电影《大红灯笼高高挂》观后感范文精选5篇600字文档格式.docx
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电影《大红灯笼高高挂》观后感范文精选5篇600字文档格式.docx
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我把灯笼撑起来,拧上金黄的穗子,又套上顶部的盖子,爸爸用铁丝把灯笼串起来,做成一个提手。
爸爸一旋转红灯笼,一个火红的球在奶奶眼前飘起来。
奶奶简直看呆了。
可以挂在奶奶家的大门前了。
门头上正好有两个挂钩,看来是奶奶早有计划。
爸爸把两个灯泡接在灯笼内,我一按开关,呵!
真是漂亮!
两个灯笼顿时华光四射,虽然是在白天,可我分明看见奶奶脸上红光满面,那不大的眼睛里充满了喜悦的光彩。
奶奶一个劲地说“好!
好!
”。
吃饭时听奶奶说,挂红灯笼是她六七十年的梦想。
奶奶小时候看见大财主家门前挂红灯笼就很羡慕,那时就想,如果自己家门前挂红灯笼该多幸福呀,天天看着大大的红灯笼即使喝水也是甜的。
没想到今天,自己能在三层小楼门前挂起红灯笼,这可比旧社会的大财主的砖瓦房可阔多了!
是呀,这些年农村的变化真的太大了,奶奶的确富了,有了钱谁不想在人前显示一下呢?
当梦想真的变成现实时,怎么不让奶奶陶醉呢?
我终于明白奶奶为什么那么喜欢红灯笼了。
红红的灯笼高高地挂在奶奶家的大门前,是那么的红,是那么的红火。
《大红灯笼高高挂》观后感范文二
我真的很庆幸自己没出生在那个年代,狭隘、勾心斗角、缺乏自由。
很久没有看这样让人欲哭无泪、让人沉思压抑的电影,对我而言,无论是从认识上还是思辨上,都是一个锻炼。
我所在的家庭,我的爸爸妈妈,真的在用爱抚养我,他们让我相信世界的美好,他们让我相信努力的力量。
但独自闯世界的我,已经不能再在自己的身体周围撑起屏障了,不能再继续无视光明里的黑子了。
我在成长,所以不能再逃避。
也许这正是我喜欢法律的一个理由,也许这正是我选择这门课的一个理由。
法律决不是门想当然的学科,它直面人生,人生的角角落落,苦难、善良、邪恶&
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我不想浮躁浮夸的苟且于世,我不想活的不明不白,或许法律能让我成长起来。
颂莲曾是一个单纯的大学生,心强气盛。
我们对影片的开场白或许仍记忆犹新:
“人生就是这么一回事。
”尽管有这样的感叹,想必连她自己也没有想到自己的人生真的就是一场短暂的游戏吧。
渐渐地学会争斗,又渐渐地在其中迷失,最后渐渐地看清了这个大院的本质,却也晚了,也毁了。
“点灯、灭灯、封灯,我是无所谓了!
我就是不明白,在这个院里人算个什么东西?
像狗,像猫,像耗子,什么都像,就是不像人!
”
女人的悲剧!
看影片的时候我想起了《红楼梦》,那是一本我没有看完过的书。
现在想想之所以看不完,有年龄的原因,有阅历的原因。
现在的自己在渐渐明白一些问题,认清一些事物的本质,所以才会对影片所要表现的主题更感压抑。
时代已经变了,在这个时代高喊“女人的悲剧”有点不自然了,除非在一些落后地区。
传统的中国,女人算什么呀!
没有独立的权利,没有自由,而且由于这些人权的缺乏,女人本身也变得“贱”“卑鄙”“肮脏”。
这也不是传统的全部,但这是中国传统色彩的一部分,浓妆艳抹背后的凄凉,豪宅大院里的畸形人生。
《大红灯笼高高挂》观后感范文三
经过几个星期的舞蹈鉴赏课,让我对舞蹈这门课程有了一定的了解,同时也产生了浓厚的兴趣。
各种舞剧的观赏更令人眼界大开,其中芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》的观后感尤深。
芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》由张艺谋导演、陈其纲作曲、王新鹏编舞、中央芭蕾舞团制作并演出的。
这部舞剧的故事情节与电影对比有了很大的改变,简化了人物关系。
故事围绕三姨太与小生之间对爱情、自由的追求展开的,情节相当曲折。
这部舞剧的一大特色就是融合了很多中国文化,如音乐,舞蹈,服装等等充满了民族气息。
这部舞剧有着自身的音乐特色,它融合了中国民族音乐,运用了京剧、民歌、民间曲调、民间打击乐、双人舞音乐、唢呐和笙独奏。
舞剧中有模仿洗麻将的效果声、有家丁乱棍的效果声、有二胡与大提琴的对答、还有京戏青衣幽怨绵长的吊嗓。
看似杂乱,但却运用自如,从一种形式进入到另一种形式自然流畅。
舞蹈设计突出情节性,借鉴了中国皮影戏的表现手法。
其中民族舞占了相当大的比重。
这部舞剧我感触最深的还是里面演员所穿的服装,在这部舞剧里中国旗袍第一次出现在芭蕾舞台上,旗袍样式色彩让人印象颇深,这更有助于戏剧效果的表达。
这部舞剧追求的是“既是芭蕾的又是民族的”。
这让我联系到高中政治所学习到民族文化走向世界。
当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出,要积极推动中华文化走向世界。
推动中华文化走向世界有助于弘扬中华民族优秀文化,增进中国人民与世界各国人民相互了解和友谊的迫切需要;
是宣传我国改革开放巨大成就和当代中国人民精神风貌,树立中国良好国际形象的迫切需要;
是展示我国坚定走和平发展道路的信念和决心,扩大我国经济、政治、科技等领域对外交流与合作的迫切需要;
是加强国家软实力建设,全面提升我国综合国力的迫切需要。
这对于推动中华民族文化走向世界具有重要意义。
芭蕾剧《大红灯笼高高挂》中中国文化与西方文化的恰当融合,这部舞剧也都受到中外舞蹈爱好者的喜爱,更重要的是它向西方国家,向国外传播了优秀的传统的中国文化。
文化的传播不仅仅靠国家的努力,个人、团体的作用也是很大的,从细微除一样能传播文化。
如舞蹈,它也能融合本国文化,从而走向世界。
通过舞蹈鉴赏选修课让我对舞蹈这门艺术有了全新的认识,舞蹈的力量也是巨大的。
《大红灯笼高高挂》观后感范文四
在我很小的时候,人们家里有什么喜事,条件好的,喜欢在村子里放几天的露天电影。
邻村不远的人们,当然包括男女老少都去看,晚上到十二点就结束。
第一次看老谋子的电影时,我大概只有四岁。
看的是:
《红高梁》。
虽然那时候不知道拍的好不好,但大家都说好看,而且那首《红高梁》的歌曲也是红遍大江南北。
后来再次看《红高梁》的时候,觉得确实拍的挺好的,时代背景写得还可以接受。
毕竟从小耳濡目染的听老人们说起的往事,再加上巩俐和姜文精彩的表演,可以说相当的实际,而且也很好。
看了《古今大战秦俑情》,虽觉荒诞,但合现代人的口味。
其实《大红灯笼高高挂》早在我不谙世事的时候也看过,只是不记得了。
当前天在网上看此部《大红灯笼高高挂》到尾声时,看巩俐在院中徘徊,大院里又来了一位五姨太时。
冥冥中我才想起,小的时候看过《大红灯笼高高挂》这部影片。
今看起来觉得故事情节太不可思议了。
巩俐扮演的是一个留洋大学生,而且大学已读一年,嫁给一个有三房太太的糟老头,做四姨太。
而且老头的大儿子都比她本人大。
话又说回来,老头虽说有钱,但巩俐扮演的可是一个留洋大学生,心甘情愿的和一群无知妇女争风吃醋,明争暗斗,而且还搞出假怀孕。
似乎不是一个高学历女子所做的一切。
而且做出来的事,也是那般无知。
还搞什么点灯/熄灯/封灯。
封灯后如过去的皇妃一样,打入冷宫。
都什么年代呀?
其作者的水平也太差了。
老谋子也不改进一下,确实有失水准。
再者:
巩俐演的四姨太明知阁楼内曾经死过人,还是妇女,就应早有心里准备。
当看到三姨太在外偷情被发现吊死在内,并非出乎意料之外呀,为何其看后被吓疯。
这就有失水准了,甚至叫差。
如果是一个留洋大学生,有知识,有文化,受过高等教育,而且接受过西方文化的熏陶,怎么可能如此蠢得搞假怀孕,而且傻得可以说到家。
看到别人用小人刺针咒人的方式咒她时,气得去用剪刀剪掉二姨太的耳朵。
如果真是一个留洋大学生怎么会迷信那种无聊的玩意。
还有她并非贪图吃喝:
只吃豆腐菠菜,而不喜山珍海味呢?
如果是一个留洋大学生,怎么会不懂得珍惜自己?
自甘堕落到为人不耻,而且不聪明到被打入冷宫。
她不值得同情,只觉得可怜。
入乡随俗不是一生,而是指暂时的,可此电影中的女主角:
一个高文化,高素质的留洋大学生居然会“入乡随俗”堕落地用到她的一生。
这也许只是我的观点,但别人的意议如何,本人就不得而知了。
《大红灯笼高高挂》观后感范文五
这是一座没有春天、没有阳光的宫殿。
想起《围城》里的一句话:
在外面的人想进来,在里面的人想出去。
这是一座为女人们挖好的陷阱,而挖井人就是那个一直都没有露出正面的老爷,那个老爷似乎只是人们心中的一个信仰,也可以看作是随意把玩人们命运的那只无形的手。
我并不认为张艺谋单是为了反映人们对封建制度的反抗以及封建社会对人性的残害。
在我看来,或许影片可以推而广之为一部表现人性深层意义的作品。
那座大院是人类生存的一个容器,也就是我们生活的世界;
而那个老爷似乎是个可敬、又可怕的“观念物”,或许可以看作我们常说的“命运”这个东西;
在世界这个大容器里人们之间进行的是怎样的角逐?
螳螂捕蝉黄雀在后。
在这场永远都没有结束的战争中,没有谁能成为真正的赢家。
就像大院一样从来不会有阳光照进来,人们只能从泛着红光的灯笼里看世界,灯笼也成了人们生活下去的唯一希望,连灯笼也没有的人生岂不像大太太那样成为一个躯壳?
颂莲这个受过教育的、年仅十九岁的小女孩在一开始就是个醒者的形象,她跟继母说“小老婆就小老婆,女人不就这么回事嘛”,正如她说的嫁什么人是由不了自己的。
并不是对现实失望了,而是对现实有比谁的清醒的认识,也不是屈从于命运了,这是对命运的又一种反抗形式。
在那个满是落叶,一片萧条的夏季里,颂莲拒绝坐轿子,选择自己走向未知的命运,一片的狼藉似乎也暗示了她未来不见天日的生活。
随着她走进这个院子,她的苦难人生也就开始上演了,她接受着这个院里所谓的老祖宗留下的一切。
她受到别的太太的挤兑,同时也与她们进行着斗争,她试图改变这个院里的所谓的什么规矩,渐渐地她发现自己似乎已经被这个院的规矩同化了。
为了获得老爷的宠幸,或者只是为了驳回在雁儿面前的那一点尊严,她假装怀孕,以至于被老爷封灯。
为了复仇,她又把揭穿雁儿的秘密,不自觉地摆出规矩,把雁儿的灯烧掉,她烧掉的不只是些灯,而是雁儿的希望,是雁儿心中对爱情的憧憬,雁儿死了,颂莲似乎也明白了什么。
从点灯到灭灯再到封灯,“灯”是这个院里女人们的信仰,为了灯她们你争我斗,为了灯她们抛弃了人性,为了灯,雁儿死了&
“在这个院里人算个什么东西?
像狗,像猫,像耗子,什么都像,就是不像人。
”颂莲又加深了对人的理解,又进一步理解了人生,也更加明白自己没有能力改变这个大院,只能被大院吞噬。
“我在算计,别人又在背后算计我”,颂莲看透了这样的算计,厌烦了这样的生活,她倒觉得雁儿是解脱了。
她酒醉后吐露真言“你有老爷疼,梅珊找相好的高医生去了,我有什么”,别人都有爱情的归宿,自己呢?
什么都没有,那个大少爷只是一个敢留情,不敢守情的懦夫,他对她的谎言,他的告辞,无不在伤害着她的心,爱情在她心中算是死去了。
梅珊的被害无疑是她精神崩溃的最后一道关口。
她没有疯,只是在这样一个世界里,试图挣脱束缚的人、试图反抗命运的人,最后都死了,只有选择疯掉才是她唯一的出路,与其做一个痛苦的醒者不如做一个无忧的疯人&
梅珊是一个追求美好生活而不得的悲剧人物,她心中存有爱,虽然外表刁钻,心地却善良,最重要的是她很坦然,“本来就是做戏嘛,戏做的好能骗别人,做的不好只能骗自己,连自己都骗不了的时候那只能骗骗鬼了”。
在那个牢笼一样的大院里,她把自己的生活放在戏里,屋子里满是脸谱,孤独的时候就自娱自乐,唱戏给自己听。
她在大院里成功地充当着三太太的角色,同时她也
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