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扩展材料:
戏剧的次要类别:
1、话剧
话剧指以对话方式为主的戏剧形式,于19世纪末20世纪初来到中国。
与传统舞台剧、戏曲相区分,话剧次要叙述手段为演员在台上无伴奏的对白或独白,但可以使用少量音乐、唱歌等。
话剧是一门综合性艺术,剧本创作、导演、表演、舞美、灯光、评论缺一不行。
中国传统戏剧均不属于话剧,一些西方传统戏剧如古希腊戏剧由于大量使用歌队,也不被认为是严格的话剧。
现代西方舞台剧如不注为音乐剧、歌剧等的一般都是话剧。
2、歌剧
歌剧是一门西方舞台表演艺术,简洁而言就是次要或完全以唱歌和音乐来交代和表达剧情的戏剧。
歌剧在16世纪末,即1600年前后才消失在意大利的佛罗伦萨,它源自古希腊戏剧的剧场音乐。
歌剧的演出和戏剧的所需一样,都要凭仗剧场的典型元素,如背景、戏服以及表演等。
3、舞剧
舞剧是舞台剧本的一种,是以舞蹈作为次要表达手段的舞台艺术。
舞剧由若干要素组成,其中最次要的是人物、大事、冲突冲突。
舞剧作为舞蹈、戏剧、音乐相结合的表演形式,在我国历史上源远流长。
参考材料来源:
XX百科——戏剧
2.戏曲协会招新宣扬语
世界戏剧日宣扬语/短信:
站在人生的舞台上,专心灵唱出动听曲调
唱念做打演绎爱恨情仇,生旦净末扮尽人生百态,长腔短调倾听悠扬动听,五彩脸谱欣赏美不胜收,台上一分都要竭尽全力,台下十年方得真正功夫。
世界戏剧日,发扬国粹,让中华戏剧走出国门,走向世界!
地方戏剧绚丽夺目,中国戏剧多姿多彩,生活戏剧五彩绚丽,爱情戏剧花团锦簇,世界戏剧日,祝愿伴侣生活如戏剧之喜剧美轮美奂多姿多彩!
人生如戏,戏如人生。
踏入社会,戴好脸谱,就算是丑角也要消遣大众。
回到家里,摘下脸谱,哪怕是平凡也能其乐融融。
世界戏剧日,专心去演,你就是配角!
悲剧动人情,将心灵触动,如饮香醇酒,沉醉在其中;
喜剧笑盈盈,剧院喜相逢,缓压祛苦恼,心情放轻松。
戏剧如人生,到处总关情,世界戏剧日,愿你笑口常开,其乐融融!
世界戏剧日短信
字正腔圆唱出一首余音绕梁,抑扬顿挫念出一段梨园传奇,扣人心弦演出一对神仙眷侣,英雄巾帼打出一片秀丽河山,婀娜身材舞出一场一顾倾国。
世界戏剧日,祝祖国戏剧名扬世界,祝您生活多姿多彩!
一曲悠扬悦耳的马头琴声使人沉醉痴迷,一首天籁之音的草原歌曲使人梦牵魂萦,一段美伦美幻的蒙古族舞蹈让人坠入爱河,大草原漂亮的自然风光和那里的靓丽姑娘叫人沉迷。
喜剧日:
祝你生活精彩美妙!
前世不知,来生难料,珍惜今生,不问因果有多少,爱恨一笔勾销,对酒当歌快乐逍遥。
风再冷不想逃,花再美不想要,世界戏剧日,歌在唱舞在跳,携手将欢乐查找。
中华戏曲大舞台,生旦净末演百态,字正腔圆唱古今,台下苦练真功夫,台上演译十年功,世界戏剧日,宏扬中华国粹,愿中国戏曲唱遍世界!
台上一分钟,台下十年功。
生旦净末丑演绎人生百态,唱念做打工彰显十年磨剑,咿咿呀呀唱的是国之荟萃,锣鼓铿锵奏的是魂之旋律。
世界戏剧日,让我们倾听旋律,传承荟萃,助我国戏剧源远流长。
唱念做打姿势美,生旦净末角色全。
中华大地戏剧丰,各种腔调多精彩。
演绎生活百种态,台上台下一片天。
世界戏剧日到了,愿祖国戏剧发扬光大,走向世界!
台上一身功,台下十年功。
台上台下一个人,戏内戏外不轻松。
要想取得胜利,必定要付出加倍的努力。
世界戏剧日,提示你工作努力,生活才能获得幸福!
一尺水袖甩出嗔怒哀怨;
一根藤条转瞬万里回还;
一张桌子拜祭世间冷暖,一个大幕掩映天上人间。
戏剧迷离奇幻,也是心灵的翻版。
世界戏剧日,愿戏剧无限美妙,祝生活华彩万般。
戏剧舞台真精彩,爱恨情仇在其间。
喜怒哀乐真情感,人间百态演不完。
音乐美丽调动听,脸谱变化有内涵。
世界戏剧日,爱戏剧,扬国粹,让中国戏剧走向世界!
人生本是一出戏,生旦丑角都来扮。
悲情离合也偶遇,喜乐快悦情长伴。
自导自演电视剧,轻歌漫舞尽情欢。
自娱自乐高唱歌,闪亮登场笑声扬。
祝伴侣:
生活欢乐多姿多彩,唱响幸福舞出愉快。
生命是一幕幕昂扬而又布满力气的戏剧,欢乐是最美的语言,真诚是最美的音乐,知足是最美的舞蹈,乐观是最美的动作,世界戏剧日,愿真诚的欢乐是你生命里绚烂的花,愿知足是你生命里盎然的根。
站在人生的舞台上,专心灵唱出动听的曲调,用才智演绎人生的精彩,用脸谱谱出多彩的世界,用浅笑乐享幸福的生活。
世界戏剧日,愿你演绎自我,超越平凡,活出自我,精彩无限!
生旦净末丑,演尽世间百态;
辗转腾挪间,武术功底全;
唱功令人羡,字正腔又圆;
区区三五人,千军万马在;
平地过山涧,蹚河悬崖攀。
多少的精彩,只在小舞台。
世界戏剧日,愿你爱上戏剧,生活愈加多彩!
3.关于戏剧的材料简短一点
中国戏曲的构成,最早可以追溯秦汉时代。
但构成过程相当漫长,到了宋元之际才得成型。
成熟的戏曲要从元杂剧算起,经受、明、清的不断进展成熟而进入现代,历八百多年繁盛不败。
中国的戏曲起源于原始社会的歌舞,经过汉、唐到宋、金才构成比较完整的戏曲艺术。
它次要是由民间歌舞,说唱和滑稽三种不同艺术形式综合而成。
中国戏曲的剧种众多,现在有三百多个剧种。
由于各地方言不一,各个剧种又有不同的艺术风格。
无论是高雅如幽兰的昆曲,还是被誉为南国红豆的粤剧,以及田园牧歌式的花鼓戏,高亢激越的梆子,低回委婉的越剧,在风格上均各不相同,绰约多姿。
这风格颜色上的差异在哪里?
首先在于音乐。
中国戏曲是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式,它有丰富的艺术表现手段,它与表演艺术紧密结合的综合性,使中国戏曲富有特别的魅力。
它把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一,用节拍统驭在一个戏里,达到和谐的统一,充分调动了各种艺术手段的感染力,构成中国独有的节拍鲜亮的表演艺术。
《XX百科》盼望能够帮到你。
4.爱护戏曲文化的宣扬语..戏曲的简介
戏曲汇聚了中国文化的精华,戏剧是中国文明的摇篮,让戏剧进入我们的校内,让戏剧融入我们的生活。
中国戏曲次要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。
它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。
经过汉、唐到宋、金才构成比较完整的戏曲艺术,它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成,约有三百六十多个品种。
它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其各自的共性。
比较闻名的戏曲品种有:
京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。
名目中国戏曲进展时期1、萌芽2、富强3、延展4、鼎盛黄金岁月1、元代戏剧2、明代戏剧3、清代戏剧次要特色艺术品貌1、以歌舞演故事2、远离生活之法3、超脱的时空形态4、虚拟手法与民间文艺一、最早的起源在原始歌舞二、说唱艺术三、终结戏剧之果角色行当1、次要类型2、行当与角色制造戏曲脸谱脸谱的分类戏曲音乐剧种大全中国戏曲进展时期1、萌芽2、富强3、延展4、鼎盛黄金岁月1、元代戏剧2、明代戏剧3、清代戏剧次要特色艺术品貌1、以歌舞演故事2、远离生活之法3、超脱的时空形态4、虚拟手法与民间文艺一、最早的起源在原始歌舞二、说唱艺术三、终结戏剧之果角色行当1、次要类型2、行当与角色制造戏曲脸谱脸谱的分类戏曲音乐剧种大全绽开尹桂芳竺水招编辑本段中国戏曲(ChinaOpera)中国戏曲次要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。
它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。
经过汉、唐到宋、今才构成比较完整的戏曲艺术,它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成,约有三百六十多个品种。
它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其各自的共性。
比较闻名的戏曲品种有:
京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、淮剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。
编辑本段进展时期1、萌芽在原始社会,氏族聚居的村落产生原始歌舞,并随着氏族的渐渐壮大,歌舞也渐渐进展与提高。
如在很多陈旧的农村,还保持着源远流长的歌舞传统,如“傩戏”;
同时,一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等顺应人民的精神需求而诞生。
正是这些歌舞演出,培养出一批又一批技艺娴熟的民间艺人,并向着戏曲的方向一点点迈进。
2、富强12世纪中期到13世纪初,渐渐产生了职业艺术和商业性的演出团体及反映市民生活和观点的元杂剧和金院本,如关汉卿创作的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》以及《赵氏孤儿大报仇》等作品。
这个时期是戏曲舞台的富强时期。
3、延展16世纪明朝中叶,江南兴起了昆腔,涌出了《十五贯》、《占花魁》等戏曲剧淮剧《占花魁》邱海东陈丽娟表演目。
这一时期受农夫欢迎的戏是产生于安徽、江西的弋阳腔,昆腔受封建上层人士的欢迎。
4、鼎盛明末清初的作品多是写人民群众心中的英雄,如穆桂英、陶三春、赵匡胤等。
这时的地方戏,次要有北方梆子和南方的皮黄。
京剧是在清代地方戏高度富强的基础上产生的。
在同治、光绪年间,消失了名列“同光十三绝”的第一代京剧表演艺术家及不同流派的宗师,标志着京剧艺术的成熟与兴盛。
不久京剧向全国进展,特殊是在上海、天津,京剧成为具有广泛影响的剧种,将中国的戏曲艺术推动到一个新的高度。
编辑本段黄金岁月1、元代戏剧元代的戏剧叫元杂剧。
元杂剧不只是一种成熟的高级戏剧形态,还因其最富于时代特色,最具有艺术独创性,而被视为一代文学的主流。
元杂剧最后以大都(今北京)为中心,流行于北方。
元灭南宋后,进展成为全国性的剧种。
元代的剧坛,群星灿烂、名作如云。
元杂剧得以呈一代之盛,艺术进展和社会现实从两个方面供应了契机。
从艺术的本身进展来看,戏剧经过漫长的孕育和迟缓的流程,已经有了很厚实的积累,在内部结构和外在表现上都达到了成熟。
恰恰此时的传统诗文,在经受了唐宋鼎盛与辉煌之后,走向衰微。
在有才华的艺术家眼里,剧坛艺苑是一块等待他们去耕耘的新土地。
从社会现实方面来看,元蒙统治者废除科举制度,不只断绝了学问分子跻身仕途的可能,而且把他们贬到低下的地位:
只比乞丐高一等,居于一般百姓及娼妓之下。
这些修养颇高的文化人,被沉入社会底层。
在疏远经史,冷淡诗文的无可奈何之中,他们只要到勾栏瓦舍去打发光阴、去寻求生路。
于是,新兴的元杂剧不测地获得一批又一批的专业创作者。
他们有一个以“书会”为名的行业性组织,加入书会的剧作家,称为“书会先生”。
这些落魄文人在团体内,又合作又竞争,共同制造着中国戏剧的黄金时代。
与从前的偏于抒发客观心绪意趣的诗词不同,元杂剧以广泛反映社会为已任。
明显,这是
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