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3、综合性
古代汉语课以古代文献典籍为学习对象,涵盖了中国古代文化的方方面面。
三、学习古代汉语的意义
1、是批判继承中国古代优秀文化遗产的需要;
2、是提高分析和运用现代汉语能力的需要。
概括起来就是八个字:
“博古通今、古为今用”
四、古代汉语的历史分期
为了研究的需要,罗常培先生把古代汉语分为三个发展阶段:
1、上古汉语(周秦两汉)
2、中古汉语(唐宋)
3、近古汉语(明清)
五、古代汉语的教学目的和要求
1、教学目的:
培养学生阅读文言文的能力和讲授中学文言作品(主要是语言方面)的能力。
2、教学要求:
通过学习使学生掌握古代汉语的基础知识,能借助工具书阅读一般的没有今人注释和标点的文言作品,并且能解决中学文言作品中的语言文字方面的问题。
本课程主要由文选及通论两部分组成,文选以先秦两汉散文为主,适当兼顾唐宋散文,常用词不单讲,要结合文选学习。
六、古代汉语的学习方法
1、感性知识和理性知识相结合;
2、系统掌握通论知识,精读文选,积累常用词;
3、大量阅读古代文献典籍,记诵、熟读一定数量的文选。
思考与练习:
1、什么是古代汉语?
为什么要学习古代汉语?
2、古代汉语的教学目的要求是什么?
第二节古汉语常用工具书
一、字典辞书的编排、注音与释义
1、编排方式:
(1)按部首和笔画排列(部首的概念,部首的数目);
(2)按音序排列:
平水韵106韵,古汉语声母,注音字母与拼音字母;
(3)按号码排列:
通常使用的是四角号码。
部首:
按照汉字的形体,把偏旁相同的字归并为一类,以共有的偏旁作代表,排在众字之首,这就是部首。
偏旁:
合体字的组成部分。
旧称汉字合体字的左方为偏,右方为旁。
后来不分上下左右,组成合体字的每个部件都称为偏旁。
形声字有形旁、声旁。
部首与偏旁区别:
旁是客观存在,部首是人为归类;
部首都是偏旁,而偏旁不一定是部首。
古汉语常用工具书部首的数目:
《说文解字》540部(以小篆为依据)
《康熙字典》214部
《辞海》(修订本)250部
《汉语大字典》《汉语大词典》200部
2、注音方式:
直音:
用同音字(声韵调完全相同)注音。
反切:
用两字来拼合被切字的注音,反切上字与被切字声母相同,反切下字与被切字韵母、声调相同。
3、释义方式:
直训(语词式):
用一个词去解释另一个词
描写:
对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释
义界(定义式):
用词组,句子或句群对词义作定义或解释
譬况:
用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。
二、常用工具书简介
1.《说文解字》作者东汉许慎,编排方式为540个部首,是我国现存最早的字典。
开创了字典辞书的部首编排法。
作用:
保存了东汉以前大量的古字古义,有利于认识汉字本义。
是认识古文字形体结构的基础。
(后面将专门分节介绍,此不赘述)
2.《康熙字典》作者清朝张玉书等。
编排方式为部首214个。
是一本古汉语字典。
有三种注音方法:
直音,反切,叶音。
3.《经籍纂诂》清朝阮元主编。
编排方式为音序(平水韵106韵),是一部古书训诂资料汇编。
4.《辞通》作者朱起凤,编排方式为音序(平水韵106韵),是古汉语联绵词为主的双音词词典。
5.《辞源》(修订本)部首214。
是专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
6.《词诠》作者杨树达,编排方式为音序(注音字母),运用现代语法术语。
常用工具书简表
书名作者编排方式性质备注
字典《说文解字》东汉•许慎部首(540)我国现存最早的字典开创了字典辞书的部首编排法
保存了东汉以前大量的古字古义,有利于认识汉字本义,是认识古文字形体结构的基础。
《康熙字典》清•张玉书等部首(214)古代汉语字典三种注音方法:
直音、反切、叶音
《古汉语常用字字典》北京大学中文系音序(拼音字母)解释古书中常用字常用义小型工具书
《汉语大字典》部首(200)解释汉字形音义的大型语文工具书收字最多(5.6万字)
词典《经籍籑沽》清•阮元主编音序(平水韵106韵)古书训诂资料汇编
《辞通》朱起凤音序(平水韵106韵)古汉语以联绵词为主的双音词词典符定一:
《联绵字典》
《辞源》(修订本)部首(214)专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书
《辞海》(修订本)部首(250)收百科性条目的综合性辞书
虚词词典《经传释词》清•王引之音序(古汉语声母)解释先秦两汉经传中虚词的工具书
《助字辨略》清•刘淇音序(平水韵106韵)
《词诠》杨树达音序(注音字母)解说古汉语虚词的工具书运用现代语法术语
《古代汉语虚词通释》何乐士等音序(拼音字母)
特殊词语词典《诗词曲语辞汇释》张相笔画索引(书后)专门解释唐宋元明诗词曲中特殊用语的工具书
《诗词曲语辞例释》王瑛音序(拼音字母)
第二章文字
第一节汉字的产生
一、汉字起源的传说
1、结绳说
此观点最早见于《周易•系辞下》:
“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。
”
2、八卦说
最早见于晋代潘岳《为贾谥作赠陆机诗》:
“结绳阐化,八象(即八卦)成文。
”虽是诗赋之言,却提出了一个带学术性的问题。
宋代郑樵在《通志•六书略•论便从》将该观点加以发挥,用它来直接解释汉字的起源。
3、仓颉造字说
在《吕氏春秋》、《韩非子》等众多古籍中记载颇多,影响最大。
总结:
古代有关汉字起源的种种传说,与汉字的起源有一定关系,但只能给我们提供一些思考和启示。
真正要了解汉字产生的实际过程,还得进一步去考察和研究考古发掘所得的原始汉字材料。
二、汉字产生的途径
从考古发掘的原始汉字资料来看,汉字的产生可能有两种途径:
1、契刻(记号、刻划符号)
代表:
半坡仰韶文化出土的刻划符号,距今约6000年左右,一般认为这些刻划符号正是我国较早的原始汉字,但也有学者认为不可靠。
2、图画(象形符号)
大汶口文化出土的象形符号,距今约4500年——5000年,学者们基本倾向于一致意见,认为它们是较早的原始汉字。
三、汉字产生的时代和汉字体系的形成
根据上面两种考古材料,我们认为,汉字的最初产生是在新石器时代的晚期,即距今约五、六千年的上古时期。
假借字和形声字的出现,是汉字体系形成的标志。
现存最早的成体系的文字是甲骨文,距今约3300多年的历史,甲骨文已是相当成熟的文字。
因此汉字体系的形成不会晚于夏代中期。
第二节六书
一、汉字的特点
1、汉字的特点
汉字是记录语素的表意文字。
汉字记录的语言单位是语素;
汉字是根据它所记录的词的词汇意义来构形的。
因此给阅读古汉语以许多便利,但也给研究古汉语语音带来一定的困难。
古汉语大部分是单音节词、一个语素就是一个词的情况居多,基本上一字一词,人们习惯用字作单位来说词,甚至把词称字。
2、汉字的形、音、义
词是语言的建筑材料,而字是语言的记录符号,除了从词那里接受了已经结合了的音义关系外,还有它自身的形式----字形。
一般所说的字的形音义,主要是指词的音义和字的形。
字的音义是词的音义的投影和间接表现。
字和它所代表的词两者结合起来才有形音义三方面的因素。
一般所说的字音和字义,实际上指的正是词的音和义。
二、汉字的形体结构
1、关于“六书”:
(1)六书的名称及其由来
传统分析汉字构形的方法是六书,它也是最早的关于汉字构造的系统理论。
六书之名最早见于《周礼•地官•保氏》,东汉的学者班固在《汉书•艺文志》中、郑众(见于郑玄《周礼注》引)、许慎在《说文解字•叙》中都对六书分别作了解说。
这三家的叫法和排列次序各有不同,但大体同出一源,后代学者研究和诠释六书,在次序上主要是采用班固的说法,在称呼上则采用许慎的说法,并沿用许慎的说解。
这就是传统所说的“六书”。
清代学者提出了“四体二用”之说,认为“六书”中前四种为体,是汉字的形体结构;
后二种为用,是汉字的用字方法,与形体结构无关。
影响极大。
(2)六书的内容
许慎在《说文解字•叙》里给六书下的定义是:
一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也;
二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;
三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;
四曰会意,会意者,比类合谊,以见指伪,武信是也;
五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也;
六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。
象形就是直接画出词义所概括的事物的外形;
指事就是画出词义所概括的有关事物以暗示某些无法直接画出的特征;
会意就是画两个形体通过它们彼此的关系来显示一个意义;
形声就是取两个已造出的形体,一个取义,一个取声合成一个新义;
转注和假借都是讲字和字的关系,转注是把类似的意义灌注到同一个义符中去再造一个新字,假借是词义发展以后不造新字仍用旧体,都不是分析汉字的形体结构,而是汉字的用字方法。
(3)六书的区别
象形与指事:
象形字都是具体形象的描写,而指事字却包含了抽象的指示事物的符号,甚至全由抽象符号构成。
象形与会意:
象形字由具体形象来表意,通常只用于表示一定形体的物体,很难用于表示意义抽象的或没有具体形象的概念,会意字则由若干个意符相互构成一种联系,来表达某意义,所表达的意义比较抽象。
象形字是独体字,会意字是合体字。
指事与会意:
会意字由若干个意符构成,每个意符基本上由它的形象来会意,指示字则包含了抽象的指事符号,甚至全由抽象符号构成。
会意与形声:
形声字由形符和声符两部分构成,形符表示字义的类属,声符表示字的读音;
会意字则由若干个意符相互构成一种联系来表达意义,会意字的构成一般没有表音成分(除“亦声”字外)。
(4)六书的局限
六书之说统治中国传统文字学一千多年,但有明显局限。
它不能概括造字的全面情况;
用分析篆书前的古文字有困难;
分类不尽合理。
2、形声字的形符和声符:
形符(形旁、意符、义符):
形声字中表示字的意义范畴的偏旁。
声符(声旁、音符、声首):
形声字中表示字的读音类别的偏旁。
形符与声符的位置
形符与声符的一般位置
形符与声符的反常位置
形符与声符不能按自然结构分析
形符偏于一隅
声符偏于一隅
形符藏在声符中间
声符藏在形符中间
声符与形符互相穿插
3、省形与省声:
省形:
由于求简或结构匀称的要求而省去了形声字形符的某一部分。
术语:
“从某省,某声”(如:
星、耆、釜、考、晨)
省声:
由于求简或结构匀称的要求而省去了形声字声符的某一部分。
“从某,某省声”(累、雷、徽、毫、融、逢)
亦声:
指某些会意字中,一个偏旁又表示了这个字的读音。
实际上是会意字兼形声字。
清代学者段玉裁《说文解字注》:
“凡言亦声者,会意兼形声也。
“从某某,某亦声。
”或“从某从某,某亦声”(忘
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