用模型的方法成功解释了其宇宙理论
第一个将模型方法应用于天文学:
从观察资料出发,进行数学概括,提出抽象某型,构成明确的几何图形,对模型进行演绎,得出定量结果,与新的观测相对照。
⑥盖伦(129~199)医学【链接:
雅典时期希波克拉底医学P.031】P.031~032:
集古代医学知识之大成,把医学知识系统化,建立了古代医学体系
“三灵气”说
(4)罗马时期的自然科学——停滞不前P.032
4.古希腊、古罗马时期的技术:
手工业造船业建筑业P.033~034
5.古代中国的科学技术P.035~053
6.近代前期科学技术产生的历史背景
(1)资本主义生产方式的兴起
(2)航海探险(3)文艺复兴
第二篇近代科学技术
A.近代前期自然科学的产生和第一次技术革命
(1)哥白尼(1473~1543)太阳中心说向宗教神学的挑战P.062~063
《天体运行论》P.062:
标志着系统的太阳中心说的形成
意义:
1.大体描绘了太阳系的真实结构,正确地说明了一些天象
2.彻底推翻了托勒密的地心说,从而使天文学建立在科学的基础之上
3.是自然科学向宗教神学的一次挑战,自然科学从此由宗教神学的禁锢中解放出来
(2)布鲁诺(1548~1600)对哥白尼太阳中心说的捍卫和发展P.063
《论无限性、宇宙和诸世界》:
宣传并发展了哥白尼的太阳中心说,提出了多太阳系和宇宙无限性思想
最好的哲学是“最符合于自然的真理”
(3)伽利略(1564~1642)对哥白尼太阳中心说的捍卫和发展P.064
自制望远镜观测天象;
证实了哥白尼所说的进行有盈亏;
直接或间接证实了哥白尼的太阳中心说的正确性,打击了宗教的旧宇宙观
《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》(简称《对话》):
分析了托勒密体系的不合理性,论证了哥白尼体系的合理性
《关于两种新科学的对话》:
对力学的基本原则作总结
Ⅱ.血液循环的发现及其对宗教的冲击
(1)维萨留斯(1514~1564)对解剖学的新贡献P.067
纠正了盖伦医学中的二百多处错误;
按系统叙述了人体结构;
用事实批驳宗教人体“复活骨”以及男人的肋骨比女人少一根的说法
《人体的构造》:
奠定了医学的基础
(2)塞尔维特(1511~1553)发现血液小循环P.067
《基督教的复兴》:
描述血液小循环(心—肺血液循环)
批判概论“三灵气”说
(3)哈维(1578~1657)确立血液循环理论P.066~067
实验证明血液确实是做循环运动
《动物的心血运动及解剖学研究》
发现了血液大循环,开创了活体解剖实验法,奠定了生理学发展的基础,使生理学成为一门科学;
被誉为“近代生理学之父”
III.经典力学体系的形成
(1)伽利略(近代科学之父)对经典力学的贡献P.067~069
1.发现了自由落体定律(逻辑证明与实验证明相结合,推翻亚里士多德重物比轻物先落地的观点)
2.发现了惯性运动(建立理想化模型,推翻了亚里士多德关于物体运动必须有力连续作用的观点)没有系统总结成普遍规律
3.发现了抛物体运动轨迹理论
4.《关于力学和未知涌动的两种新科学的对话与数学证明》(简称《关于两种新科学的对话》)标志着经典力学的诞生
5.实验和数学相结合的科学研究方法
(2)开普勒(1574~1630)(“太空律师”)对天体之间作用力的研究及其影响P.069~070
《宇宙的奥秘》《哥白尼太阳中心说概论》
《新天文学》行星运行第一、第二定律
《宇宙的和谐》行星运行第三定律(周期定律)
通过理论思维,将观察资料与数学结合建立起数学模型,研究行星运动
(3)万有引力定律的发现P.070~072
1.惠更斯(1629~1695)
土星光环,土卫六;
光的波动说的创始人之一
力学:
发现向心力;
得出向心加速度
2.胡克(1635~1703)
物理学:
胡克定律
自制显微镜发现细胞
《从观察角度证明地球周年运动的尝试》:
天体引力的三个假设P.071
3.牛顿(1642~1727)P.072
(4)牛顿对经典力学的综合P.073~074
《自然哲学的数学原理》:
把地面力学与天体力学相统一,建立了经典力学体系,完成了近代自然科学史上第一次大综合。
把自然界的一切力学现象都囊括在经典力学体系中。
绝对时空观念
总结和创立了运动三定律和矢量合成原理
形成了行为额上学的机械唯物主义自然观
VI.数学的发展
(1)解析几何学的创立P.074~075
笛卡尔(1596~1650)和费尔马(1601~1665)
(2)微积分的创立P.075~078
牛顿和莱布尼兹(1646~1716)
V.第一次技术革命
(1)第一次技术革命的起点——纺织机的改革
1.由飞梭的发明到纺织机改革P.078~079:
飞梭珍妮纺纱机(哈格里夫斯机)阿克莱特机骡机
2.纺纱机的改革促进织布机向机械化过渡
(2)第一次技术革命的标志——蒸汽机的发明与使用P.080~081
1.发明蒸汽机的前奏——巴本、塞维利、纽可门的奠基工作P.080
2.瓦特的双向通用蒸汽机P.081
B.近代后期的科学成就和第二次技术革命
I.天文学
(1)天文观测新发现P.082~083
(2)赫歇儿的恒星天文学P.083
(3)天文物理的兴起P.083~084(4)天体起源和演化假说P.084~086
II.地质学
(1)水成论和火成论之争P.086~087
(2)灾变论与渐变论之争P.087~089
III.物理学
(1)能量守恒与转化定律P.089~093
(2)热力学第二定律和分子物理学P.093~095
(3)电磁理论P.095~099
VI.化学
(1)氧化燃烧理论取代燃素说P.099~100
(2)原子——分子论的建立P.100~103
(3)有机化学的兴起P.103~107(4)化学元素周期率的发现P.107~110
VII.生物学
(1)细胞学说的建立P.110~112
(2)进化论的创立P.112~116
(3)孟德尔和魏斯曼的遗传理论P.116~118
VIII.第二次技术革命P.118~122
第三篇现代自然科学的发展与新兴学科的建立
相对论的创立
(1)“以太漂移”实验和相对论的先驱P.141~143
(2)狭义相对论(新时空观)的创立
爱因斯坦:
《论运动物体的电动力学》:
提出狭义相对论思想
两个基本假设:
1.相对性原理:
物体运动状态的改变与选择任何一个参照系无关
2.光速不变原理:
对任何一个参照系而言,光速都是相同的
“同时性”问题
1.物体相对静止时,长度测量值最大,相对运动时,测量值会减小
2.时钟相对静止时,走得快,相对运动时,走得慢
以上两点,揭示了相对论时空的基本属性
3.在惯性系中,物体的运动速度都不能超过光速
4.如果物体的运动速度比光速小很多相对论就变成了牛顿力学
5.质能关系式E=mc2原子能的理论基础
1.从根本上抛弃了经典力学中的绝对时空观
牛
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