高中历史文艺复兴兴起背景Word文档格式.docx
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3、(4分)中国一位历史学家曾说:
“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。
”因为这场运动
A.把人性从宗教的束缚中解放出来B.教会权威遭到理性否定
C.构建符合人民利益的契约D.促进民主、自由思想的发展
4、(4分)文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。
彼特拉克曾这样讲过:
“当这颗心灵思考或谈到宗教时,即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时,我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者,而是基督徒。
”这则材料说明文艺复兴时期的人文主义者
A.仍主张听命于天主教教士的说教B.仍然坚持自己的宗教信仰
C.主张顺从人性,追求现世的幸福D.主张追求自然赋予的各项权利
5、(4分)14世纪,意大利兴起“评论法学派”,注重联系实际生活来解释罗马法,强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合。
这反映了当时意大利
A.法学已经摆脱神学束缚B.构建新时代的法律体系
C.罗马法与教会法相融合D.人文主义淡化宗教信仰
6、(4分)某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美,突破了宗教对人体的禁忌,以世俗人物的形象刻画宗教人物,以市民阶层的审美标准来诠释世界”。
可见这一时期的艺术
A.标志着人文精神的起源B.披着宗教的外衣反专制
C.摆脱了宗教神权的束缚D.以宗教形式宣扬人文思想
7、(4分)欧洲历史上通常将绘画、雕塑和建筑归为实用性和技术性的体力活动,艺术家被看作用手谋生的手艺人。
但在文艺复兴时期,它们逐渐被视为以精神活动为主的艺术的一部分,艺术家也上升为受人尊崇的创造性精英。
这主要是因为“它们”
A.开始批评教皇和天主教会B.符合了人们思想表达的要求
C.提高了艺术家的社会地位D.推动了资本主义经济的发展
8、(4分)英国史学家韦尔斯指出:
“(文艺复兴)不是古典崇拜而是解放人的思想。
”对此理解最准确的是
强调集体荣誉,主张“人是城邦的动物”
B.推动人们去追求自身的发展与现实幸福
C.因信称义,否定教皇的权威
D.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度
9、(4分)瑞士史学家布克哈特认为,这是一个伟大的时代,是人类意识的全面觉醒时代,是西方文化世俗化决定性阶段,是世界现代文明各种特征发展的起点,现代人类生活的所有方面都同这一时代发生着联系。
这一时代
A.主张以人为中心而不是以神为中心B.是人类自我意识的首次觉醒
C.实现以世俗国家权力代替宗教权力D.设计了未来社会的理想的政治制度
10、(4分)虽然文艺复兴许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了古希腊、罗马影响的范畴。
包括乐观、世俗和个人等一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。
材料中“独特社会”的含义是
A.工商业发展及资本主义萌芽B.罗马天主教会势力日渐衰落
C.近代科学日益改变社会面貌D.人们热衷于追求理性和民主
11、(4分)中世纪时代,西欧人对现实生活的态度是悲观绝望的,也是消极处世的;
但14世纪以后,西欧人对生活充满了创新进取、冒险求胜、追求幸福的精神。
出现这一转变的主要原因是
A.新的经济形态的萌发B.人性解放意识的觉醒
C.禁欲主义思潮的转变D.罗马教廷权威的打破
12、(4分)早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利,而且主要在文学艺术领域内展开,更多的是对古典文化传统的继承。
这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是
A.封建教会势力强大B.传统文艺内容丰富
C.市民阶层比较保守D.古典文化保存完整
13、(4分)下列关于宗教神学与人文主义的对比,错误的是
A.以神为中心——以人为中心B.禁欲和来世——现世的享受
C.自由平等——等级观念D.蒙昧主义——理性和科学
14、(4分)2010年上海世博会成功举办,吉祥物“海宝”是以汉字“人”为核心创意的。
“海宝”的设计告诉我们,世博会的核心理念永远都是我们——人。
下列哪一事件,提倡发扬人的个性,追求人在现实生活中的幸福
A.新航路开辟B.文艺复兴C.宪章运动D.工业革命
15、(4分)欧洲中世纪通行文字拉丁文,圣经是典型。
但到近代初方言文学勃兴,很多思想家做出贡献。
如但丁意大利语,马丁路德德语,这一现象
A.推动民族国家形成B.促成文艺复兴和宗教改革
C.体现民主平等启蒙思想D.导致欧洲四分五裂
16、(4分)人应当像基督教要求的那样“轻视自己”,还是像古代哲学家所说的那样充当“万物的尺度”?
西方人思考这一根本问题的历史时期主要是
A.中世纪B.文艺复兴时期C.宗教改革时期D.启蒙运动时期
17、(4分)文艺复兴运动中,人文主义者将新文化的创造寄托与落实到了对人的伟大与尊严,人的价值与力量,人的自由、平等权利与世俗欲求的大力倡导上。
人文主义者实际上提倡
A.以人为中心的理念B.极端的个人主义
C.反对王权和神权D.主权在民的主张
18、(4分)下面两幅作品被誉为文艺复兴时期的伟大作品,主要是因为它们都
A.揭露了教会的虚伪和腐化B.赞美了人体的美丽和人性的伟大
C.充满了对幸福生活的追求D.反对宗教束缚和封建等级观念
19、(4分)16世纪至17世纪初,宗教作家对夫妻之间的爱情大加赞赏,如一位英国新教徒说,如果夫妻之间没有了爱情,那就像脱了臼的骨头:
没有了安宁,没有了秩序。
这反映了宗教改革
A.鼓励女性追求婚姻自由B.引导人们关注现世幸福
C.反对家庭对宗教的信仰D.主张提高女性社会地位
20、(4分)彼特拉克说:
“没有城市,就没有文艺复兴”。
从佛罗伦萨到威尼斯、米兰、那不勒斯、波尼亚、罗马等城市都有一些数量有限的人通过不同的形式(绘画、雕塑、建筑、教育等)传播着人文主义。
这体现了
A.人文主义传播方式的多样性B.文艺复兴突破了地域的界限
C.意大利的地理位置非常优越D.城市是传播人文主义重要媒介
21、(4分)“拜占庭灭亡之时抢救出来的手抄本,罗马废墟中发掘出来的古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界……在它的光辉形象面前,中世纪的幽灵消逝了。
”材料中“新世界”的重要特质是
A.人文精神B.人民主权C.法律至上D.否定教权
22、(4分)“这是一个多彩多姿而变化万千的时代,和中国的战国时代最可相比拟。
在这个时期的形形色色中,有不少仍是中世的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这时期所特有的。
这个时期上承中世,下启近代,同时也自成一个时代,充满了强烈的政治、社会和思想的活动。
”这个时代
A.设计了未来理想的社会制度B.坚持国家权力高于宗教
C.主张以人为中心而不是以神为中心D.倡导知识即美德
23、(4分)15世纪后半期,某哲学家借上帝之口说“亚当啊,我们不给你固定的地位,固定的面貌”。
“其他受造物,我们将它们的天性限制在我们已经确定了的法则中,而我们却给了你自由,不受任何限制”。
这种“人的自由观”
A.使得自由理性运用社会现象的研究B.从根本上改变了人对自然界的态度
C.确立了实验原则和数理逻辑结合观念D.恢复和确立了人的白由本质的观念
24、(4分)西方社会在发展过程中形成了平等、法制的社会观念,而古老的中国则衍生出对权力的膜拜和鲜明的等级尊卑秩序。
造成这种差别的主要原因是
A.生活方式上动与静的差别B.经济形态上商品经济与农耕经济的差别
C.经营方式上开放与封闭的差别D.文化观念上个人主义与集体主义的差别
25、(4分)康天意在《文明的狂飙疾进时代》中评价道:
它“高举人文主义这面思想解放的旗帜,打破中世纪神学桎梏,使文化的各个领域,从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来”。
这里评价的是
A.智者运动B.启蒙运动C.宗教改革D.文艺复兴
26、(4分)16世纪后期,意大利注明的建筑大师安德烈·
帕拉迪奥将以前专属于教堂和神庙的穹顶、柱廊用于民宅建筑设计之中,把原本属于教堂、教廷和宫廷的高大的圆柱,精美的雕刻和绘画,用来装饰民宅别墅。
这一建筑理念
A.体现了人文主义精神的影响B.强化了广大民众宗教神学意识
C.表明教会的权威开始被质疑D.奠定了近代欧洲建筑艺术基础
27、(4分)下面是文艺复兴时期的两幅画作,其反映出
A.宗教成为艺术家抨击的对象B.新教成为艺术家的创作题材
C.美术作品回归人的自然属性D.艺术作品具有浪漫主义风格
28、(4分)文艺复兴时期的意大利人普遍主张,人就应该公开地满足自己的各种欲望,只要能实现幸福的目标,采取什么样的手段都无所谓。
这反映了文艺复兴时期的意大利
A.人文主义成为社会主流B.是欧洲人文主义的中心
C.肯定了人的价值和欲望D.促进了理性主义的传播
29、(4分)“我自已是凡人,我只要求凡人的幸福。
”这句话体现的思想是
A.蒙昧主义B.禁欲主义C.人文主义D.理性主义
30、(4分)文艺复兴运动首先在意大利兴起的最主要原因是
新航路的开辟促进了意大利工商业迅速发展
B.意大利是天主教会的统治中心
C.古代罗马文明留下了丰富的文化遗产
D.意大利最早出现资本主义萌芽
31、(4分)文艺复兴时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜,他们歌颂“人”,蔑视“神”;
赞美“人性”,贬抑“神性”;
提倡“人权”,否定“神权”。
造成这一现象的社会根源在于
A.天主教成为封建势力精神统治的堡垒B.资产阶级追求政治地位的反映
C.资产阶级个人主义的反映D.商品经济发展,资本主义萌芽产生发展
32、(4分)有这么一群人:
他们善于创新,因为如果因循守旧,不提高产品的质量就会在竞争中失败;
重视自由,因为没有自由就不能携带商品走南闯北……要求享受,因为财富的增长,使他们有可能享受生活的乐趣。
这群人最有可能是
A.古希腊时期的智者学派B.宗教改革时期德意志的传教士
C.文艺复兴时佛罗伦萨的商人D.启蒙运动时期巴黎的企业主
33、(4分)瑞士史学大师布克哈特有句名言:
“最高尚的政治思想和人类变化最多的发展形式在佛罗伦萨的历史上结合在一起了,而在这个意义上,它称得上是世界上第一个近代国家,并称得上是意大利而且也确实是近代欧洲精神的最重要发源地。
”布克哈特在此高度评价的是
A.意大利的资本主义萌芽B.佛罗伦萨的代议制民主制
C.佛罗伦萨的文艺复兴运动D.近代欧洲的理性主义思潮
34、(4分)文艺复兴运动中,人文主义者将新文化的创造寄托与落实到了对人的伟大与尊严、人的价值与力量、人的自由、平等权利与世俗欲求的大力倡导上。
这实际上是提倡
A.极端的个人主义
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