以套子为话题高中作文4篇 docWord格式文档下载.docx
- 文档编号:16064412
- 上传时间:2022-11-18
- 格式:DOCX
- 页数:11
- 大小:32.60KB
以套子为话题高中作文4篇 docWord格式文档下载.docx
《以套子为话题高中作文4篇 docWord格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《以套子为话题高中作文4篇 docWord格式文档下载.docx(11页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
林冲,作为《水浒传》中最能忍的人,一直是被钦佩景仰的,可是,他却也是“忍”最大的受害者。
高太尉垂涎妻子美色,他忍了,结果家破人亡;
狱卒百般折磨,他忍了,差点命丧野猪林;
最后朝廷招安,他又忍了,一代英雄就此逝。
每读水浒,总为林冲扼腕叹息,十万禁军教头,拼一下也能保得全家性命阿,为什么要如此隐忍?
林冲啊林冲,你忍的是对自己生命的屈辱,你输的多么可怜啊!
(作者用笔不够犀利。
林冲之“忍”,非一以贯之,不然,怒杀陆谦、火并王伦又作何解?
所谓“忍”处,自矜其位,小富即安而已。
)一家生命,忍与不忍,一念之间,砰然断绝,一个民族的生命,亦是如此。
(此处过渡,凝练自然。
)曾国藩,至今仍被称为“卖国”之人,就败在“忍”字上。
如果不是忍下屈辱千里迢迢跑去日本签约,如果不是一忍再忍“不准出兵,不得抵抗”,如果不是忍着千年之耻签订那么多丧权辱国的条约(此处有误。
赴日签约另有其人,曾氏门人李鸿章是也。
文正公“卖国”一事,当为“天津教案”),曾国藩在史上的地位会天翻地覆(“天翻地覆”,此言过矣。
君不闻“曾剃头”“曾屠户”之名乎)。
一个长者,一个智者,一个孝顺又和蔼可亲待儿孙的老人,为什么会落得个“叛国贼”的下场?
只因他太会忍,忍下了日本对中华民族的屈辱,忍下了对民族生命的践踏,输掉了华夏的人格与尊严。
(此例还须斟酌。
清朝式微,列强辱之。
签订条约之人,即使没有曾国藩、李鸿章,也有赵国藩、钱鸿章。
落后只能挨打,此理颠扑不破。
)生命,不可忍。
君不见,陈胜吴广不愿忍于秦朝欺压生命,揭竿而起,终成“鸿鹄”之志;
君不见,唐太宗不满威胁家臣自身生命,弑兄夺位,终成一代明君;
君不见,毛泽东不忍蒋氏欺凌百姓生命,奋而崛起,终成千古伟人。
生命被践踏,岂能听之任之,忍而不发?
不能。
为捍卫生命而战,即使是死,也比忍着受苦更辉煌!
(此语惊心动魄,悲壮慷慨。
)因为,生命,不可忍。
中国忍文化源远流长,儒家谓之“小不忍则乱大谋”,道家谓之“以其不争,故天下莫能与之争”,在佛家,昔日寒山问拾得:
世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?
拾得曰:
只要忍他、让他、避他、由他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。
“忍”字头上一把刀,“忍”固然是意志坚定的表现。
然而物极必反,本来是具有崇高精神的修养状态,会变成浑浑噩噩,逆来顺受,无可无不可;
本是富有牺牲的精神状态,会变成充满心机的谋略。
很高兴看到这样旗帜鲜明、斥“忍”驳“忍”的文章。
固然是少年心性,更难得是思想独立,剖析中肯。
语言或形象,或犀利,或沉痛,或慷慨,势如贯虹,难能可贵。
此文“义理”、“辞章”均属上层,于“考据”略有不足。
所举实例,有失真及牵强处。
还应加强积累,小心求证。
忍的学问忍——心字头上一把刀。
古人为何如此造字?
恐怕是为了给后人一个警示,要学会忍让,做事要“三思而后行”。
(开篇由“忍”字写起,扣题之笔!
更为“忍的学问”作了铺垫。
但是离“凤头”还是有差距。
开头保守了、普通了。
)看来,忍字包含着深深的学问。
学问一:
小不忍则乱大谋。
(简短明确地亮出分论点,在论述中显得很实用。
比起先以材料开头,甚至大量笔墨纠缠在材料中,这里显得更明智!
)
史学巨作《史记》的作者司马迁是一个仕途坎坷,饱受风霜的人。
他由于和汉武帝持相反意见,而受到宫刑之罚。
对于一名男子汉大丈夫而言,此是何其大的羞辱。
但是他忍下来了,忍受世俗的眼光,忍受闲言闲语,忍受心中巨大的痛苦,为得只是心中那个坚定的信念——完成《史记》。
最终,他完成了心中的心愿,也为中国辉煌的文学成就添上了浓墨重彩的一笔。
(按:
除其中的一个排比有些气势外,本段语言组织绵软无力。
诸如“史学巨作《史记》的作者司马迁”“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》在这里一时间显得很平凡。
“仕途坎坷、饱经风霜的人”“由于和汉武帝持相反意见,而受到宫刑之罚”这些句子表达得似是而非。
尤其是仅从一个“男子汉受宫刑的”的角度理解司马迁的耻辱还是肤浅了些。
)仔细想想,司马迁若没有忍下这一切,而是不堪羞辱投河自尽,那么《史记》能否诞生便要打上大大的问号。
(从这里看出是一个很会写文章的学生:
我的材料也许并不新颖,我的观点也许就是一句常用语,但是我知道分析,一个简单的假设关系句抛出来,道理明白了!
下面的“所以”水道渠成。
)
所以,在你得不到他人理解时,请忍让,心中坚定信念往前走,终有一天会到达心中的圣地。
(个人认为,作文在43分以下的学生应该看过来!
这样一种观点、材料、分析的结构总是一目了然,却常常一段难求啊!
)学问二:
忍一时风平浪静。
在世人眼中,李煜是一个贪图享乐,沉迷音乐文学的昏庸皇帝,但殊不知他是个勤政爱民的好皇帝。
当李煜从其父亲唐中宗接过南唐时,南唐的国土已失去一大半,失去了国号,成为宋朝的附庸国。
为了能使南唐存活的长久一些,李煜决定忍,忍一时风平浪静。
的确,这一忍使南唐换来十年定安,是南唐成为最后一个被吞并的小国。
这位考生写李煜比司马迁更地道!
)或许,你们会说如此懦弱的君主。
但李煜也是经过深思之后才决定退让的。
做为一个有深厚文人气质的君主,能做出如此卑微的决定,必然要作出痛苦挣扎。
换来的十年安定,金陵繁华,花间词派的鼎盛,未尝不是件好事。
又软下来了!
最后一句能不能再有力一些呢?
)所以,在前途不明朗时,请忍让。
守得云开见月明,(按:
要的就是这样提纲挈领,有精神、有文采的句子。
)待弄清形势再勇往直前,冲向心中的圣地。
学问三:
士可杀,不可辱。
考虑一下,加个“不忍”在前面应该更扣题更鲜明)新中国成立之初,国外形势严峻,美国对我们实行经济封锁,然后发动越南战争、朝鲜战争,想把新中国扼杀在摇篮中。
但毛主席、共产党、全中国人民不怕美国大兵,对美国决不退让。
本着”士可杀,不可辱”的信念,与之一战,捍卫中国的尊严。
最后,向世人证明中国人是站立着的。
倘若当年中国怕了,屈服退让了,那么中国(按:
加一个“必”字如何)将成为一个没有气节、尊严、跪着的民族。
所以,当成功需要用尊严来换取时,请不要再忍让。
忍让只会带来更大的失败,没有什么比尊严更重要。
小不忍则乱大谋,忍一时风平浪静,士可杀不可辱……忍的学问无穷无尽。
但只要处理得当,你一定能够到达愿望的彼岸。
总结全面,关照到位,“成功的彼岸”更规范一些!
)文章写出了“忍”的学问:
“在你得不到他人理解时,请忍让”、“心中坚定信念往前走在前途不明朗时请忍让”、“当成功需要用尊严来换取时,请不要再忍让”。
结构意识很强。
立意的明确和结构的严谨是优势。
但是,文章缺“钙”,气势不足。
这种钙从两方面补起:
一是看问题的深度不[文章来源于www.99ZuoWen.Com]够,不够深的关键在于面不够广,挖掘不到位。
材料不在多而在透,一个有影响力的人、一本书、一种现象,无论是哪个材料,都应当观其全貌究其实质,浅尝辄止的了解很难使文章深入浅出,动起笔来也很难游刃有余。
二是语言的补“钙”。
在旁批的几处注出的语言绵软的问题在本文不少见。
原因是什么?
写起文章底气不足,感情不够充沛,作为议论文,不妨模仿一下辩论会的语言,要有我的就是对的,哪怕仔细一看一想我也未必真的那样去做!
还有文采,表达形象一点,我可以没有气势但我可以娓娓道来,象于丹的语言一样,看似简单结果让人莫名其妙地信服。
比如司马迁的材料,不如把《报任安书》的那段经典写上去,李煜的《虞美人》恰似一江春水的愁写上去,且不说雕栏玉砌、温柔富贵之乡的金陵。
回想,现在的“孩子”又有多少不缺钙?
这个考生潜力很大,作文提升空间广阔。
比如是否有一个段落可以触及现实,写一些有针对性的富有现实意义的内容。
忍,方得生命本色(题目即论点,鲜明显豁,涵盖全篇,且语言利落。
但“方得”一词生涩,可改为“方显”或“方见”)生命是短暂的,但生活却是漫长的。
漫长的生活中,有不顺的失落,有痛苦的责任,有深沉的思考,有无奈的抗争,人处其间,唯有忍,方得生命本色。
(本段首先点明生活与生命的关系,然后指出生命在生活中的各种状态,并领起下文,最后直接点题。
)要忍得逆境中的失意。
(用“逆境”来修饰“失意”,牵强)贬谪黄州,面对官场上泼来的污水,苏轼忍了下来,他不挺身反抗(应加点号)因为他知道那些小吏不值得自己反抗。
(实际是苏轼无力反抗。
苏轼在湖州押往京师的路上,曾想跳水自杀。
议论文的事例还是要真实准确为好)他宁肯向山泉、飞鸟、古木、竹琴诉说,(前有“宁肯”,后面应有“也不”等关联词照应)终于他发现生活的另一面,他发现了自然的博大,田园的静美,也能(“也能”一词力度不够,且前后文脉不畅)吟唱“也无风雨也无晴”的诗句。
因此,忍让人发现生命的美好。
这,是小忍。
(所谓诗人不幸诗坛幸,赋到沧桑句便工。
本段从个人命运入手,举苏轼例,有说服力)要忍得痛苦中的责任。
感动中国(感动中国应加书名号)让我们认识了余幼芝,一个为袁崇焕守墓三百多年的家族的第十七代传人,循着祖训,她放弃了许多的美好,但她忍了下来。
她用行动宣告着一个古朴的近乎理想的坚忍的灵魂的存在,她用忍,让当前社会上许多的人感到愧不能当。
因而,(“因而”应删)她发现了自己的价值,也让我们思考自己的价值。
忍,能让人发现生命的价值。
这,是中忍。
(不是为了自己,而是为道义,为一种责任,本段较上段深入一层展开议论,事例新颖典型)
要忍得真理的沉重。
罗曼?
罗兰说:
生活就像一把犁,它刨开了你的内心,却也发掘出新的源泉。
十年动乱,半生反思,巴金先生用他赤诚燃燃(“燃燃”是生造词,且“赤诚”不能修饰“良心”)的良心点亮了良知的灯塔。
他忍得了十年的动乱,更忍得了数十年对自己对民族的彻底剖析。
在这世人趋附名利如过江之鲫时,他却在一字一字地刻着沉重得如同墓碑的《忏悔录》。
(应是《随想录》吧,《忏悔录》的作者是卢梭)他忍着,因为他知道良心不能丢,真理不能丢。
七十四岁,文革结束时,他写道(应是“知道”吧)自己的时间不多了,怕是亮不成自己的反思了,但最终他以百余岁的高龄走完了忏悔之路。
他忍着真理的沉重,痛苦自不必说,(逗号改为句号)我以为,一个能忍受生活的人,是一个坚忍的人,而一个向生活索取时间忍受着真理的,(此句费解,“向生活”可删,“忍受着真理”不通,忍受可改为“追求”。
不能为了扣题,而以辞害义)才是一位伟人,他发现,并揭示了生命的意义。
这,才是大忍。
(忍受生活的磨难,追求真理,的确是生命的大忍。
以上三段环环相扣,逐层递进,很见匠心)然而人不能一味地忍,只有当遇到一个时刻,苟且偷生已成了对生命的玷污时,人可以用生命去抗争,因为这忍得一时之痛,(可改为“拍案而起”)换来生命的崇高。
(辩证分析,使论证更严密)然而生活毕竟多是漫长的,人处其间,忍,方得生命本色。
(首尾照应,总结观点。
语言简洁)本文立意鲜明,观点明确,于行文处反复点题,且能自圆其说,很得应考作文写作心法。
在章法上很是讲究,全文结构上采取总分总式,主体部分形式为并列式,内容为递进式,结构谨严。
但本文在立意上大可商榷。
“忍,方得生命本色”,这个论点是否偏颇?
“方”是才的意思,用在此,是否过于武断?
“生命本色”多姿多彩,岂一个“忍”字所能概括,如果”方得”改为“可见”,则文从理顺。
另外以“说‘忍’”为题作文,最好还是先解释题目,限定立意的范围。
因为“忍”是一个多义词,不明确词义,很可能在行文时游离主题。
语言简洁有力,但时有不通之处。
忍者无敌“忍”字,是把刃置于心上。
试想,
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 以套子为话题高中作文4篇 doc 套子 话题 高中 作文