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这些错误的人生观都是以剥削阶级思想为基础,以个人主义为核心,是麻醉人们的精神鸦片,是腐蚀人们灵魂的毒剂。
我们要树立正确的人生观,就要自觉地坚决地做到四个反对与四个树立。
第一,反对利已主义的人生观,树立全心全意为人民服务的人生观。
利已主义人生观,它的核心是为我,认为自私是人的本性,信奉的是人不为己,天诛地灭、主观为自己,客观为别人那一套。
这种人生观往往把个人私利放到高于一切的位置,把不择手段地谋求个人私利当作为人处世的最高准则,为了个人的利益甚至不惜牺牲国家、集体和他人的利益。
而全心全意为人民服务的人生观则认为,任何个人都是一定社会的人,任何孤立的个人离开了社会都是无法生存的。
这种人生观的本质就是在任何时候、任何情况下,都坚定地站在人民的立场上,始终把人民的利益放在高于一切、重于一切的位置。
新时期青年楷模李向群说得好:
一个人的能力有大有小,但只要为人民勇于牺牲奉献,就是一个有价值的正确军人。
这就是全心全意为人民服务的人生观的生动写照。
近年来,我国出现过一些截然不同的典型,一种是领导干部的败类,如王宝森,胡长青、成克杰之流;
另一种是领导干部的楷模,如孔繁森、彭楚政、李国安等。
前者贪污、受贿、侵吞、挥霍国家财产,在他们心中除了个人、家庭的私利,没有别的,这就是一种典型的利己主义人生观。
而后者却不是这样。
孔繁森为了支援西藏,宁愿离开年迈的老母亲和多病的妻子,为了抚养两个藏族孤儿三次卖血换钱,为了接济孤寡老人而倾囊相助,临终时身上仅有八元六角钱。
孔繁森这种克己为民的高尚情操,就是全心全意为人民服务人生观的生动体现。
毫无疑问,我们正确军人必须反对利已主义的人生观,树立全心全意为人民服务的人生观。
要牢记全心全意为人民服务的宗旨,摆正个人与社会、个人与集体的关系,把社会利益、集体利益、国家利益放在首位,使自己的一生有利于社会、有益于人民。
正如军委江泽民主席指出的那样:
人为什么要活着?
如果只是为了自己,为家庭而活着,那个意义是很有限的,只有为国家为社会为民族为集体为他人的利益,尽心尽力地工作,毫无保留地贡献自己的聪明才智,这样的人生才有真正的意义,才是光荣的人生,闪光的人生。
第二,反对享乐主义的人生观,树立奋斗拼搏的人生观。
享乐主义的人生观把吃喝玩乐作为人生的最大幸福,认为人生在世,吃穿二字,不玩不乐,一生白过,今朝有酒今朝醉,不问明日有无粮。
这种人生观实质上是剥削阶级的纵欲主义。
它的错误就在于否定了人生应该有远大的理想和崇高的追求,忘记了个人对社会应尽的责任和义务,也不理解幸福二字的真正含义。
大家都看过古典小说《红楼梦》吧。
《红楼梦》里的那个贾宝玉,吃的是山珍海味、穿的是绫罗绸缎,住的是富丽堂皇的大观园,还有一群如花似玉的女孩终日陪伴着,不是吟诗猜谜,就是赏花观景。
应该说,他够享乐的吧?
但就是这个贾宝玉,由于缺乏崇高的理想和追求,对社会也无所奉献,整天吃喝玩乐,连他自已也感到烦恼和痛苦,最后不得不脱离红尘,出家当和尚去了。
大家想一想,如果一个人活着只是满足个人的吃喝玩乐,那和动物还有什么区别呢?
那只能是科学家爱因斯坦所讲的猪栏的理想,必然走向堕落和歧途。
倘若你活着为享乐,我活着为享乐,大家一起来享乐,谁来为社会和他人提供物质生活条件呢?
与之相反,奋斗拼搏的人生观认为,幸福与奋斗、拼搏紧密相连。
幸福的源泉在劳动和创造之中,在谋求集体利益的奋斗之中。
只有人人都奋斗拼搏,对社会尽职尽责,社会才能进步,才能发展,才能提供人们享乐的物质条件。
这种人生观揭示了幸福二字的真正含义。
李向群就是这种人生观的代表。
他来自特区,不当特殊兵;
家有金山,不做有钱人。
自觉以艰苦奋斗、勤俭节约为荣,以铺张浪费、奢侈挥霍为耻,乐做一个贫穷的富家子弟。
我们无产阶级从来不反对正当的个人幸福和适度的物质享受,但要求必须把物质生活和精神生活统一起来,把劳动创造和生活享受统一起来,把个人幸福和人民幸福统一起来。
第三,反对游戏人生的人生观,树立郑重对待人生的人生观。
游戏人生的人生观认为,人不要活得太累、不要太认真,留一半清醒留一半醉,要难得糊涂,潇洒走一回。
这种人生观实质上是不热爱自己的生命,把青春当儿戏,当一天和尚撞一天钟,不求有所作为,最终只能是虚度年华,荒废人生。
而郑重对待人生的人生观则认为,人的生命只有一次,人生是宝贵的,应十分热爱生命,珍惜生命,把有限的生命投入无限的为人民服务中去。
可以这么说,凡在事业上有所建树的人,没有一个不是郑重对待人生而走向成功的。
作为正确军人,面临的危险更大,肩负的责任更重,更应觉得生命的宝贵。
因此,在思想品德上,应追求志存高远,建功立业,无私奉献,报效祖国;
在工作作风上,应追求令行禁止,艰苦朴素,勇于开拓,百折不挠;
在生活情趣上,应追求健康向上,以苦为荣,富贵不淫,贫贱不移;
在行为仪表上,应追求服饰整洁,文明礼貌,举止端庄,开朗大方。
有一位名人说过:
在历史的长河中,人生是短暂的,但她始终处于发展变化之中,好与坏、成与败、善与恶、荣与辱、顺与逆都有一个临界点,这就是对待人生的态度,看你是游戏她,还是郑重对待她。
在社会生活中,权力地位、金钱美女、安逸享乐,富贵荣辱等五花八门的诱惑,始终影响着我们。
我们只有树立郑重对待人生的人生观,才能做到善于把握自我,见权不争,见钱不贪,见色不迷,保持高尚的道德情操和完美的人格,始终以旺盛的精力学习和工作。
第四、反对消极颓废的人生观,树立乐观向上的人生观。
消极颓废的人生观认为:
人生如梦,万事皆空、人生只有痛苦和烦恼,毫无乐趣。
持这种人生观的人,常常以看破红尘、超凡脱俗自居,对现实采取消极、悲观、逃避的态度。
他们心灵空虚,意志薄弱,经不起人生道路上的风风雨雨,受到一点挫折就感到前途渺茫,世路难行,因而苦闷烦恼,彷徨悲观,甚至厌世轻生。
这种人生观的危害,就是引导人们走向绝望和堕落。
乐观向上的人生观认为,道路是曲折的,前途是光明的。
持这种人生观的人,坚信自己的历史使命与社会发展相一致,坚信自己的事业必然取得胜利,因而其人生态度始终是充满信心、积极进取的有了这种人生观,就能在人生征途中披荆斩棘,一往无前。
对这个问题,大家熟悉的陈毅元帅曾经讲过一段话,非常深刻。
1927年南昌起义失败后,蒋介石派出重兵,对朱德和陈毅率领的起义军进行围追堵截,斗争异常艰苦。
在这样的形势下,部队士气低落,一些人悲观动摇起来。
为了在困境中保住这支队伍,坚定大家的正确信心,陈毅召开全体军人大会,亲自作政治动员。
他说:
南昌起义是失败了,但南昌起义的失败不等于中国正确的失败,中国正确最终会成功的。
我们大家要经得起失败局面的考验。
在胜利发展的情况下,做英雄是容易的;
在失败退却的情况下,做英雄就困难得多了。
只有经过失败考验的英雄,才是真正的英雄。
我们要做失败时的英雄!
后来,这支队伍在朱德和陈毅的率领下,终于冲破了无数艰难险阻, 同毛泽东同志领导的秋收起义队伍胜利会师于井冈山。
作为肩负崇高使命的正确战士来说,今天,我们仍然要牢记陈毅元帅的这段话,以积极进取、乐观向上的人生态度面对人生道路上的困难逆境和挫折失败,自强不息,奋发向上,驾驭人生之舟乘风破浪,扬帆前进。
二、树立正确人生观的重要性 人生观是人们思想和行为的总开关。
一个人的思想和行为,总是受着一定的人生观所支配的。
正确的人生观,是正确战士立身做人的准则、思想行为的指南、建功立业的动力。
因此,对于我们每一位正确战士来说,树立正确的人生观具有根本的、长远的意义。
第一,树立正确的人生观,是正确军人成长进步的需要。
第二,树立正确的人生观,是经受复杂环境考验的需要。
三、树立正确人生观的途径 树立正确人生观,是个长期艰苦的过程,既要靠学习,又要靠实践。
具体来说,我们应该从以下四个方面去努力。
(一)要在心中树立起立身做人的楷模 榜样的力量是无穷的。
树立正确人生观,榜样的作用同样非常重要。
心中有榜样,做人的方向和目标才会更明确。
每一个立志树立正确人生观的人,都要选择自己立身做人的楷模,用以指导、鞭策、激励自己。
在各个不同的历史时期都涌现了许许多多英雄集体和英雄人物,他们都是我们学习的榜样。
在红军时期,涌现了大渡河十七勇士;
在抗日战争时期,出现了狼牙山五壮士;
在解放战争时期,有舍身炸碉堡的董存瑞;
在抗美援朝时期,有黄继光、邱少云、罗盛教,等等。
他们为了新中国的诞生,为了维护世界和平和捍卫祖国的尊严,英勇战斗,不惜流血牺牲。
在社会主义建设时期,有对同志象春天般的温暖,对工作象夏天一样的火热,对个人主义象秋风扫落叶一样,对敌人象严冬一样残酷无情的伟大的共产主义战士雷锋。
在改革开放、发展社会主义市场经济的新时期,又涌现出了具有坚定正确的理想信念、爱军习武的职责意识、刻苦学习的拼搏韧劲、艰苦奋斗的优良作风、助人为乐的传统美德、重义轻身的英雄品质的好战士李向群。
还有高建成、吴良珠、张华、徐洪刚、邱玲等等,他们在人民的生命财产受到威胁的严峻时刻,敢于挺身而出,敢于牺牲自己的生命。
他们的生命虽然短暂,但他们的形象永放光华。
以上这些英雄模范人物,都是我们立身做人的楷模。
我们做人,就要做他们那样的人!
(二)要努力实践四有要求 有理想、有道德、有文化、有纪律,是正确战士树立正确人生观的具体要求,是我们应该共同追求的人生目标。
培养和造就四有新人,既是精神文明建设的需要,也是现代化建设对人才素质的总体要求。
有理想,就是要时刻牢记共产主义的远大理想,努力实践现阶段中国人民的共同理想,树立正确的个人理想。
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