电大中国传统文化概观形成性考核册答案Word格式.docx
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其一,创造了独具特色的文字,
其二,宗法制度和家国同构政治结构的形成,其三,初步形成传统伦理道德思想,其四,在意识形态领域,天命神权思想和阴阳五行学说产生。
9.儒家发展了“周礼”的伦理道德思想。
孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。
孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出五伦说说以及“仁义礼智”四德说。
10.董仲舒提出“新儒学”,以阴阳五行学说为基本框架,以“君权神授”为基本理论,将阴阳五行学说提到神学的体系上来,把儒家伦理思想的父权、神权和君权三位一体化,从而建立起“三纲”、“五常”的封建伦理道德观和“天人感应”的神学目的论,以及“天不变,道也不变”的宇宙观,以论证“王道之三纲”的永恒性。
11.中国传统文化的基本精神主要包括:
刚健有为、自强不息的精神、精神、“人本主义”精神、“人为”“天人合一”与“天人和谐”精神。
12.中国气候主要有三个特点:
一是季风气候明显,二是大陆性气候强,三是气候类型丰富多样。
13.农耕文化和游牧文化的交流和碰撞,是我国文化史的一大主题。
不仅是农耕与游牧长期对垒的界标,也是二者之间通过战争、迁徙、和亲、互市等中介形式,实行经济互补和民族融合的纽带。
14.中国自然经济还有一个显著的特点,那就是农耕经济的多元结构,这一特点造就了中国文化兼收并蓄的包容性。
15.作为历史悠久的文明古国,中国社会的政治结构具有独特的东方特色,以血缘关系为纽带的宗法制度完备而系统,专制主义严密是其典型的特点。
在漫长的历史长河中,中国形成了“家国同构”的社会政治结构,深刻地影响着中国文化。
16.中国传统哲学萌芽于夏商周时期,形成于春秋战国时期,距今已有三千多年的历史。
17.现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段,即先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学、乾嘉朴学。
18.早期法家分为重法、重术和重势三派,分别以商鞅、申不害、慎到为代表。
战国末年的韩非是法家思想的集大成者,他兼取诸家,主张法、术、势三者相辅而相成。
19.理学实际是一种新形式的儒学,它以儒家学说为中心,兼容佛道两家的哲学理论,从世界观的高度,论证了封建纲常名教的合理性和永恒性。
理学以程朱理学和陆王心学为主流。
20.理学发萌于唐代中后期的韩愈、李翱,中经北宋的周敦颐、邵雍、张载、二程兄弟,至南宋朱熹而集大成,建立了一个比较完整的客观唯心主义体系。
21.先秦哲学是中国传统哲学的源头,主要是围绕天人、古今、知行等问题展开的。
二、选择题(单项或多项选择,请将正确答案的序号填入括号,多选或少选均不得分。
)
1.“文”的本义是指各色交错的纹理,其后来的引申意义有(①②③④)。
①引申为文字、文章②引申为古代的礼乐制度,在此基础上又引申为法令条文
③引申为精神修养,在此基础上又引申为文彩④引申为美、善、德行之义
2.我国新石器文化最集中、最有代表性的区域是(①②)。
①黄河流域②长江流域③西南地区④沿海地区
3.夏商周时期中国传统文化的主要标志有(①②④)。
①创造了甲骨文与金文②宗法制度和家国同构政治结构的形成
③诸子蜂起,百家争鸣④初步形成传统伦理道德思想
4.春秋战国时期中国传统文化的主要标志有(②③④)。
①天命神权思想和阴阳五行学说的产生②诸子蜂起,百家争鸣
③儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展④科技文化的成就杰出
5.秦汉时期中国传统文化的主要标志有(③④)。
①儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展②王充著《论衡》
③基本形成以儒家为核心的传统文化模式④佛教的传入和道教的产生
6.秦汉科技方面的主要成果有(①③④)。
①造纸术②《甘石星经》③《氾胜之书》④《九章算术》
7.魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是(②③)。
①佛教的传入和道教的产生②道教的完善与佛教的传播
③玄学的兴起④儒学的繁荣
8.魏晋南北朝时期文学成就的主要标志有(①②④)。
①以曹操父子、建安七子为代表的建安文学②陶渊明为代表的田园、山水诗
③赋与五言古诗④刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论
9.魏晋南北朝时期科技成就的主要标志有(①③)。
①刘徽的《九章算术注》②浑天仪、地动仪③贾思勰的《齐民要术》④《伤寒杂病论》
10.魏晋南北朝时期史学成就的主要标志有(①②④)。
①范晔的《后汉书》②陈寿的《三国志》③班固的《汉书》④萧子显的《南齐书》
11.(③④)属于唐代官修史书。
①《晋书》②《隋书》③《史通》④《通典》
12.隋唐时期科技成就的主要标志有(②③④)。
①雕版印刷术的发明②刘焯的《皇极历》
③僧一行编制的《大衍历》④孙思邈的《千金方》和《千金翼方》
13.宋元时期中国传统文化继续发展的主要标志有(②③)。
①兼容并包的文化气派②以理学为代表的儒家新学派的形成
③市民文化的兴起④官学兴盛,私学特别是书院空前发展
14.宋代最突出的科技成果是(②③④)的发明。
①造纸术②指南针③印刷术④火药武器
15.明代至清代中期(1840年前)的科技成果主要有(①②③④)。
①李时珍的《本草纲目》②徐光启的《农政全书》
③宋应星的《天工开物》④《徐霞客游记》
16.明代至清代中期(1840年前)的文学名著主要有(①②③)。
①《三国演义》②《水浒传》③《红楼梦》④《永乐大典》
17.明代至清代中期(1840年前)的图书典籍主要有(①②④)。
①《永乐大典》②《康熙字典》③《本草纲目》④《四库全书》
18.中国传统人本主义精神包括(①②④)层次。
①以民为本②重人伦远鬼神③“人文”精神④肯定个体的心性向善
19.中国传统文化的基本特征有(①②③④)。
①民族性与农耕性②连续性与传承性
③显著的伦理型特征④独特的价值观与价值取向
20.传统社会政治结构对中国文化的影响有(①②③)。
①宗法与专制的结合形成传统社会“家国同构”的政治结构
②宗法性社会结构导致中国文化形成伦理型范式
③专制性社会结构导致中国文化形成政治型范式
④中国文化的包容性
21.老子的思想主张是(①)。
①“无为”②克己复礼③任贤④以德服人
22.先秦道家的主要著作有(①③)。
①《道德经》②《论语》③《庄子》④《管子》
23.孟子的“四端”包括人性天然就具有的(①②③④)。
①“恻隐之心”②“羞恶之心”③“恭敬之心”④“是非之心”
24.墨家主张(①②③)。
①“节用”②“节葬”③“非攻”④法治
25.法家的主要代表著作有(①②)。
①《商君书》②《韩非子》③《吕氏春秋》④《论语》
26.王充的主要哲学观点有(①②③④)。
①“天自然无为”②“天不能故生人”③神灭无鬼④今胜于古
27.王夫之的主要哲学著作有(①②④)。
①《周易外传》②《尚书引义》③《明儒学案》④《读四书大全说》
28.董仲舒天人感应说的要点有(①②)。
①神学的灾异谴告说②“天人同类”、“天人相副”说③人性论④“三纲五常”
29.王夫之在历史观方面系统批判了历代史学中弥漫着的(①②)。
①神学史观②复古谬论③厚今薄古④进化论
30.中国传统思维方式有(①②)。
①表达的复杂多样性②外表形式的齐合性③折衷融合的倾向④对身份秩序的尊重
31.人本主义精神主要包括(①②③)层次。
①以民为本②重人伦远鬼神③肯定个体的心性向善④重义轻利
32.春秋战国时期文学领域的成就主要有(①②③)。
①《诗经》②《楚辞》③诸子百家的著作④乐府诗;
33.春秋战国时期史学领域的成就主要有(①②④))。
①《春秋》及其三传②《国语》③《华阳国志》④《战国策》
34.春秋战国时期科技领域的成就主要有(①②④)。
①《甘石星经》②《黄帝内经》③地动仪
④以青铜器和铁制农具为代表的冶炼工艺技术
35.秦汉时期科技领域的成果主要有(①②③)。
①造纸术②《氾胜之书》③《伤寒杂病论》④《黄帝内经》
36.魏晋南北朝时期文学领域的成就主要有(①②④)。
①曹操父子、建安七子为代表的建安文学②陶渊明为代表的田园、山水诗
③乐府诗④刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论。
37.魏晋南北朝时期科技领域的成果主要有(①②④)。
①刘徽的《九章算术注》②祖冲之计算出的圆周率和编制的《大明历》
③造纸术④贾思勰的《齐民要术》
38.隋唐时期科技领域的重要成就主要有(①②③④)。
①雕版印刷术的发明②刘焯的《皇极历》
③孙思邈的《千金方》和《千金翼方》④僧一行等制作的黄道游仪和实测子午线
39.理学家以(③)为核心,融会儒、释、道三家思想,建立了一个“三教合一”的理学思想体系。
①道家思想②佛教思想③儒家思想④法家思想
40.宋元时期史学领域的代表作有(①②③)等。
①《资治通鉴》②《通鉴纪事本末》③《通典》④《文献通考》
三、名词解释(从下列参考题中选作8题)
1.“广义文化”:
它是指人类社会创造的物质文明与精神文明的总和,其内涵十分广泛,其层次结构则有物质文化与精神文化两分说,物质、制度、精神三层次说,物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层说,物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯六大子系统说等。
2.“狭义文化”:
则派出人类社会关于物质创造活动及其结果部分,专注于精神创造活动及其结果,即意识形态和观念形态的文化,它反映着一个民族的理论思维水平、思维模式、精神风貌、心理状态、审美情趣和价值取向等。
:
3.中国文化4.中国传统文化5.宗法制度
6.分封制7.宗庙祭祀制8.“家国同构”9.君主专制制度10.先秦子学11.玄学
12.隋唐佛学13.宋明理学14.明清实学15.乾嘉朴学16.五行说17.天道观18.人道观
19.古今观20.名实观21.“天人合一”22.知行合一
四、简答题(从下列参考题中选作4题)
1.什么是中国文化?
2.简述传统文化的人本主义精神。
3.简述中国
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