哈尔滨市版九年级上学期期末考试语文试题D卷Word文档格式.docx
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衣褶
矫首
椎髻
壬戌
袒露
器皿
箬篷
黍
糁
多髯
右趾
虞山
贻
有奇
倚
诎
一楫
篆章
三、现代文阅读
阅读下面的材料,完成下列小题。
(材料一)
如果你在XX上下载了1个G的ps视频教程,然后又买了几本ps书,又下载了几个G的ps素材,你觉得你构建了你的ps知识体系了吗?
当然没有。
那什么是知识体系呢?
识体系这个概念由两个部分组成,一是知识,二是体系。
体系,其实就是一个系统。
那什么是系统呢?
具有相互连接的整体才是系统,比如人体系统。
没有任何内在连接或功能的随机组合体,不能叫做系统。
比如一堆沙子,这些沙子之间没有联系,这些沙子组成的沙堆也没有形成特定的功能,所以这堆沙子不能成为系统。
——节选自大风号
(材料二)
知识之可怕,不仅仅在于它的“无限”,还在于某些知识的“无用”,而无用的知识往往“无聊”。
知识一旦不成体系,就会鸡零狗碎,鸡零狗碎的知识对人而言,除了作为谈资以供炫耀,基本无用。
鲁迅笔下的孔乙己,沾沾自喜于“茴字有四样写法”,今天很多学者的学问就是孔乙己式的学问,最多是个升级版。
鸡零狗碎的孔乙己最后只能偷鸡摸狗,被人打折了腿,折了腿满手是泥的孔乙己是无聊知识的活写真,也是一味追求无聊知识的必然下场。
我还见过报纸杂志电视台等等举办的各类“知识竞赛”,基本上属于“无聊知识竞赛”,比如什么某首歌出自哪张音乐专辑,哪个朝代的宦官可以娶妻等等。
无聊的知识会让人无聊,琐碎的知识会让人猥琐。
孔子曾告诫子路:
“知之为知之,不知为不知,是知也。
”(《论语·
为政》)这话一般人都理解为“对待知识,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
”我一直怀疑孔子这段话何以如此肤浅,其实,孔子的真正意思是:
对于“知识”,要分清哪些是我们必须知道的,哪些是我们不必知道的。
必须知道的,就一定要知道(为知之),不必知道的,就丢在一边(为不知)!
——节选自鲍鹏山《警惕知识》(有删改)
(材料三)
但在知识大爆炸的年代,可用知识每4年增加一倍,每天都有新知识、新概念、新领域出现。
在一个每天都有读不完的书、每天都有新术语把你搞到一头雾水的时代,我们该如何学习?
显然,如果你还在延用数千年来老套的读书方法,那么你的旧船票登不上21世纪这艘大船。
传统以记住知识为核心的学习方法已彻底过时,因为你根本就记不过来。
你必须构建自己的知识体系,以应对今天层出不穷的新知识,避免在知识大爆炸年代手足无措。
学习的目标不再是记忆知识,而是通过收集和过滤知识,进而洞察和理解知识,最终能运用知识。
而知识要想有用,就必须成体系。
东鳞西爪碎片化的知识最多帮你成为一个“知道分子”,被别人夸上一句:
懂得真多,仅此而已。
只有体系化的知识结构才能教导你思考问题,引导你洞察趋势,指导你展开行动。
——节选自网易
(材料四)
图A
图B
(材料五)
读书时期,有的孩子喜欢互相讨论习题,这些孩子往往成绩不错,遇到新的问题也能举一反三。
做老师的明白这个道理,给学生一杯水,自己要有一桶水。
那些喜欢讨论习题、讲解思路的孩子往往对知识的了解已经达到了一定的深度才能讲得出来,说出自己看法或者亲自动手的过程又会强化对知识的理解,触类旁通,难以遗忘。
这就是强调知识输出的重要性,当我们把知识分享出去,我们会获得更多的灵感,别人也会给我们很多反馈。
这些灵感和反馈,本质也是知识,我们把这些灵感和反馈再收集起来,然后再加工,再搜索,再使用,再分享,形成一个螺旋上升的过程,以致不断完善自己的知识体系。
——节选自搜狐网
3.下列对材料相关内容的理解或推论有误的一项是()
A.知识体系是一个由相互连接的知识点组成的知识系统。
B.对于孔子的观点“知之为知之,不知为不知,是知也”,学者鲍鹏山一直持怀疑的态度。
C.传统以记住知识为核心的学习方法已彻底过时,只有形成体系化的知识结构才能让我们更好地适应信息化时代。
D.问答问题、研讨、写作都属于知识输出,也是很好的学习方法。
4.有同学说,材料二划线句子有些繁琐,删去后更好。
你是否同意这一说法?
并说说你的理由。
5.为了更好地说明材料五划线句子所反映的内容,你认为材料四中哪一张图作为其补充依据更合适?
并说明理由。
6.以上五则材料虽然出处不同,或说明或议论,但他们之间也存在一定的逻辑关系。
请分析编者这样安排材料顺序的意图。
阅读下面的文章,回答问题
三棵树
叶辛
窗外有三棵树。
三棵水杉。
那是在我插队落户的年代就熟悉的树种。
贵州黔东南的苗寨侗乡,放眼远眺,连绵无尽的山山岭岭上全是郁郁葱葱的杉树林。
尤其是锦屏县的十八年杉,树干通圆挺直,树枝朝着四侧延伸。
成材以后,伐倒在地,滚落山坡,到河滩地上扎成简易的筏,顺着一泻千里的清水江,运送到省外去,运送到沿海大中城市去。
从幼苗到成材,看够了杉木生长期的种种形态和面貌,也就不觉得有什么稀奇了。
只是,窗外的三棵树,天天陪伴着我,用它悦目的绿,以它摇曳的树枝,显示着它的存在。
每日的清晨或是没睡的夜晚,来到阳台上开窗关窗,我总要情不自禁地端详它们几眼。
久而久之,不但看出了感情,还看出了一些过去在偏远山乡没读到的意味。
盛夏的烈日里,无风,它们是纹丝儿也不动的,仿佛它们也像我一样懂得动了容易出汗。
狂风暴雨中,它们忍受着风雨的抽打,颤抖着东摇西晃地躲避着。
惹得我多次想象着该怎样使它们少受伤害。
记得,我当初搬进新村的时候,三棵树都只有二层楼那么高。
站在阳台上或是里屋的窗户边,我能清晰地看到三棵树的树冠,尖尖的细嫩的时常还是不那么挺直的树冠。
几年时间里,它们直直地往上蹿,蹿得和三楼的窗台一般高了,蹿得接近四楼的阳台了,蹿到四楼窗户边了。
随着它们的个头往上长,它们的主干也在粗壮起来,挺直起来,而朝着四周延伸的枝叶,更是尽可能地向外张开,就如同一把把使劲撑开的绿伞。
但是,我很快发现了,三棵树虽然挨得那么近,沐浴的是同样的阳光雨露,可生长的速度是不一样的。
仿佛都是15岁的少年,在一个班上,有的长得人高马大,足有1.80米,而有的个子矮小,乍眼看去活脱还是小孩。
我开始寻找它们生长不一的原因。
这是不难发现的。
长得最高最壮的那棵树,占尽了天时地利,它离我家的窗户最远,却离新村拐弯的十字路口最近。
风拂过来,最先享受凉爽的,是它;
太阳升起来,最先照耀到的,也是它。
因为挨近十字路口,周围再没其他的树遮挡,它的枝干树叶也伸展得最为潇洒自在。
挨下来是中间那棵树,它不如前头那棵长得高,枝叶的舒展也不如前头那棵自由自在,它的旁边还栽着一棵玉兰树,和它争夺着土壤的养料、水分和光照。
前头那棵树蹿得越快,长得越高,枝干树叶伸开得越舒展,它就生长得越慢。
当然,生长得最慢最矮小的,是第三棵树,也是离我家窗户最近的那棵树。
太阳升起和落下的时候,都照不到它。
斜斜的阳光辐射,都让它前面的两棵水杉和一棵玉兰树遮挡住了,吸收去了。
只在太阳当顶的时候,它才能公平地得到阳光的亲吻。
由于它离楼房太近了,一楼院子的围墙妨碍了它往里面的发展。
而沿新村道路那一侧,又让第二棵树和玉兰树挡住了去路。
故此,我搬来时长得一般高的三棵树,三棵同宗同族的水杉,在我居住了几年以后,成了自高而低、自大而小的三棵树。
在窗户边远眺,在阳台上读书,抬头看见这三棵树,我总像看着一道风景,甚至还为三棵树列成一排,树冠由高向低倾斜的线条而发出赞叹。
起风了,三棵树一齐婆娑起舞。
变天了,三棵树同时摇头晃脑,发出飒飒的响声。
总是生长得最高最北的树最先有动静,表现出的形态也最为洋洋自得。
我时常忖度,这一道有序的三棵树的风景,会很长久地陪伴着我,陪伴着我的家。
可这仅仅是我的愿望和想象。
那是一个风雨之夜,随着一声震天动地的雷响,我听到窗外响起一声霹雳。
很惊心的,
把我从梦中惊醒。
听明了是在下暴雨,我又沉沉睡去。
第二天一早醒来,雨过天晴,是清新明朗的早晨。
我们习惯地打开窗户,窗外的景象让我大吃一惊。
那棵长得最远最高的水杉,被拦腰折断,劈倒在地,尖嫩的树冠埋在树丛中。
那样子活像一个壮汉佝偻着腰跪倒在地呻吟。
我想起了昨晚那声惊雷,随之听到的其实不是霹雳而是水杉主干被拦腰折断时的惨叫。
完了。
这棵占尽了天时地利之先,平时最先得阳光雨露滋润生长得也最为令人欣慰的水杉,看来是成活不了了。
但它活着,一枝细嫩的树冠,从被劈断的粗壮的树中央长出来。
弱不禁风地往上试探地长着、长着,竟然从最初的半尺长,长到一米多高。
在这一缓慢得犹如嫁接上去的重新生长过程中,旁边的第二棵树蓬蓬勃勃地往上蹿了起来。
没有了遮拦,没有了阻挡,现在是它占尽了天时、地利之先了,现在是它最先享受阳光雨露的滋润了。
看得出它迫不及待地抓住了这一难得的机遇,在跳跃般地往上蹿了。
蹿得树干挺直,蹿得枝叶舒展。
不用说,现在是它的形态最为潇洒最为诱人了。
而挨着它的第三棵树,也在不动声色地生长着,虽然不如它蹿得高,伸展得自在如意,但它那形态,同样地惹人注目。
六年过去了,三棵树还在生长。
中间那棵长得最高最壮,一左一右各有一棵树陪伴扶持着,它还长得最为挺直。
原先最瘦弱矮小的第三棵树,如今名列第二。
它的树干挺直却不粗壮,它的枝叶伸展却不能无拘无束。
而原来长得最为结实粗壮、高挑挺拔的头一棵树,现在看上去总有些别扭,它的下半截是粗圆挺直的,而在被折断的横面上长起来的上半截,显得过于纤细,过于柔弱,一眼看去,我常常觉得它活像个鹤脖子。
窗外的这一道风景,又能维持多久呢?
我时常想。
7.联系上下文,按括号内的要求品味下面句子。
(作者此处连用三个“蹿”字,有什么作用?
)
8.文章的开头与结尾都用了相同的两段话:
“窗外有三棵树。
”请你分析一下作者这样写的用意。
9.你最愿意做这三棵树中的哪一棵树?
阅读文本,结合自己的生活体验加以阐述,不少于80字。
四、对比阅读
阅读下面的文言文,完成小题。
(甲)陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:
“汝亦知射乎?
吾射不亦精乎?
”翁曰:
“无他,但手熟尔。
”康肃忿然曰:
“尔安敢轻吾射!
“以吾酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:
“我亦无他,惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
(乙)南方多没人①,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。
夫没者岂苟然哉?
必将有得于水之道者。
日与水居,则十五而得其道;
生不识水,则虽壮,见舟而畏之。
故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者。
故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也。
注释:
①没人:
能潜水的人。
10.下列加点字解释错误的一项是()
A.陈康叔公善射
善:
擅长
B.日与水居也
日:
每天
C.但微颔之
颔:
摇头
D.徐以杓酌油沥之
徐:
慢慢地
11.
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