安徽省淮南市第九中学高三上学期入学摸底语文语文Word格式文档下载.docx
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“人之所以异于禽兽者”,荀子宣扬“人之所以为人者”。
这所谓人所以为人者,在于有道德。
荀子说:
“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。
”所谓有义,即有道德观念。
这与孔子所谓“务民之义”是一脉相承的。
孔子以宣扬文化为己任,《论话》记载:
“子畏于匡,曰:
文王既没,文不在兹乎?
天之将丧斯文也,后死者,不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!
”所谓“文”,即今日所谓文化。
《周易·
彖传》云:
“文明以止,人文也。
观乎天文,以察时变;
观乎人文,以化成天下。
”这是中国古代典籍中“文明”“人文”名词的初次出现。
天文指自然现象,人文指人类的精神生活的各种形式。
儒家高度肯定了文化的价值。
儒家以人为本位,这是与宗教家以神为本位的思想相对立的。
宗教宣扬以神为本、鼓吹上帝创造世界,更要求皈依上帝。
佛教更将佛置于天帝之上,宣传三世轮回。
这些宗教信仰都鄙视人,不承认人本身的价值。
儒家承认人类是天地所生的,而肯定人本身具有优异的价值。
这是儒家学说的一个特点。
儒家这种以人为本位的思想观点可以称之为具有人文精神。
儒家宣扬人的价值,其理论基础是承认人具有独立意志,因而具有独立人格。
孔子说:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”人人都有较三军之帅更为坚强的意志,是不能轻易改变的。
因为具有独立的意志,也就具有独立的人格。
“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。
”其所以要辟世、辟地、辟色、辟言,即为了保持独立的人格。
孔子不忍辟世,而采取了辟地、辟色、辟言的态度。
孟子提出“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”。
这所谓“所欲有甚于生者”,即指人格尊严;
所谓“所恶有甚于死者”即指人格的屈辱。
孟子称“所皱有甚于生者”为“义”,其所谓“义”即指坚持自己的独立人格同时亦尊重别人的独立人格。
孟子更提出“以德抗位”的主张,强调道德人格的崇高价值,认为人应提高道德的自觉而不屈服于权势。
这是对于人格尊严的高度肯定。
《礼记·
儒行》提出了士“可杀不可辱”的论断。
《儒行》云,“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可争也,……其刚毅有如此者。
”可杀而不可辱,宁死不屈,这是对于独立人格的强烈坚持。
(节选自张岱年《中围知识分子与人文精神》)
1.结合原文,下列说法不符合文章意思的一项是(3分)
A.中国古代儒、道、墨三家对鬼神各有主张,但是儒家则更加重视“人”的价值。
B.荀子的“有义”说,强调人与动物的区别在于道德,与“务民之义”一脉相承。
C.由于儒家承认人具有独立的人格,宣扬人的价值,因此奠定了儒家独立的理论基础。
D.以人为本位、承认人类由天地所生且具有优异的价值,这些看法与宗教家观点对立。
2.下列对文中材料的使用,分析不正确的一项是(3分)
A.引用《孝经》“天地之性人为贵”,意在证明儒家肯定人的价值,以人为本位,又承认文化的价值。
B.引用孔子的“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,说明人有更为坚强的意志,是不能轻易改变的。
C.孟子的“所欲有甚于生者”“所恶有甚于死者”,指坚持自己的独立人格也尊重别人的独立人格。
D.《礼记·
儒行》提出士“可杀不可辱”,是对独立人格的强烈坚持,是儒家提倡的不辱权贵的表现。
3.结合全文,概括儒家“以人为本位”的思想具体表现。
(3分)
二、(33分)
阅读下面的文言文完成4~7题。
陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。
初,母梦青龙自怀而出,并见两天人手执香炉来至其所,已而有娠,遂产弘景。
幼有异操,年十岁,得葛洪《神仙传》,昼夜研寻,便有养生之志。
谓人曰:
“仰青云,睹白日,不觉为远矣。
”及长,身长七尺四寸,神仪明秀,朗目疏眉,细形长耳。
读书万余卷。
善琴棋,工草隶。
未弱冠,齐高帝作相,引为诸王侍读,除奉朝请。
虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。
朝仪故事,多取决焉。
永明十年,上表辞禄,诏许之,赐以束帛。
及发,公卿祖之于征虏亭,供帐甚盛,车马填咽,咸云宋、齐以来,未有斯事,朝野荣之。
于是止于句容之句曲山。
恒曰:
“此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天,周回一百五十里。
昔汉有咸阳三茅君得道,来掌此山,故谓之茅山。
”乃中山立馆,自号华阳隐居。
始从东阳孙游岳受符图经法。
遍历名山,寻访仙药。
每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。
时沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
性好著述,尚奇异,顾惜光景,老而弥笃。
尤明阴阳五行,风角星算,山川地理,方图产物,医术本草。
著《帝代年历》,又尝造浑天象,云修道所须,非止史官是用。
义师平建康,闻议禅代,弘景援引图谶,数处皆成“梁”字,令弟子进之。
高祖既早与之游,及即位后,恩礼逾笃,书问不绝,冠盖相望。
天监四年,移居积金东涧。
善辟谷导引之法,年逾八十而有壮容。
深慕张良之为人,云“古贤莫比”。
曾梦佛授其菩提记,名为胜力菩萨。
乃诣鄮县阿育王塔自誓,受五大戒。
后太宗临南徐州,钦其风素,召至后堂,与谈论数日而去,太宗甚敬异之。
大通初,令献二刀于高祖,其一名养胜,一名成胜,并为佳宝。
(节选自《梁书·
陶弘景传》)
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.引为诸王侍读,除奉朝请
除:
任命
B.于是止于句容之句曲山
止:
居住
C.高其志节,累书要之,不至
要:
要求
D.恩礼逾笃,书问不绝,冠盖相望
笃:
深厚
5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.朝仪故事,多取决焉
而人之所罕至焉
B.乃中山立馆,自号华阳隐居
秦王恐其破璧,乃辞谢,固请
C.年逾八十而有壮容
下江陵,顺流而东也
D.其一名养胜,一名成胜
今其志乃反不能及,其可怪也与
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
(
)
A.陶弘景虽然生活在贵族群中,但关起来门来不与其他人相往来,只以看书为要事,朝廷规仪礼章等事,一般都向他请教决断。
B.陶弘景喜欢著述,更追求奇异,爱惜时间,越老越勤奋,尤其了解阴阳五行、风角星算、山川地理、方图产物,医术本草。
C.梁高祖即位后经常写信问候陶弘景,是因为在高祖即位前,素不相识的陶弘景推荐了他并且援引图谶,让弟子进上表示忠诚。
D.陶弘景擅长辟谷气功等养生方法,八十多岁仍显得年轻,十分爱慕汉代张良的为人处世,称他“古代贤人没有谁能比得上”。
7.把原文中划线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)及发,公卿祖之于征虏亭,供帐甚盛,车马填咽,咸云宋、齐以来,未有斯事,朝野荣之。
(2)后太宗临南徐州,钦其风素,召至后堂,与谈论数日而去,太宗甚敬异之。
阅读下面一首宋词,完成8~9题。
(8分)
临江仙
徐昌图
饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。
回头烟柳渐重重,淡云孤雁远,寒日暮天红。
今夜画船何处?
潮平淮月朦胧。
酒醒人静奈愁浓!
残灯孤枕梦,轻浪五更风。
8.上片“回头烟柳渐重重”一句描绘出此人怎样的情态?
淡云孤雁远,寒日暮天红”一句传达出词人什么样的情怀?
(4分)
9.这首词在写法上的最主要特色是什么?
请你结合内容具体分析。
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
(1)
,知来者之可追。
(陶渊明《归去来兮辞)
(2)乌鸟私情,
,(李密《陈情表》
(3)黄鹤之飞尚不得过,
。
(李白《蜀道难》)
(4)山原旷其盈视,
。
(王勃《滕王阁序》)
(5)
,迷花倚石忽已暝。
(李白《梦游天姥吟留剐》)
(6)
,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
(王安石《游褒禅山记》)
三、(24分)
阅读下面文字,完成11~14题。
雨
前
何其芳
最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后,也消失了。
许是误认这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袭,或是也预感到风雨的将至,遂过早地飞回它们温暖的木舍。
几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿,被尘土埋掩得有憔悴色了,是需要一次洗涤。
还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。
雨却迟疑着。
我怀想着故乡的雷声和雨声。
那隆隆的有力的搏击,从山谷返响到山谷,仿佛春之芽就从冻土里震动,惊醒,而怒茁出来。
细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它,使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。
这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。
我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量,一滴温柔的泪在我枯涩的眼里,如迟疑在这阴沉的天空里的雨点,久不落下。
白色的鸭也似有一点烦躁了,在不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。
有的还未厌倦那船一样的徐徐的划行,有的却倒插它们的长颈在水里,红色的蹼趾伸在尾巴后,不停地扑击着水以支持身体的平衡。
不知是在寻找沟底的细微的食物,还是贪那深深的水里的寒冷。
有几个已上岸了。
在柳树下来回地作绅士的散步,舒息划行的疲劳。
然后参差地站着,用嘴细细地梳理它们遍体白色的羽毛,间或又摇动身子或扑展着阔翅,使那缀在羽毛间的水珠坠落。
一个已修饰完毕的,弯曲它的颈到背上,长长的红嘴藏没在翅膀里,静静合上它白色的茸毛间的小黑眼睛,仿佛准备睡眠。
可怜的小动物,你就是这样做你的梦吗?
我想起故乡放雏鸭的人了。
一大群鹅黄的雏鸭游牧在溪流间。
清浅的水,两岸青青的草,一根长长的竹竿在牧人的手里。
他的小队伍是多么欢欣地发出啁啾声,又多么驯服地随着他的竿头越过一个山野又一个山坡。
夜来了,帐幕似的竹篷撑在地上,就是他的家。
但这是怎样辽远的想象呵!
在这多尘土的国土里,我仅只希望听见一点树叶上的雨声。
一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦,也许会长成一树圆圆的绿阴来覆荫我自己。
我仰起头。
天空低垂如灰色的雾幕,落下一些寒冷的碎屑到我脸上。
一只远来的鹰隼仿佛带着怒愤,对这沉重的天色的怒愤,平张的双翅不动地从天空斜插下,几乎触到河沟对岸的土阜,而又鼓扑着双翅,作出猛烈的声响腾上了。
那样巨大的翅使我惊异,我看见了它两肋间斑白的羽毛。
接着听见了它有力的鸣声,如同一个巨大的心的呼号,或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。
然而雨还是没有来。
一九三三年春,北京
11.从全文看,作者描写了“雨前”的哪些景物?
有什么作用?
(5分)
12.从修辞手法的角度赏析下列句子。
(1)我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量,一滴温柔的泪在我枯涩的眼里,如迟疑在这阴沉的天空里的雨点,久不落下。
(2)在柳树下来回地作绅士的散步,舒息划行的疲劳。
13.有人认为文章的题目是“雨前”,可是作者却两次写到了故乡,这是完全不必要的文字;
也有人认为这是为了表达作者对故乡的思念之情,可以理解。
结台全文,请你谈谈作者如此安排的意图是什么?
14.结合作品内容,探究一下本文的主旨以及作者的写作动机。
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