补补阳不如潜阳Word格式.docx
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最近十几年,我们的生活发生了很大的变化,人们的身体也遇到了新的问题,医生用药肯定也要跟着改变。
过去,人们在饮食上普遍比较清淡,没有那么多荤腥可吃,有人甚至吃不饱饭。
现在不同了,吃不饱饭的人大概不存在了吧,人们饮食结构中,荤腥很多,而且多为饲料催肥的动物的肉,有道是“鱼生火,肉生痰”,这些东西吃进胃里,滋腻不化,强迫胃加速蠕动,于是引起胃火。
胃中有火,胃阳亢奋,又能促使人不顾饥饱,暴饮暴食,这样就使胃火更旺,形成恶性循环。
所以,我发现,即使是很多体内有寒、腹中冷痛、手脚发凉的病人,胃中都潜伏着火,一旦动用附子理中丸之类温胃暖胃的药物,胃火马上就起来了。
那么,今人体内的寒是从哪里来的呢,我认为,基本上都是从肾而来的。
现代人,尤其是在城市中生活的人,有一个显著的特点,就是耗精过度。
房事不节能耗精,工作操心也耗精;
在物欲横流中欲望无穷能耗精,生活中的烦恼还是耗精。
耗精就要伤肾,肾精受伤,肾阳就要跟着受损,于是,渐渐的,肾阴肾阳都不足了。
当肾阳虚的时候人就会出现手足发凉、腹中寒冷等情况。
这其实不是脾胃虚寒,而是人的肾阳不足,或者叫“命门之火不足”、“底火不足”。
怎么办呢,首先要“潜阳”,也就是要把耗散在外的肾阳拉回来,使其回到肾中;
同时还要在滋养肾阴,只有肾中有精才能留住肾阳,使肾阳不至于过于外散。
要达到这个目的,桂附地黄丸是最好的药。
如果一味用附子理中丸温脾胃,那么,只能增加胃火,根本不管用。
所以,我把这条经验总结为“补阳不如潜阳,温中不如温下”。
我在南方老家的时候,发现这条经验对于南方人来说更好使。
很多蔫蔫的人,让他吃一点桂附地黄丸,马上来精神,体质各方面都迅速改善。
其原理何在,后来我想,南方天气热,阳气更容易耗散,而且,南方城市夜生活丰富,夜寐养阴,熬夜则伤阴。
一方面是耗阴过多,另一方面是阳气耗散过度,最容易使人体质迅速下降,甚至精神涣散。
在这种环境下生活的人,的确需要赶紧温肾,滋阴潜阳,桂附地黄丸对于他们来说,是最好的养生丸。
那位同道听了,也深表同意。
后来他告诉我,他也开始用桂附地黄丸治疗各种虚寒症了,效果非常好。
不管时代如何变迁,也不管人们的生活方式如何改变,中医自有一套完善和成熟的理论体系,可以以不变应万变。
封髓丹潜阳丹考,欢迎大家讨论
“火神”钦安先生在其著作中多次提到两个方剂,那就是封髓丹和潜阳丹。
而此两方功用为近,制方极简也其效却颇有奇异之处,钦安先生亦说说其应用封髓丹“屡获奇效,实有出人意外,令人不解者。
”并赞其方“至平至常,至神至妙。
而学火神者,往往于此二方一头雾水。
抑或是非此即彼,非阴即阳的思维定式所限,故有谓二方滋阴者,必有驳之谓此二方为扶阳者。
然扶阳滋阴,毕竟两途,聚讼纷纷,毫无定解,未免辜负钦安先生的一片传道苦心。
余不揣浅陋,愿将一些心得,与诸同道共商。
在《医理真传》中,提及封髓丹凡八次(其中有封髓潜阳二方或选之条文),单独提及潜阳丹者凡十次,单独提及封髓丹未提及潜阳丹凡四次。
在《医法圆通》中,提及封髓丹凡十二次(其中有封髓潜阳二方或选之条文),单独提及潜阳丹者凡三次,单独提及封髓丹未提及潜阳丹凡四次。
可以看出,在两书中,封髓丹与潜阳丹被钦安先生提及的次数是大致相同的,所以并不存在钦安偏好哪一方的问题。
为了理解两方的异同,我们可以采取以下方法:
、以两方共存的条文理解两方的相同之处。
、以只提及一方的条文进行罗列横向比对,理解一方的适用范围。
一、两方共存之条文
、谈咳嗽、喘促,自汗,心烦不安,大便欲出,小便不禁,畏寒者何故。
要知真阳欲脱之咳嗽,满腹全是纯阴,阴气上腾,蔽塞太空,犹如地气之上腾,而为云为雾,遂使天日无光,阴霾已极,龙乃飞腾。
龙者,即坎中之一阳也,龙奔于上,而下部即寒,下部无阳,即不能统纳前后二阴,故有一咳而大便欲出,小便不禁者,是皆飞龙不潜致之也。
世医每每见咳治咳,其亦闻斯语乎,法宜回阳降逆,温中降逆,或纳气归根。
方用四逆汤、封髓丹、潜阳丹,解见上。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“回阳降逆,温中降逆,或纳气归根”。
、谈病人腰痛,身重,转侧艰难,如有物击,天阴雨则更甚者,何故。
肾虚者,可与滋肾丸、封髓丹、潜阳丹。
从此条可看出,封髓、潜阳丹的用处是“补肾虚”
、谈小便便时痛甚,口渴饮冷,其淋症乎,非淋症乎,
阳虚之人,得此者多,方宜白通汤、三才、潜阳诸方。
。
余意方中再加安桂二、三钱,以助附子之力,而又能化气,气化精通,热解邪出,何病淋之患哉,如三才封髓丹加安桂,滋肾丸倍安桂,皆可酌用,切勿专以分利为主也。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“治阳虚”。
、谈病人每日早饭后心烦,两手、足心痛痒异常,至午初即愈者,何故,阳虚发痒者,手、足心肉柔润不枯,无白皮干粗色,但痒极而欲重按重压,以此定之,再参看各部气色便了。
阳虚宜收纳回阳为主,方用潜阳丹、四逆汤、封髓丹之类,解见阳虚门。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“治阳虚、收纳回阳”。
、谈耳病肿痛
因肾阳虚而致者,由肾阳日衰,不能镇纳僭上之阴气,其人两耳虽肿,皮色如常,即痛亦微,唇舌必淡,人必少神。
法宜扶阳祛阴,如封髓丹倍砂仁加安桂、吴萸;
或潜阳丹加吴萸;
或阳旦汤加香附、麦芽之类。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“扶阳祛阴”。
、谈喉蛾
原由君火弱而不能制阴,阴气上僭,逆于咽喉而生蛾子。
其人口内肉色,必含青黑色,或惨黄淡白色,即或唇红甚,而口气温,痛亦不甚,人困无神,脉必浮空。
法宜扶阳,如封髓丹,姜桂饮、白通、潜阳等方,皆可令服。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“扶阳”。
、谈汗证
上中下三部阳衰,皆能出汗,统以阳名之。
其人定多嗜卧,少气懒言为准。
法宜扶阳,阳旺始能镇纳群阴,阴气始得下降,阳气始得潜藏,乃不外亡。
法宜回阳、收纳、温固为要,如封髓丹,潜阳丹,黄芪建中汤,回阳饮之类。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“回阳、收纳、温固”。
、谈痔疮
因阴火而致者,或由房劳过度,君火下流,前阴发泄不畅,直逼的,蕴积亦能生痔。
又或火病,用心过度,忧思过度,元气虚极,涣散欲从下脱,而不得即脱,蕴积亦能生痔。
其痔或青色、黑色、白色,微痛微肿,坐卧不安,人必无神,困倦喜卧,畏寒身重,面色唇口青白,脉或浮空,两尺或弦劲,此是元气发泄不藏之故,不得照寻常通套等方施治。
法宜收固,如附子理中汤加葛根,潜阳丹,回阳饮,封髓丹倍砂、草之类。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“收固”。
、谈发斑
其人懒言嗜卧,不渴不食,精神困倦。
或现身热,而却无痛苦情状,行动如常。
或身不热,而斑片累累,色多娇嫩,或含青色者是也。
粗工不识,一见斑点,不察此中虚实,照三阳法
治之,为害不浅。
法宜回阳收纳为主,如封髓丹,潜阳丹,回阳饮之类。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“回阳收纳”。
,、谈经期盗汗
若是盗汗,察其系阴盛隔阳于外,阳气不得藏,气机上浮,故盗汗出,法宜收纳,如封髓丹,潜阳丹之类。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“收纳”。
,、谈小儿痘症
浆足疮熟,以收回为主,潜阳丹,封髓丹是也。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“收回”。
,、谈健忘
精气足,则神自聪明,故无所不知不晓。
精气衰,则神昏,故时明时昧,犹若残灯之火,欲明不明,不能照物。
比病老年居多,少年却少,即有如斯之少年,其所伤损不异乎老人也。
此病法宜交通阴阳为主,再加以调养胎息之功,摄心于宥密之地,久久行之,亦可复明,如将竭之灯,而更添其膏也。
方用白通汤久服,或桂枝龙骨牡蛎散,三才,潜阳等汤,缓缓服至五六十剂,自然如常。
从此条可以看出,封髓、潜阳丹的用处是“交通阴阳”。
从以上的条文可以得出的结论,封髓、潜阳丹的共同点是:
温肾助阳、降逆纳气、收纳温固、交通阴阳。
二、单独使用封髓丹的条文
、问曰:
眼中常见五彩光华,气喘促者,何故,
答曰:
此五脏之精气发于外也。
夫目窠乃五脏精华所聚之地,今病人常见五彩光华,则五气之外越可知,而兼气喘,明系阴邪上干清道,元阳将欲从目而脱,诚危候也。
法宜收纳阳光,仍返其宅,方用三才封髓丹。
封髓丹
黄柏一两砂仁七钱甘草三钱炙
用药意解
按封髓丹一方,乃纳气归肾之法,亦上、中、下并补之方也。
夫黄柏味苦入心,禀天冬寒水之气而入肾,色黄而入脾,脾也者,调和水火之枢也,独此一味,三才之义已具。
况西砂辛温,能纳五脏之气而归肾,甘草调和上下,又能伏火,真火伏藏,则人身之根蒂永固,故曰封髓。
其中更有至妙者,黄柏之苦,合甘草之甘,苦甘能化阴。
西砂之辛,合甘草之甘,辛甘能化阳。
阴阳合化,交会中宫,则水火既济,而三才之道,其在斯矣。
此一方不可轻视,余常亲身阅历,能治一切虚火上冲,牙疼,咳嗽,喘促,面肿,喉痹,耳肿,目赤,鼻塞,遗尿,滑精诸症,屡获奇效,实有出人意外,令人不解者。
余仔细揣摹,而始知其制方之意,重在调和水火也,至平至常,至神至妙,余经试之,愿诸公亦试之。
、谈病后忽鼻流清涕不止,忿嚏不休,服一切外感解散药不应而反甚者,何故,外感之清涕忿嚏,则必现发烧、头疼、身痛、畏寒、鼻塞之情形。
真气不足之清涕忿嚏,绝无丝毫外感之情状。
况又服解散药不愈,更为明甚。
法宜大补先天之阳,先天之阳足,则心肺之阳自足。
心肺之阳足,则上焦之津液,必不致外越也。
人身虽云三焦,其实一焦而已。
方宜大剂四逆汤,或封髓丹亦可,方解见上。
即姜桂汤亦可。
、谈病人两耳心忽痒极欲死者
此肾中之阳暴浮也。
夫两耳开窍于肾,肾中之火暴发于上,故痒极欲死。
或又曰,肝胆脉亦入耳,肝胆有火,亦可发痒,先生独重肾气,而不言肝胆之火,未免固执。
曰:
子言肝胆有火,必不专在耳心,别处亦可看出,必不忽痒极欲死。
今来者骤然,故直断之曰肾中之阳暴发也,法宜收纳真气为要。
方用封髓丹,解见上。
、谈五更后常梦遗精,或一月三、五次,甚则七、八次者,何故,
病在下半夜者,主阳盛阴衰,阴虚不能配阳,阳气既旺,而又有邪念之心火助之,神昏无主,而不能镇静,故作,法宜扶阴以抑阳,如封髓丹倍黄柏、参枣汤加黄连,补血汤、将军蛋、洋参蛋之类是也。
、谈补坎益离丹方义
奈世人沉溺莫挽,深为可慨,兹特再即此方(补坎益离丹)之理推之,与仲景之白通汤同法也;
桂枝龙骨牡蛎汤同法也;
大、小建中汤同法也;
即与后贤之参附汤、封髓丹、阳八味皆同法也。
、谈肾病腰痛
阴虚而致者,由肾阳素旺也。
旺甚即为客邪,火盛血伤,元阴日竭,则真阳无依,腰痛立作,其人必小便赤而咽干,多暴躁,阳物易挺,喜清凉。
法宜养阴,阴长阳消,肾气自摄,腰痛自己。
如滋肾丸、地黄汤、封髓丹倍黄柏加全皮之类。
、谈遗精
欲使封固,如三才封髓丹、桂枝龙骨牡蛎汤、白通汤,皆可服也。
此三方者,皆是交济阴阳之功,但非一二剂可见大功,总要信心得专,多服十余剂,无不灵应。
、谈汗证
因阴虚者,则为盗汗。
由其人血液久亏,不能收藏元气,元气无依而外越,血液亦与俱出,多在夜分。
夜分乃元气下藏之时,而无阴以恋之,故汗出也。
非汗自出,实气浮之征也。
法宜养血,如当归六黄汤、封髓丹倍黄柏加地骨皮之类。
以上八条
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