学年烟台市第三中学高三语文三模试题及答案Word格式文档下载.docx
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1.0版本是在我国加快城镇化、工业化背景下提出;
2.0版本是在我国进入第四次产业革命,人均CDP突破l万美元的新发展阶段提出。
其三是国际背景发生了很大变化。
1.0版本是在我国融入西方主导的国际化背景下提出;
2.0版本是在我国需要积极发挥领导力主动推动新型全球化,主动倡导“一带一路”建设背景下提出。
其四是区域总体战略实现了升级。
2000年时的区域战略背景是协调发展战略,而现在的区域发展战略更为全面立体,既有中西东北更加有效的区域协调发展战略,还有长江经济带、黄河生态经济带、“八纵八横”的高速铁路网布局等区域联通战略,以京津冀一体化、港珠澳为龙头的城市群化区域增长极战略,以及主体功能区等空间治理战略等。
关于新一轮西部大开发,中央已经明确提出双循环战略。
既提出了国内的区域协调发展,又提出促进西部面向欧亚大陆桥的开放,促进中国与“一带一路”沿线国家之间的经济循环。
我们构建双循环格局是要在国际环境发生剧变的条件下保障我们的经济安全,主动拓展经济发展空间。
(摘编自《西邵大开发20版的战略与机遇》,“新浪财经”2020年6月23日)
材料二:
新一轮的西部大开发站在了更高的起点上,攻克的也将是更难的问题。
科技创新,是推动经济圈崛起的必要因素。
要加快建设川藏铁路、沿江高铁等重大项目,这是很好的创新方向和领域。
因面临“显著的地形高差”“强烈的板块活动”“频发,山地灾害”和“脆弱的生态环境”四大极具挑战性的难题,川藏铁路也被称为“世界最难建的铁路”。
从某种意义上讲,川藏铁路修筑过程,就是把“最难”变成“最好”的过程,完成这种转变需要凭借创新探索。
创新攻关的领域涵盖勘探、建设、制造、运维等多个领域一系列项目,如果完成了这个集群创新,四川不仅会汇聚一大批的创新团队和人才,拥有一大批的创新成果,更重要的是,将形成一大批的相关产业。
这些人才和成果,都是全国乃至全球少有的、具有特殊地位和影响力的。
(摘编自《新一轮西部大开发满满都是干货!
》《农民日报》2020年5月26日)
材料三:
建设西部的基础设施,也是为了给西部创业的公司提供一个好的营商环境,同时为未来的物资流通提供便利。
西部地区将成为国家基建投资的主战场。
原因有两点:
首先,东部省份城市基建已基本完成,西部省份基础设施相对落后,部分区域的交通、水利、电力等基础配套设施还不够完善,未来西部将有很大的基建需求。
其次,“一带一路”是西部地区快速发展的战略机遇,配套基础建设量级巨大,涉及港口、物流、交通、电力、仓储等方方面面,提高了西部对基建的增量需求。
而且,基建对经济发展有很强的带动作用,接下来国家一定会将基建投资集中在西部地区。
更重要的,国家大力推动的“新基建”,将为西部带来绕道超车的机会。
“西部基建想要追赶东部并不容易,但如果基于‘新基建’这个新兴产业,去发挥一些独有优势,还是有机会的。
”陈雪涛强调,预计西部地区的特色优势产业将在新时期迎来新一轮的蓬勃发展,可以重点关注四川的电子信息,西安的人工智能、芯片,贵州的大数据。
(摘编自《中央力挺的“新西部大开发”,带来哪些投资启示?
》)
1.下列对于新西部大开发相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.西部大开发1.0版意在缩小东西部发展差距,新西部大开发主要着眼于将西部作为建设社会主义现代化强国战略目标重要抓手。
B.新西部大开发是在“我国进入第四次产业革命,人均GDP突破l万美元”、融入西方主导的国际化的背景下提出的。
C.新西部大开发站在了更高的起点上,攻克的也将是更难的问题,要用科技创新的手段推动经济圈崛起。
D.如果新西部大开发基于“新基建”这个新兴产业,发挥一些独有优势,预计一些特色优势产业将再次蓬勃发展。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.我国现在的区域发展战略更为全面立体,包括区域协调发展战略、区域联通战略、区域增长极战略等,西部发展是其中一环。
B.完成面临四大极具挑战性难题的川藏铁路的修筑,实现由“最难”向“最好”的转变,必须凭借创新探索。
C.建设西部的基础设施,就是为了给西部创业的公司提供一个好的营商环境,为未来的物资流通提供便利。
D.国家大力推动“新基建”将为西部带来绕道超车的机会,西部只要抓住这个机会,就有可能在某些方面赶上东部。
3.请结合材料一和材料三,分析“一带一路”与新西部大开发的关系。
(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
自史学肇始以来,文史研究范式就一直在不断的创新变化中。
对于一名新时期的地方文史工作者而言,可以选择“两条腿”走路。
一是根据个人兴之所至的研究领域的相应专业特长,开展推动领导决策和地方发展的决策咨询研究,这是体现文史工作的现实价值的重要路径,也是文史工作者体现自身价值的有效方法。
二是努力提升本土文史研究成果的层次质量水平,力争在国际国内的一流平台(如顶尖的学术期刊,国际级、国家级研究机构和研究会、学会举办的高层次学术会议)上正式发表。
英国著名历史学家约翰·
托什的《史学导论》文中有一个观点应当引起文史研究者的特别关注,其大意如下:
在世界范围内,历史研究工作有明显的碎片化、虚幻化的不良趋势,为了建立起统一规范的“总体史”或“整体史”新型研究范式,地方史研究工作应当予以高度重视,这可能是建立“信史+全史”研究模式的最佳突破口,在地方史研究中要特别注重引进其它社会科学门类(如政治学、经济学、管理学、社会学、人类学等)的基础理论和研究方法。
一名地方文史工作者的地方史研究工作不仅仅是针对本地区民众的宣传说教,而且很有可能对全世界的史学研究都会产生影响。
比如《万历十五年》的作者、哈佛大学历史学博士黄仁宇,他的博士学位论文正是以明清时期淮安漕运史研究为核心主题的。
事实证明:
越是本土的、特色的研究领域,就越能获得国际的、一流的研究成果。
新世纪以来,淮安市的文史研究成果层出不穷,尤其是在大运河、周恩来、韩信、《西游记》等专题研究领域形成了一系列较高水平的理论文章和专著,同时出现了一批拥有一定知名度的文史专家。
但是有个现象需要关注:
全国各地的文史研究工作在不同程度上都出现了浮夸现象。
有些文史工作者并没有真正地深入研究特定专题,而是满足于收集资料并加以简单的堆砌,有时甚至还有造假现象。
有些研究人士在写文章时满足于对名人逸事的“讲故事”写法,无论是研究方法还是写作方法都不规范不严谨。
在一些领域将某些人某些景观说成是“中国第一”或者更大口气的“天下第一”,作为地方宣传口号或者民间趣闻是可以的,但在规范严肃的文史研究中必须加以禁止。
就文史界而言,一方面对一些人物成事迹给予无限度的提高,另一方面却又对应当被重视的历史事件没有提到应有的重视高度。
泰州人王艮继承并发扬王阳明的“心学”思想,进而牵头打造了中国历史上第一个真正意上的思想启蒙学派——泰州学派,将“泰州”这个地名永远地铭刻在中国历史长河的坐标上,这一点值得淮安所有文史工作者去参考借鉴。
淮安的文史工作在今后五年要尽快打造一批“高大上”的国内一流专家团队,形成一批国际国内有影响的学术成果,为在21世纪上半叶形成“淮安学派”和“淮学”打下坚实的基础。
这些顶级的淮安文史专家不仅包括能够发表一流文史学术论文的理论家,还应当包括如当年明月、易中天、袁腾飞这样的通俗地方史解说家,如果将来有一天我们能够在央视“百家讲坛”上看到淮安人讲淮安史,那将是何等的自豪。
(摘编自徐晓虎《历史文化名城淮安如何结合时代讲述丰厚文史》
4.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.文史研究成果发表的国际国内一流平台,包括顶尖的学术期刊和国际级、国家级研究机构和研究会、学会举办的高层次学术会议等。
B.在世界范围内,历史研究工作有明显的碎片化的不良趋势,地方史研究工作应当予以高度重视。
C.新世纪以来,淮安市的文史研究在大运河、周恩来、韩信、《西游记》等专题研究领域形成了一系列世界一流水平的理论文章和专著。
D.顶级的淮安文史专家不仅包括能够发表一流文史学术论文的理论家,还应当包括通俗地方史解说家。
5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.举(万历十五年》作者黄仁宇一例,证明本土的、特色的研究能获得国际流研究成果,会对全世界史学研究产生影响。
B.第四段既肯定成绩,又指出存在的问题,体现作者客观冷静的态度和严谨认真的科学精神。
C.将泰州人王艮与淮安文史工作者相比,是为了激励后者为形成“淮安学派”和“淮学”作贡献。
D.文章论证,兼顾地方与世界,既有对准安文史研究工作的分析,又有对世界范围历史研究工作的关注。
6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.新时期地方文史工作者,可以根据个人感兴趣的研究领域的专业特长,开展推动领导决策和地方发展的决策咨询研究,从而体现自身价值。
B.地方史研究工作应当对建立统一规范的“总体史”或“整体史”新型研究范式给高度重视。
C.地方史研究工作不只是针对本地区民众的宣传说教,而且很有可能会对全世界的史学研究产生影响。
D.在一些领域将某些人某些景观说成是“中国第一”“天下第一”,作为地方宣传口号,应该规范严肃,必须加以禁止。
(三)现代文阅读III(15分)
士人或称儒士,是中国传统社会以儒为业的知识群体。
元朝的士人有专门的户籍,称为儒户,当时全国有儒户11万余户,其中北方腹里地区有儒户3890户,江南地区据学者估计有100647户。
可以说,江南士人是元朝士人的主体部分,是元朝士人的代表。
唐宋以来,士人成为中国政治、文化生活中的主要角色,士人除了涉足科举和国家统治以外,也积极参与地方事务。
南宋灭亡以后,元朝江南士人基本失去了做官的机会,社会地位下降,处境恶化。
在不利的情况下,大部分儒士开始适应新的环境,重新选择生活道路。
于是,出仕学官成了多数江南士人最后的归宿,学官成了江南士人在元朝的新的社会角色。
这种新的社会角色的形成,是元朝统治特点决定的。
江南士人在四等级结构(蒙古、色目、汉人、南人)中地位最低,做学官是其不得已的选择。
这种情况限制了江南士人政治才能的发挥,给元朝统治带来不利的影响。
但总的来看,元初江南士人社会角色的转变,在当时仍然具有重要意义,它为元代儒学教育的恢复和发展创造了条件,保证了传统儒学的传承和发展,有利于江南社会的稳定。
元朝士人入仕艰难,其个人和家族的发展陷入困境,大量江南士人到都城(游京师)寻找发展机遇,展示自己的才能,期盼得到元朝皇帝或权贵的关注,进而得到任命。
一旦他们的生活稳定下来,江南士人就开始构建人际关系网络,争取尽快取得荐举做官的机会。
江南士人结交的对象有京城的汉族官员,也有一些蒙古、色目官员,诗文唱酬和燕集是他们社会交往的主要方式。
从材料来看,相当一部分士人得以留京做官,也有人得到荐举离京到地方担任学官或地方官,当然也有人死在京城或失望而归。
从当时的社会舆论来看,江南士人将游京师的意义,提到人生观的高度,将其作为实现完美人生的信念,在这种信念的支配下,元代江南士人产生了游京师的使命感和强烈的动力。
如士人陈字前往上都,到了居庸关写道:
“邻家三数妪,对我清泪倾。
问我膳饭否,虑我衣裘轻。
大笑挥之去,我岂儿女情。
”
通过游京师,江南士人向元朝中央政权反映江南社会诉求,也将儒家的思想和治国理念向元朝统治者广泛宣传。
尽管游京师的江南儒士之中,求官的人居多,但他们“能优游京师,出入馆阁,与四方缙绅韦布
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