天津市六校学年高二上学期期中历史试题 Word版含答案文档格式.docx
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C.从万物本源的角度D.从人的本性角度出发
5.李贽在谈及《藏书》时说:
(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”,
只能“藏之后世”。
李贽这样说主要是因为该书
A.向封建正统思想提出挑战B.反映了资本主义萌芽时期的要求
C.指斥封建等级观念D.抨击男尊女卑的传统观念
6.从苏格拉底到柏拉图,再到亚里士多德,古代希腊的哲学思想在西方哲学
史上占有举足轻重的地位。
下列对他们的共同点说法正确的是
A.从自然现象探寻世界本原B.力图理性地认识人和世界
C.理念世界才是真实永恒的D.重视人的作用而忽视道德
7.在14—17世纪的欧洲和中国都产生了许多脍炙人口的文学作品。
其中《十
日谈》和《红楼梦》的相同之处恰当的一项是
A.揭露社会的黑暗
B.歌颂反抗精神
C.推崇人文主义
D.促进商业的发展
8.关注时代特征,是把握历史的核心。
如果把15~16世纪西欧社会发生的错综复杂的历史事件或现象加以归纳概括,其最基本的特征是
A.在动荡中进入中世纪
B.在演变中走出中世纪
C.在革命中实现民主化
D.在变革中实践工业化
9.马丁·
路德说:
“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前,为他人作祈祷,相互传授有关上帝的道理。
”路德的观点
A.宣扬了人人平等的观念B.打破了人们对宗教的迷信
C.主张世俗权力高于教权D.反对罗马教会垄断教义解释权
10.有学者指出,培根(156l—1626年)所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿(1643—1727年)提出的运动三定律和万有引力定律,不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架,而且引发了观念形态的革命。
上述历史现象
A.促进地圆学说在欧洲普遍传播B.导致宗教改革运动在欧洲兴起
C.成为启蒙运动理性思想的来源D.产生现实主义的文学艺术流派
11.孟德斯鸠曾说:
“自由是做法律所许可的一切事情的权利;
如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。
因为其他的人也同样会有这个权利。
”这一观点体现的主要思想主张是
A.三权分立思想B.法律应当是理性的体现
C.天赋人权思想D.社会契约思想
12.“他们将自己视为大无畏的文化先锋,并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’,他们应用理性之光驱散现实的黑暗,把人们引向光明。
”“他们”发起的运动
A.复兴了古代希腊人文精神 B.打破了天主教会精神垄断
C.冲击了欧洲封建专制统治 D.推动了近代自然科学产生
13.中国古代计算工具从图一演变到图二。
图二工具应用得到普及和发展并传到国外是在
图一图二
A.秦汉时期B.隋唐时期C.宋元时期D.明清时期
14.下面是《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计数据。
表格数据
突出反映了
类别
数学
天文历法气象
地学
农学
水利
兵器
项数
22
25
7
8
A.中央集权统治加强B.儒家重人伦轻自然
C.农耕经济高度发达D.重农抑商政策实施
15.某书云:
中国的“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;
火药加固了皇帝的统治,而不是巩固正在出现的诸民族君主的地位;
指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。
作者旨在说明中国的三大发明
A.对西方科技产生了爆炸性影响B.未能推进中国社会根本性的变革
C.指南针被郑和用于著名的远航D.改变了整个世界事物的面貌
16.对以下文学著作解读正确的是
A.反映了市民阶层的文化需求B.是古典小说创作初期的成果
C.内容反映了封建社会的繁荣D.表现手法都充满浪漫主义色彩
17.宋代文化重心转移到南方,同时向下层社会普及形成了颇有特色的世俗文化。
导致宋代文化向下层平民社会普及的主要原因是
A.宋代重文,文人阶层壮大
B.理学的兴起,使文人更注重内心的修养
C.城市经济繁荣,市民阶层兴起
D.社会危机严重,士人群体逐渐形成
18.16、17世纪欧洲学者质疑、改变和放弃了欧洲所继承知识中最神圣化的认识。
科学革命的思想巨变使他们重新考察和描述宇宙的性质及其力量。
在这里,对宇宙的性质及其力量作出“革命”性描述的理论是
A.进化论B.万有引力定律C.量子论D.相对论
19.达尔文的“进化论”作为一项自然科学的巨大成就,也对人类社会的政治和思想观念产生了很大影响。
下列分析正确的是
①成为欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器
②成为西方国家进一步扩张侵略的“理论依据”
③成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源
④成为近代中华民族觉醒、奋发图强的思想动力
A.①③B.②④C.①③④D.②③④
20.牛顿在《自然哲学的数学原理》中说:
“绝对空间就其自身特性与一切
外在事物无关,处处均匀,永不移动”。
对此观点进行修正的是
A.相对论力学
B.地质力学理论
C.量子论力学
D.光电效应理论
21.下列四项为中国近代不同时期的考题,其中19世纪70年代初洋务学堂使用的考题应是
A.“蒸汽有力可用,由何而生?
”
B.“论吾国银行失信用之可惧。
C.“试比较英、美、法、瑞士、中国行政机关元首之产生方法。
D.“法国大革命对于欧洲民族主义之发展,有何影响?
试举例明之。
”
22.早期维新派代表人物王韬曾说:
“其时罢兵议款,互市通商,海寓晏安,
相习无事,而内外诸大臣,皆深以言西事为讳,徒事粉饰,弥缝苟且于目
前。
”这表明鸦片战争之后
A.社会上层未能警醒B.中国社会和平繁荣
C.国人开始向西方学习D.士大夫醉生梦死
23.下列与右图思想主张相一致的是
A.师夷长技以制夷B.中学为体,西学为用
C.科学与人权并重D.世道必进,后胜于今
24.有学者指出:
“新文化运动关心的问题大都不是国家和民族的问题。
他们关心的是人,因而常用的词汇也是‘吃人的礼教’‘奴隶的国度’‘非人的道德’,他们努力创造的新文学也定位于‘人的文学’。
”对这段话的最佳理解是
A.新文化运动注重追求人的个性解放
B.新文化运动有利于传统文化的普及
C.新文化运动彻底动摇了封建思想的正统地位
D.新文化运动为马克思主义传播奠定基础
25.孙中山以为“欧美强矣,其民实困,观大同盟罢工与无政府党、社会党之
日炽,社会革命其将不远”。
为此,孙中山
A.反对学习欧美B.主张建立资产阶级共和国
C.主张平均地权D.明确反对帝国主义
26.导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”再转向学习“文化”的决定因素是
A.中国民族资本主义的产生和发展
B.中国半殖民地半封建程度不断加深
C.中国革命的指导思想不断走向科学
D.中国无产阶级独立登上政治舞台
27.民国时期有人撰文说:
“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒
向那孔孟弥漫的大道上。
因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,
怪他不识货。
”上文中“洒水清道”的人应该是
A.王韬B.康有为C.粱启超D.陈独秀
28.美国战地记者斯诺访问延安后,他把中国共产党提高到了生气勃勃的马克思主义革命家的地位,批驳了所谓中共不过是从属于莫斯科之傀儡的看法,断言中国人已发展了一种独一无二的、土生土长的共产主义。
“土生土长的共产主义”的局面开创于
A.国民革命时期B.国共十年对峙时期
C.抗日战争时期D.人民解放战争时期
29.2015年12月26日是毛泽东诞辰122周年纪念日。
他为中国民主革命的胜利作出了卓越贡献,正如美国学者罗斯·
特里尔在《毛泽东传》中说:
“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心;
他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键,这甚至超过了列宁。
这些就是他学说中的孪生支柱。
”这表明毛泽东的学说
A.坚持只依靠农民进行革命斗争B.全面彻底否定俄国式的革命道路
C.全盘吸收了马列主义的思想主张D.准确把握了近代中国社会的性质
30.邓小平说,我们的同志就是怕引来坏的东西,最担心的是会不会变成资本主义……无论怎么样开放,公有制经济始终还是主体,得益处的大头是国家,是人民,不会是资本主义。
这一讲话应该出现于
A.改革开放大幕拉开之际B.浦东开发与开放之时
C.“南方谈话”发表之后D.市场经济体制建立之初
31.邓小平在南方谈话中指出“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就
必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。
”在这一思想指导下,
我国进行的探索是
A.发展外向型经济B.引进西方先进技术
C.进行城市经济体制改革D.建立社会主义市场经济体制
32.1952年至1956年4年间,北大提出的科研项目有100项,1956年至1957
年有400项。
从1958年8月1日开始算起,只用了40天的时间,科研成
果达到了3406项。
材料说明
A.科技领域出现“大跃进”B.“双百”方针推动科技发展
C.社会主义制度凸显优越性D.“向科学进军”热潮初显成效
二、非选择题
33.(18分)阅读材料,回答问题。
材料一“民为贵,社稷次之,君为轻。
——《孟子》
“《春秋》之法,以人随君,以君随天。
——《春秋繁露》
“然则为天下之大害者,君而已矣!
……天下为主,君为客。
——黄宗羲
(1)概括材料一中三人的主张,并说明三者思想主张的共同之处。
(4分)
材料二
图一图二
(2)指出材料二图一、二在宣传思想文化手段上的相似之处,分析产生这种相似之处的共同因素(6分)。
材料三孙中山先生一生追求真理,始终与时俱进。
孙中山先生十分关注俄国十月革命和马克思主义在世界范围的传播,敏锐地认识到五四运动和中国共产党成立对中国变革的重要影响,赋予三民主义思想以新的内涵。
——胡锦涛在孙中山诞辰140周年纪念大会上的讲话
(3)依据材料一并结合所学知识,指出孙中山在十月革命后“与时俱进”的举措及影响。
(5分)
材料四有学者认为,从19世纪中期起,在中国政治思想观念的变化经历了三个重要阶段。
其中,第三阶段:
1915年以后,特别是1919年以后,中国人对所有外来思想观念进行消化、整合和重构,将它们定型为“中国当代观念”。
(4)结合材料和所学知识说出“外来观念
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