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答案是丰富多彩的。
是的,因为生活是丰富多彩的。
生活中有很多问题,不能给予唯一的答案。
换一个角度,说法同样有理。
于是我们的视野宽敞了,脑子灵了,生活更精彩了。
(引)
新世纪推崇个性时尚。
所谓“个性时尚”就是与众不同的打扮,独树一帜的观点,新人类的作风,时不时嘴里冒出个词“酷”!
有些骨子里正统思想占主导地位的人对这一现象当然是看着不顺眼:
穿没个正经,走路没个正相,肯定没有家教!
(联)
但也有人十分赞赏这些人敢说敢做敢穿的作风,毕竟,时代不同了,他们代表着国际化,代表着全球青年人的想法和做法。
(议)
究竟谁的观点更能站得住脚呢?
也许,这个问题本身就是一个多余。
香港的王菲不愧上过《时代》杂志的封面,一举一动皆能领导全亚洲的新潮流。
是她第一个在眼睛下方、鼻子上方画一条还不算细的红杠,美其名曰:
“红脸晒伤妆”。
年轻的女孩子喜欢模仿,且能得到同学的赞誉:
“够靓够时尚!
”可是我们家长那一辈人就摇头皱眉了。
(联)
怎么说呢?
这就像茶叶咖啡谁更有利身体一样,见仁见智吧!
反正不会破坏安定团结的政治局面!
(太夸张了吧!
)
坐在这个教室里,手中的笔一不留神又触及到敏感的高考。
高考的作文改革,对于我来说真的解了燃眉之急。
从小到大,最怕写的就是议论文,可是几年的高考作文,清一色的议论文体,哎!
真是哪壶不开提哪壶啊!
现在呢?
来了个“文体不限”!
可任意发挥,发挥得好,还有发展分——以资鼓励!
总算挥手告别议论文一统天下的时代了。
就在我们全班欢庆之时,“班头”发话了:
“别得意,一个个都不愿写议论文,看你们大学毕业论文答辩怎么办?
哎!
高考改革啊……”
想那么多干吗,以后的变化大着呢,说不定我们现在闻所未闻的想法会成为日后的时代的主流呢!
即便是“主流”,不还是有人敢对他老人家说“不”吗?
生活中需要七色阳光,年轻人需要放声歌唱!
让我们倾听着不同的声音,在分歧中完美自己,在别人的观点中坚持自己!
(议)
答案因为是丰富多彩的,所以生活是更加多彩的。
(结)
结构
匠心篇(七)
起承合式
起承合,是封建社会科举考试的固定格式,由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成,所以又称八股。
“八股”是封建文化的糟粕,但我们不能泼洗澡水将孩子一起扔掉。
起承合这种文章结构,我们应当借鉴。
“起”,即开头;
“承”,接开头加以论述;
“”,即说开去,大致分两种情况:
一种从另一面或反面说,讲不同的意见,另一种是采用推进一层的写法,入深处;
“合”,即收束全文。
以这种结构格式写出来的文章,一可以眉目清楚,二可使内容丰蕴。
请容纳生命的个性
记得有一位作家说过,大千世界无所不有,作家要容得下生命的个性。
推而广之,我们每个人、每个国家不都该如此吗?
(起)
几个殊异的几何图形放置一块,若要选出不同于其他的一个,那么每个人都有自己的答案。
面对一个玫瑰园,有人说这是一个坏地方,因为每朵花下面都有刺;
而有人却认为这是好地方,因为每丛刺上面都有漂亮的花。
而对下雨,诗人说它滋养诗情,农民说它灌溉田苗,行人嫌它妨碍走路。
(承)
显然上面几种看法都是合理的,因为他们从不同的立场、角度出发,根据自己的利益或爱好得出不同的答案。
答案是丰富多彩的,个性是彼此相异的,我们要有宽广的胸襟,容得下生命的个性。
(正)
任何事物都具有两面、甚至是多面性,我们在认识事物时,由于立场角度不同,思维方法不同,知识构成不同,答案又何必强求一律呢?
正所谓“萝卜青菜,各有所爱”或“仁者见仁,智者见智”。
一朵玫瑰,画家看色彩和构图,哲学家必定要用“默默无闻”的价值观来赞叹一番,而商人肯定考虑花的销路和利润。
不怪他们,只因花儿有形状色彩,有内在气质,有市场需求,所以尊重个性应在情理之中。
尊重个性,才能发挥人的积极性和创造力。
《中国青年报》曾刊登一篇关于素质教育的文章,内容是如何用气压计测量一栋楼的高度,其答案有几十种之多。
在让人大开眼界的同时,也深深感到答案是如此的丰富多彩,个性是如此神奇。
前一阶段,上海有个叫韩寒的中学生,文学才情极佳,为了能有更深的发展,他毅然冲破各种阻挠,决定退学搞创作。
我想,只要他能一以贯之,坚持不懈,这种文学才华和鲜明个性的结合,说不定能给中国未来文坛树立一座丰碑。
反之,窒息个性,扼杀个性,强求一律,众口一词,必将摧残创造力,久而久之,社会还如何发展,如何进步?
正如一位哲人说:
在船上,如果众人都站在一边肯定不是好事,在社会上亦如此。
(反)
答案是丰富多彩的,请容纳生命的个性。
(合)
(三)对照式结构例文
功夫在课外
佚名
对于某些同学来说,作文难,难于上青天。
谓予不信,请看——
镜头一:
某生在作文课上,啃着笔头,冥思苦想长达三十分钟之久,最终将语文课本第一课抄在作文纸上。
镜头二:
某生考试时写一篇题目为《高尚道德不能无》的作文,曰:
“今年的7月1日,香港顺利地回到了祖国的怀抱。
我国各族人民都要有一个新的认识。
要从现在开始,要有一个高尚的道德品质,在澳门回到祖国怀抱时,要有一个崭新的面貌。
”
(上面两段从“是什么”角度摆现象。
看了这两个镜头,大家也许会觉得可笑。
一笑之余,是否能看出点什么呢?
俗话说,“巧妇难为无米之炊”,上面两生没有生活储备,因而写不出有血有肉的文章来,只能是抄课文或东拉西扯,甚至把高尚的道德品质和香港、澳门的回归死拉硬拼在一起。
这样胡乱拼凑的大杂烩,恐怕没有人喜欢品尝。
(第三段从反面论证。
以两个学生作文时无话可写为例,说明作文要有生活积累。
陆游曾说过:
“汝果欲学诗,功夫在诗外。
’I试想屈原如果不是在流放时,深入地了解当地人民的生活与疾苦,哪有《离骚》这样的旷世名篇问世呢?
哪有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这样的名句流传千古呢?
写诗是这样,写其他的文章也不例外。
蒲松龄落第后,奋然写落第自勉联以激励自己。
他为了写出好的作品,就在路边开了个茶铺,路人要喝茶,只要给他讲一个故事就可以了。
他听了十几年的故事,搜集了大量的写作材料,终于写出了《聊斋志异》,成为我国文学史上的一朵奇葩。
(第四段从正面论证。
以陆游的诗句与屈原、蒲松龄的创作为例,说明深人生活,占有材料对写作的重要性。
可见,有米下锅,巧妇就好为炊了。
写作的功夫主要不在课内,而在课外。
我们课内所学的只是一些最基本的骨架,真正要使文章“活”起来,使之有血有肉,那还得靠课外的功夫。
只要把目光投向社会与生活,勤于搜集材料,储备材料,就会变“没啥写”为“写不完”了。
(第五照应开头同学作文状况,联系实际,说明写作的功夫在课外。
多一份热情去投身生活,多一份理智去感悟生活。
(从感情与理智两个角度讲生活对作文的重要性,概括准确。
去捕捉生活的闪光点,只有把功夫下在课外,才能给你带来喜悦与成功。
(照应题目。
最后一段强调生活与作文的关系,照应中心与题目。
点评:
本文特点:
结构符合写作要求;
运用了多种论证方法,有举例、有引证,有喻证;
语言比较流畅,能追求整散结合,有反问,有对偶,有对比。
匠心篇(八)
(五)层进式+并列式
“安”
北京考生
古来有云:
修身、齐家、治国、平天下。
可见,古时之人就把修身放在了第一位。
我也认为:
安家、安国、安邦,必先安心。
志者,必先安心。
有志之士,必先有心。
确定心之所向,志向也将势如破竹地冲破一切阻碍,成就一番事业。
诸葛孔明忠义乾坤世人皆知,一句“鞠躬尽瘁,死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的,孔明将心安在了汉室统一上,最后虽然出师未捷身先死,可后人永远将佳话围绕在了他身边。
元帅岳飞将心安在大宋,一首《满江红》,歌出了“精忠报国”的英雄气概,志者,安心,心如磐石。
治者,必先安心。
冰心诗中写道:
“心若冰清,天塌不惊”。
治国之人,必先做到天塌不惊。
心安得稳,国安得就稳。
勾践卧薪尝胆终报国耻的故事再次证明了治者安心。
记得从书上看过这么一句话“不可忘,不可念”,用在这里正合适,所谓国仇不可忘,天塌不可惊;
家耻不可念,心应若冰清。
治者,安心。
心若冰清。
智者,必先安心。
曾经疑惑,曾经迷茫,将心放平,你便是智者。
做得到宠辱不惊任庭前花开花乱,做得到去留无心,看天上云卷云舒,这才是将心放平,一朝不得志便抑郁而终的人,也许是诗人,也许是文学家;
也许是富五车,也许家财万贯,但不懂得笑看风云,不懂得安心的人,决不是智者。
智者,是一份潇洒、一份幽默、一份认真、一份玩笑、一份勇敢,五份安心。
智者,安心。
心比镜湖。
知者,必先安心。
佛曰:
“渡人自渡。
”也许这就是安心的最高境界。
与人争名逐利,不如守掘归园田的恬淡轻松;
与人比权量力,不如渡人自渡的豁达明朗。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
只有懂得宽宏,懂得不把世界看得太清楚,懂得笑看得失,淡观荣辱的人,才是知者,才懂得笑看得失。
知者,安心。
心似苍穹。
安家,安国,安邦之人,必先安心。
将心安如磐石的人是“志者”;
将心置若冰清的为“治者”;
将心比作镜湖的必为“智者”;
将心看似苍穹的实作“知者”。
安心、安家、安邦,之后安天下。
好一篇说理层层递进的考场佳作,好一篇语言如行云流水的满分作文。
该考生打破了议论文板着面孔说理的板滞,写出了有散文诗般韵味的灵动美文。
文章开合得当,收放自如。
美文开篇从“修身”切入,引出本文中心:
“安家、安国、安邦,必先安心。
”接着又分段提出“志者,必先安心。
”、“治者,必先安心。
”、“智者,必先安心。
”、“知者,必先安心。
”四个分论点,说理层层递进。
在每段说理中,又抒写“心如磐石”、“心若冰清”、“心比镜湖”、“心似苍穹”的“安心四境”,使文章情理融合,语言颇有韵味。
卒章总括全文,升华中心,由“安心”扩展至“安天下”。
如水之归海,令人拍案叫绝。
(六)层进式+对比式
良
知
在物欲横流的生活海洋中,良知是一支指南针,指明正确的前进方向。
在精神荒芜的沙漠地带,良知是甘露,无声无息地滋润饱受烈日煎熬的禾苗。
在冰天雪地的冬天,良知是一个火把,温暖着人们的心房。
当今社会,我们尽管为了生存而追求自身的利益,但是,我们不能为了在大海中乘风破浪而抛弃良知这一极其重要的指南针。
因为,它对我们人生的影响实在太大、太大。
(先谈良知的作用)
凡是功成名就的伟人,他们当中没有人会置良知不顾而去追求自己的目标的。
居里夫人,经历了千辛万苦,发明了元素镭。
这时,她只要申
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