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着重于逐句逐章串讲、分析大意。
(三)义疏类义疏,是疏通其义的意思。
既释经文,又兼释注文。
义疏类注释常常旁征博引,罗列大量材料,证发经、注;
但常烦琐冗长。
(四)集解类汇集众说并加上集解作者意见。
(五)音义类音义是一种注音释义的著作,唐陆德明的经典释文、玄应一切经音义等是音义类注释的代表作。
这类著作以注音为主,有时兼有简单释义。
在给多音多义的词注音时,注音本身即暗含着释义。
或指出异文现象,有时说明句读。
三、古书注释的内容及注释用语
(一)语言文字方面的注释1、解字词
(1)注音注音的方法常用反切和直音:
衰,初危反。
妻,七计反。
(正义而为谓之行)行,下孟反。
(二十乘)乘,绳证反。
实败名(必迈反)。
(衰,广韵支韵小也,减也,楚危切,又所危切。
脂韵微也,所追切)与焉,音预。
拘音俱。
“读若”、“读如”、“如字”等说明读音:
礼记少仪“祭祀之美,齐齐皇皇”注:
“皇读如归往之往。
”
(2)释义单字相训:
某(者),某(也)“成俗曲期”注:
期,会也。
“有人而校”注:
校,报也武子,魏犫。
五鹿,卫地。
“义隔而通之”“以近义词相释”“以今语释古语”:
犹蘀兮蘀兮,風其吹女。
叔兮伯兮,倡予和女。
蘀兮蘀兮,風其漂女。
叔兮伯兮,倡予要女。
传:
漂犹吹也。
徒善不足以为政。
注:
徒犹空也。
(诵数之儒。
诵数犹诵说。
成俗曲期。
郝懿行曰:
曲期谓委曲期会之地,犹言委巷也。
说文:
“爾,丽爾,犹靡丽也。
”段注:
“丽爾,古语;
靡丽,汉人语。
以今语释古语,故曰犹。
”)声训:
关关,和声也。
用语:
之言、之为言仪礼士丧礼:
“鬠笄用桑。
”注:
“桑之為言也。
”采蘋:
“于以采蘋,南澗之濵。
于以采藻,于彼行潦。
”箋云:
“蘋之言賔也,藻之言澡也。
婦人之行尚柔順,自潔清。
故取名以為戒。
”芄蘭:
“芄蘭之葉,童子佩韘。
“韘之言沓,所以彄沓手指。
”义界:
用一句或几句话阐明对词义进行界定.不用训诂用语:
性之和所生。
和,阴阳冲和气也。
廧咎如,赤狄之别种也,隗姓。
成而聪明。
正义:
聪明,闻见明辩也。
曰、为、谓之定义在前,被训词在后。
强调事物特征,下定义时有意辨析同义词:
同门曰朋,同志曰友。
(易兑疏)指明具体含义或对象:
谓名定而实辨,道行而志通。
道谓制名之道。
然而征知必将待天官之当簿其类。
当簿谓如各主当其簿书,不杂乱也。
浑言/统言/泛言:
析言散言/散文:
对言/对文说文:
“喘,疾息也。
”段注“喘”字:
“此分别言之。
息下曰:
喘也。
浑言之也。
”说文:
“行,人之步趋也。
“步,行也。
趋,走也。
二者一徐一疾,皆谓之行,统言之也。
尔雅:
室中谓之时,堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之奔。
析言之也。
“兽皮治去其毛曰革。
“皮与革二字对文则分别,如秋敛皮,冬敛革是也;
散文则通用,如司裘之皮车则革路,诗羔裘传:
革犹皮也是也。
”(按,周礼掌皮:
“掌秋敛皮,冬敛革,春献之。
”召南羔裘:
“羔羊之革,素絲五緎。
”传:
“革猶皮也。
”周礼司裘:
“大喪,廞裘飾皮車。
“皮車,遣車之革路。
”)郑风遵大路:
遵大路兮,掺執子之袪兮。
“遵,循。
路,道。
掺,擥。
袪,袂也。
“思望君子於道中,見之則欲擥持其袂而留之。
”疏:
“地官遂人云:
澮上有道,川上有路。
對文則有廣狹之異,散則道、路通也。
”(3)破读用本字替代假借字读为、读作、读如若、读曰“说故喜怒哀乐爱恶欲以心异”,杨注:
“说读为脱,误也。
脱故犹律文之故误也。
”礼记王制:
“名山大泽不以颁。
”郑注:
“颁读为班。
”离娄“田野不辟”,注:
“辟与闢同。
”(4)文字校勘:
解决抄刻过程出现的错误衍、脱(夺)、讹/误、倒;
当为/当作;
本作、本或作、本亦作、一本作“智所以能之在人者谓之能”,卢:
“句首智字衍。
”“然而徴知必將待天官之當簿其類然後可也。
天官,耳目也。
俞樾曰:
“杨注曰天官,耳目也,疑此文及注并有夺误。
“儿,仁人也。
古文奇字人也。
象形。
孔子曰:
儿在下,如诘屈。
“诎,各本作屈,误,今正。
”“洒酸奇臭以鼻异”,杨注:
“或曰,洒当为漏,篆文相似,因误耳。
”疾養、凔熱、滑鈹、輕重以形體異,或曰:
滑如字;
鈹當為鈒,傳寫誤耳,與澁同。
易使则公。
顾千里曰:
公,疑当作功。
登丸山。
集解:
徐广曰:
“丸一作凡。
”2、释文句:
言、谓1)串讲(包含释词、补充句意)异形离心。
万物之形各异则分离人之心。
若以相。
若遂以为傅相。
则就木焉。
言将死入木,不复成嫁。
“单足以喻则单,单不足以喻则兼。
谓若止喻其物则谓之马,喻其毛色则谓之黄马、白马之比也。
“心有征知。
”杨注:
“征,召也。
言心能召万物而知之。
”2)指出言外之意左传隐公元年:
大叔又收贰以为己邑,至于廩延。
“言轉侵多也。
”隐公二年:
“鄭武公、莊公為平王卿士。
“卿士王卿之執政者。
言父子秉周之政。
”不仁而在高位,是播其恶于众也。
朱注:
播恶于众,谓贻患于下也。
然而徴知必將待天官之當簿其類然後可也。
言心亦不能自主之也。
3)指出比喻义公子賦河水。
河水,逸詩。
義取河水朝宗于海,海喻秦。
以与君相周旋。
周旋,相追逐也。
4)归纳章指毛诗的小序与孟子赵岐注的“章指”5)分析句读及曹,曹共公聞其駢脅,欲觀其裸。
浴,薄而觀之。
薄,廹也。
駢脅,合幹。
共,音恭。
聞其駢脅,絶句。
駢,薄賢反。
脅,許業反。
說文云:
“駢,脅并也。
”廣雅云:
“脅幹谓之肋。
”通俗云:
“腋下謂之脅。
”欲觀,如字,絶句。
一讀至祼字絶句。
異形離心,萬物之形各異,則分離人之心。
言人心知其不同也。
此已下覆明“有名”之意。
交喻,異物名實玄紐,玄,深隱也。
紐,結也。
若不為分别立名,使物物而交相譬喻之,則名實深隠,紛結難知也。
“玄,即眩字;
纽,系也,结也。
言名实眩乱,连系交结而难晓也。
”王念孙曰:
“名实互纽即上文所谓名实乱也。
今本互字上下皆误加点,杨所见本已然,故误读为胡涓切,而所说皆非。
”先谦案,杨注之非,由失其读异形离心交喻句、异物名实玄纽句。
离心交喻,谓人心不同,使之共喻,下文所云名闻而实喻也。
异形者离心交喻,异物者名实眩纽,此所以有名也。
6)讲解语法A虚词B句式C词序、词类活用以叔隗妻赵衰。
音义:
“妻,七计反。
”7)交代原因、背景姜氏杀之注:
恐孝公怒其去,故杀妾以灭口。
子玉请杀之注:
畏其志大。
子犯曰:
天赐也。
得土,有国之祥,故以为天赐。
晋公子,姬出也。
大戎狐姬之子,故曰姬出。
(二)非语言文字方面的注释1、诠释成语典故2、考证名物制度不以六律,不能正五音。
不以六律,不能正五音。
六律,截竹为筩,阴、阳各六,以节五音之上下。
黄钟、太(ta)簇(c)、姑洗(xin)、蕤宾、夷则、无射(y)为阳;
大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟为阴也。
五音,宫、商、角(l)、徵(zh)、羽也。
交代历史文化、天文地理等知识公子賦河水,公賦六月。
古者禮會,因古詩以見意,故言“賦詩斷章”也。
第二节古书的特殊表达方式互文:
参互言之,文意相备(与汉语对偶表达方式有关)捕蛇者说:
“叫囂乎東西,隳突乎南北。
”连及为凑足音节,连上相类或相反的词(这是受汉语双音化趋势的影响)离娄:
“田野不辟,货财不聚,非国之害也。
”柳子厚墓志铭:
“今夫平居里巷查慕悦。
”“指天日涕泣,誓生死不相背负。
”“一旦临小利害。
”“虽使子厚得所愿,为将相于一时。
”“既往葬子厚,双将经纪其家,庶几有始终者。
”变文排比句中意义相同的地方变换用字交交黃鳥,止于棘。
誰從穆公,子車奄息。
維此奄息,百夫之特。
交交黃鳥,止于桑。
誰從穆公,子車仲行。
維此仲行,百夫之防。
交交黃鳥,止于楚。
誰從穆公,子車鍼虎。
維此鍼虎,百夫之禦。
豈曰無衣,與子同澤。
王于興師,修我矛,與子偕作。
豈曰無衣,與子同裳。
王于興師,脩我甲兵,與子偕行。
曲指表达时不直接指称或表意,曲折说明所指对象或表意范雎列传范雎既相,王稽謂范雎曰:
“事有不可知者三,有不可奈何者亦三。
宫車一日晏駕,是事之不可知者一也;
君卒然捐館舍,是事之不可知者二也;
使臣卒然填溝壑,是事之不可知者三也。
”礼记曲礼下:
“天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。
”
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