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宝玉“那年周岁时,政老爹便要试他以后的志向,便将那世上所有之物件摆了无数,与他抓取,谁知他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来。
政老爹便盛怒了,说以后酒色之徒耳,因此便大不喜悦。
”
那个引子奠定了宝玉和贾政的关系。
以后宝玉长成青年了,这日,说是要去学堂念书了。
第一个出色片断,第九回:
①
偏生这日贾政回家的早,正在书房中与相公清客们闲话。
见宝玉进来请安,回说上学里去,便冷笑道:
“你若是再提上学两字,连我也羞死了。
依我说,你竟顽你的去是正理。
认真看站脏了我这地,靠脏了我的门。
宝玉“愚顽怕读文章”,不喜爱到学堂里读四书五经之类的正统进入仕途的书,私下里倒爱看些诗词曲赋和“古今小说”“传奇角本”等杂书。
宝玉不喜念书,喜爱跟姐姐妹妹们玩,贾政是明白的。
今日宝玉说是要去学堂念书(宝玉有一段时刻没去学堂念书了),贾政其实内心是快乐的,这一点宝玉也明白。
但贾政正话(鼓舞的话)反说“你若是再提上学两字,连我也羞死了……你竟顽你的去是正理。
”曹雪芹如此写真是技艺精湛,比那些说几句鼓舞的话精湛得多。
这深刻反映了贾政又恨又爱的心理,反映了怪僻的父子关系。
因此清客相公说道:
“老世翁何须又如此。
今日世兄一去,三二年就可显身成名了,断不似往年仍作小儿之态的。
”清客相公代为说出了贾政的内心话。
贾政不说内心话,反说训斥讥刺的话。
这段话亏曹雪芹写的出,如有亲躯体验似的。
据红学资料,曹雪芹年青时也喜爱杂学,没走正统的科举之路,跟宝玉有近似的地方。
或许父亲有此训教的话,给小雪芹留下深刻映象,经历犹新,就把这段话艺术地写到书里来了。
这几句训教的话胜过几百句“好好念书,好长进”“以后做官,光宗耀祖”之类的话。
这使贾政的形象一下就活起来了,似有雪芹父亲的影子。
这反映了雪芹内心深处的恋父情绪。
我看这段话就给我留下深刻印象,有不尽的回味。
本人小时候,我父亲在某种情形下也喜爱正话反说“你好了不起哟”(弹弓打着鸟),“你很光荣哟”(和他人打架脸上负伤),“80分,还不错嘛”(实那么考试成绩不行)。
若是从表面看,贾政似乎不是一个“好”父亲——儿子去念书,本是好事,应鼓舞才是。
你还如此训斥人,伤儿子心,也伤读者心,这父亲也太狠了。
还说“站脏了自己的地,靠脏了自己的门”,表面上很嫌弃儿子。
若是从骨子里看(雪芹确实是写贾政骨子里),贾政是恨之深,爱之切,无以用其他语言表达,只好如此正话反说——有特殊的艺术成效。
贾政是一个严父形象。
贾政训斥完儿子后,还要仆人李贵去告知太爷(教书先生),先教宝玉《四书》,其他《诗经》古文一概不用。
贾政超越太爷一样的教书课程,亲定要教宝玉什么书,对宝玉“无微不至”,实那么是管过头了,过份了,嘴里却说“你竟顽你的去是正理。
”这确实是一个怪僻父亲。
“恨子不成材”,“恨子不成龙”,但反而“害”了宝玉。
如宝玉按父亲训教下成长,就成了一个庸才了,无非是又多了一个举子。
宝玉是在对抗父亲的教诲下成长起来的;
另一方面,宝玉的人性人情是在和姐妹们“顽”当中进展起来的。
本回,贾政说宝玉“倒念了些流言混语在肚子里,学了些精致的调皮。
”贾政对宝玉仍是很“了解”的,什么“女清男浊”理论,还有一些作诗弄词的“歪才”。
宝玉固然听得懂贾政的话。
宝玉的态度是,你说你的,我做我的。
若是连接楔子“背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以致今日一技无成半生潦倒之罪”来看,大成心味。
再看脂批:
“无材补天,幻形入世”——八字即是作者一生惭恨;
“枉入尘凡假设许年”——惭愧之言,呜咽如闻。
作者是不是真的“惭恨”“惭愧”,另当别论,但作者矛盾复杂的心底深处有恋父情绪却是真的。
作者在全书时隐时现这种心情,而且是正话反说。
第二个出色片断。
宝玉怕贾政,荣宁二府的人都明白。
第十七十八回,《大观园试才题对额》:
(贾珍对宝玉说)“你还不出去,老爷一会就来了。
”宝玉听了,带着奶娘小厮们,一溜烟就出园来。
方转过弯,顶头贾政引众客来了,躲之不及,只得一边站了。
贾政近因闻得塾掌称赞宝玉专能对对联,虽不喜念书,偏倒有些歪才思似的。
今日偶然撞见这机遇,便命他跟来。
宝玉只得随往,尚不知何意。
大观园是为了元妃探亲建造的。
贾政明白元春、宝玉姐弟情感深厚,因此多叫宝玉题额对联。
以后宝玉就跟从贾政世人题额对联了十几处,如:
“曲径通幽处”“沁芳”“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香”“有凤来仪”“宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。
”“稻香村”“新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人”。
“蓼汀花溆”“蘅芷清芬”“吟成豆寇才犹艳,睡足酴糜梦也香。
”“红香绿玉”等。
宝玉题额对联时,贾政贬多褒少;
训斥多,赞许少;
动气多,喜悦少。
曹雪芹写得惟妙惟肖,形神兼备,意味深长。
如:
“不可谬奖。
他年小,只是以一知充十用,取笑算了。
再俟选拟。
”(贾政拈须颔首不语),(贾政听了,颔首微笑),(说毕,看着宝玉,吓的宝玉忙垂了头),“他不曾作,先要议论人家的好歹,可见确实是个轻薄人。
”“休如此纵了他。
”“今日任你狂为乱道,先设议论来,然后方许你作。
”“畜生,畜生,可谓管窥蠡测矣。
”“也未见长”“无知的孽障!
你能明白几个前人,能记得几首熟诗,也敢在老先生前卖弄。
你方才那些乱说的,只是试你的清浊,取笑罢了。
你就认真了。
”“无知的蠢物。
你只知朱楼画栋,恶赖富丽为佳,哪里明白这清幽气象。
终是不念书之过。
”“叉出去”,“更不行”,(贾政听了,更批乱说),“谁问你来!
”(吓得宝玉倒退,不敢再说),“怎么你应说话时,又不说了?
还要等人请教你不成!
”“谁按着你的头,叫你必然说这些字样呢!
”“岂有此理”“不行,不行。
后来,世人劝贾政假设“再要考难强逼,着了急,或生出事来倒不便。
”贾政遂冷笑道:
“你这畜生也竟有不能之时了。
——也罢,限你一日。
明日假设再不能,我定不饶。
宝玉听说,方退了出来。
至院外,就有跟贾政的几个小厮上来拦腰抱住,都说:
“今儿亏咱们,老爷才喜爱,老太太打发人出来问了几遍,都亏咱们说喜爱;
不然,假设老太太叫你进去就不得展才了。
人人都说,你才那些诗比世人的都强。
今儿得了如此的彩头,该赏咱们了。
曹雪芹这一回写贾政、宝玉二人戏,大有深意存焉。
世人明白(连小厮都明白),这回宝玉是“得了彩头”“展了诗才”(固然是世人宠着他,但宝玉确有些“歪才”)。
但表面上却是贾政训斥多,贬抑多,赞许少。
这确实是一个怪僻父亲和绝特儿子的关系。
宝玉有些灵气、诗才,贾政也承认,但确实是不称赞他,最好的赞许确实是“拈须颔首不语”“颔首微笑”。
而大部份是训斥贬抑,但在训斥贬抑中仍是透露出赞许的意思。
这确实是一个封建严父形象。
曹雪芹什么缘故能把那个严父形象写得声色俱佳(贾政骨子里并非很引人讨厌),可能自己年青时也是“深受其害”的。
没有如此的父亲体会是很难写好这一段的,那个地址面的作诗评诗言谈举止很有生活基础。
曹雪芹会写诗,有诗才,历史资料和脂批都提到。
如脂批:
“余谓雪芹撰此书,中亦为传诗之意”。
如敦诚敦敏诗文:
“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊”。
“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交冷光”。
“开箧犹存冰雪文,故人零落散如云。
”“曹雪芹诗末云:
‘白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场。
'
亦新奇可诵。
曹生平为诗,大类如此,竟坎坷以终。
”“可知野鹤在鸡群,隔院惊呼意倍殷。
”“诗才忆曹植,酒盏愧陈遵。
”等。
再,通观《红楼梦》,诗词曲赋甚多,这些都说明曹雪芹诗词功夫很深,诗才很高。
这次,宝玉大观园题额对联了十几处,贾政及相公清客评点,暗含了曹雪芹青青年时作了一些诗词,父亲有一次评点之意。
这虽无依照,但儿子作诗词,父亲评点乃常情常理之事。
问题在于贾政评诗的怪异,明明贾政是要“大观园试才题对额”,但通篇不是“试才,”而是“考难”,专挑错找茬;
明明是宝玉一些题额对联不错,贾政却一片贬斥之声。
但贾政的“考难”贬斥当中,仍是流露了赞许之意,流露了隐约的父爱。
这种怪僻的父对子的评诗情景,专门是贾政的一些表情和语言,不能不令人想到曹雪芹似切身经历过。
或有一次雪芹父亲评诗,也采纳这种方式,明贬暗许,虚张声势,训教青年雪芹,给小雪芹留下了深刻印象。
曹雪芹成年后,曲笔艺术地写出这一情景,以怀念自己的父亲。
脂批:
“此书内外皆有喻也。
”宝玉和贾政的关系也应作如是观——因为写得太深刻太出色了。
后文起伏曲折,一种独特的父子关系将展此刻咱们眼前。
这是曹雪芹写的“骂是亲”,以后还有“打是爱”。
第三个出色片断。
第二十三回:
贾政一举目,见宝玉站在跟前,神彩飘逸,秀色夺人;
又看看贾环人物委琐,举止荒疏;
忽又想起贾珠来;
再看看王夫人只有这一个亲生的儿子,素爱如珍,自己的胡须将已惨白:
因这几件上,把平日嫌恶处分宝玉之心不觉减了八九。
片刻,说道:
“娘娘吩咐,说你日日外头如嬉游,渐次疏懒,现在叫禁管你,同姊妹在园里念书写字,你可好生用心习学。
假设再不守分安常,你可认真。
”宝玉连连的许诺了几个“是”。
……宝玉见瞒只是,只得起身回道:
“因平日读诗,曾记前人有一句诗云:
‘花气袭人知昼暖'
。
因那个丫头姓花,便随口起了那个。
”王夫人忙又道:
“宝玉,你归去改了罢。
老爷也不用为这小事动气。
”贾政道:
“究竟也无碍,又何用改。
只是可见宝玉不务正,专在这些浓词艳赋上作功夫。
”说毕,断喝一声:
“作孽的畜生,还不出去!
……只见袭人依门立在那里,一见宝玉平安回来,堆下笑来问:
“叫你作什么?
”宝玉告知她:
“没什么。
只是怕我进园去调皮,吩咐吩咐。
我看这段,主若是曹雪芹写贾政眼中的宝玉——神彩飘逸,秀色夺人。
这八字的评判够高的,宝玉也当得起。
通部书中,贾政只是骂宝玉,贬宝玉,乃至是打宝玉。
但贾政眼中心中的宝玉还真是一个“宝玉”,不是“畜生”“孽障”。
这八个字是和“通灵宝玉”一气的,宝玉是“通灵”之人,曹雪芹也是“通灵”之人。
另外,“腹有诗书气自华,”宝玉肚内仍是有东西的,雪芹肚内也是有东西的。
雪芹借湘云口说:
“是真名士自风流。
”雪芹也出名士气质,也是“神彩飘逸”之人。
雪芹写这八个字应有自喻成份在内。
脂批、历史资料都谈到曹雪芹的气质风度。
如在第一回,作者写一僧一道“生得骨格非凡,丰神迥别”。
“这是真像,非幻像也。
”“作者自己形容。
”敦敏称曹雪芹为“野鹤”;
张宜泉说曹雪芹“其人素性放达,好饮,又善诗画。
”从脂批和敦、张二人诗文中可看出曹雪芹气宇非凡,神彩迥别,出名士风度。
曹雪芹青青年时能诗善画,在父亲眼中是个什么神彩,不言而喻——这在后文有照顾。
父亲看儿子好,儿子看父亲也可不能差,这是双向的。
作者隐意也。
可是好景不长,一会儿,贾政又说:
”贾政动不动就要责训宝玉两句,以显示自己的父亲权威。
这也是曹雪芹写贾政迂腐严父
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