聚会后记文档格式.docx

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校长雷占平同志提出了不放过每一个学生关注学生全面发展的“全面抓、抓全面”的工作思路和要求，鼓励大家坚定信心，科学统筹时间和精力，在落实推动上下功夫，赢得本届高考的全面胜利。

要求全体高三教师要“回头看”，将学生的入学成绩与本次考试成绩对照找问题，想办法。

要将总成绩较好，但有跛腿学科的学生落实到班级授课教师，实施“一对一辅导”工程，使他们更加优秀。

切实提升我校高三教学质量。

9月21日由年级主任靳中亮主持高三年级年再次举行月考学情分析会，就高三学生于9月16、17日两天参加的第一次月考，对本届文理科学生的学情进行了实事求是的分析，然后每位任课教师就今后的高三教学策略献计献策，大家认为：

一、复习不能留下知识盲点；

二、复习要重指导方法；

三、复习要精练精讲；

四、复习要研究学生。

雷占平校长最后从宏观的角度，提出了五个“特别”的要求：

特别的关爱孩子，特别的团结战斗，特别的有信心和毅力，特别的落实各项工作，特别的投入激情去备考。

他相信高三教师队伍是一支特别能战斗的队伍，是一支学校值得信赖的队伍。

本次会议后，大家认为作为高三教师既有压力又感受到责任和使命，本次考试反映了我校学生成绩还有很大的提升空间，大家有信心使本届高三出成果以报社会、家长和学校。

相信，良好的开端必定能带来巨大的成功，在高三年级全体师生的不懈努力下，我校一定会赢得更加灿烂辉煌的明天。

9月15日上午10：

00，我校多功能厅内济济一堂，中阳一中2011—2012学年度第一学期首次全校教职工大会在这里隆重举行。

校长雷占平、副校长谢瑞虹等在前台就座。

会议由校长雷占平主持。

会上，雷校长做了重要讲话。

他回顾了我校建校以来所取得的成绩，当年，中阳一中是吕梁的一个知名的教育品牌。

现在我们面临困难，但上级领导对我校的发展很重视，要求我们重塑形象，重塑品牌。

因此，本学年我们首先要加强教师队伍培训，努力打造一只业务素质过硬，有团队奉献精神的教师队伍。

教学上要大胆创新，要特色鲜明。

其二，要加强领导班子建设，努力塑造一只有开拓精神，能力强，业务精的领导班子。

三是加强教学管理的改革与创新，努力在未来五年之内，把我校办成全国知名的学校。

谢校长在会上也做了发言。

他回顾了过去的一年学校的办学情况，就教师的培训做了具体安排并提出了明确的要求。

最后雷校长要求后勤部门全力配合学校教学工作，做到热情周到的服务，为学校的发展做出贡献。

整个会议务实具体，为新学年学校各项工作的开展指明了方向。

雷占平校长最后从宏观的角度，提出了五个“特别”的要求：

有理由相信，这次务实的会议，一定会给本届高三备考工作带来新的动力，开创新的局面。

相信，良好的开端必定能带来巨大的成功，在全体北大希望之星师生的不懈努力下，我校一定会赢得更加灿烂辉煌的明天。

高中现当代散文阅读教学反思

【内容摘要】　本文从四个方面分析了高中现当代散文阅读教学的现状，即忽视文本解读，片面强调人文性，新模式课堂气氛过“闷”或过“闹”，滥用多媒体，并对散文阅读教学的现状进行了四个方面的反思，即教学带有过多的功利性，对课标的误读，对走进新课程的茫然，课堂评价对教师的束缚。

现当代散文是高中语文课本中的一道亮丽的风景线。

它以质朴优美的文字、浓厚的乡土人情、凝重的历史积淀、浓郁的生活气息芬芳着语文教学的原野。

“语文是一切，覆盖一切，穿透一切。

”语文是多情的沃土，盛产宝物，有思想的结晶、情感的交流，文字的精妙。

语文课堂应是最具有生命力、穿透力的鲜活的课堂，是最具人文魅力、最能提升学生精神品位的学科。

现当代散文是一种短小精悍而又富有美感的文学形式，它本应唤起学生对自然的热爱，对生命意义的讴歌。

现当代散文教学本应为阅读教学冲出一条新路，为语文教学营造一片碧海蓝天。

但实际上，现在的学生对语文情有独钟的不多了，轻视母语、语文地位的下降现象已不容忽视了。

一、高中散文的教学现状

（一）忽视文本解读

高中语文教学的现状是：

重视语言运用题教学，重视古诗词教学，重视科技文阅读教学，更重视作文教学，唯独没有把散文教学放在重要的位置。

我们的教师对散文文本有一个误区，认为散文是现代文，通俗易懂，无须教师更多的讲解。

有些教师以“拓展”“迁移”为由，游离于阅读文本之外，不愿在散文教学上花更多的时间和精力，往往一节课带过一篇散文，甚至一节课带过好几篇散文，目的是节约时间去搞其他的语文教学工作。

这样以来，高中散文文本对教学来说形同虚设。

部分语文教师对课文文本置之不理，却去搞大量的课外文章来让学生阅读鉴赏，并认为自己是在灵活地使用教材，是在学习新课标理念，这是否是顾此失彼，得不偿失。

如此有美质的散文却被束之高阁，这无疑是语文教学人文底蕴的一大流失，是语文教学的一大空缺，也是语文教学的一大悲哀。

对文本的解读放任自流，更是我们语文老师所不可取的。

由于学生在精神的贫富、阅历的深浅、知识面的广窄、审美能力的强弱等方面存在着理解上的差异，每个人对文本的认识都不尽相同。

但这种差异性不能被人为地绝对化、主观化、任意化。

在“自主”“个性”的旗帜掩护下，语文课堂很可能成为滋生偏颇甚至错误的温床。

片面的自主探索和个性读写容易使学生曲解文意。

教师不能听任学生任意曲解文意，让学生对文本的解读放任自流，而且这种现象在我们的语文课堂显得有增无减，并美其名为“学生个性的张扬”。

作品既是人文的，又是科学的，不是学生想怎么理解就怎么理解，想怎么说就怎么说。

不能为了创新，就可以凌驾于文本之上，肆意误解甚至曲解文本的本意。

这样，既没有了教师的主导作用，又助长了学生虚浮、轻率的学风，这对培养学生的严密、准确的思维能力有很大的负作用，也不能培养学生正确的价值观和人生观。

（二）片面强调人文性

《语文课程标准》对语文课程性质的定位是“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。

工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”[5]工具性和人文性两者不能缺一，也不能任意偏离。

过去，我们只是一味重视语文的工具性，“文采飞扬的语文课变成了抄写课，学生可能掌握了‘基本知识和基本技能’，可是却失掉了兴趣、激情和灵性。

享受的过程变成了被动接受的过程。

得到的东西我们看到了，失去的东西我们并未发觉。

得到的东西也许只是大海里露出水面的冰山一角，失去的却是海水下面冰山的主体”[6]我们完全把语文当作了应试的敲门砖，就连一篇篇凝聚着作家灵感，飞扬着作家激情的散文也被字词教学、语法教学、背景介绍、中心思想、段落大意分化瓦解了。

我们的语文教学在作着这种“碎尸”的工作，似乎不把文章“解剖”完，我们的教学任务就没有完成似的，且已经形成了一套顽固、强大的阐释体系，它刻板、教条、贫乏、单一，完全把作品跟学生、跟文学隔开了。

当我们用冷漠的语言来分析闪光的文字时，我们的语文教师也就成了“工具”。

随着课改的深入，随着语文课程性质的变化，我们有的老师似乎又找不着北了，从“工具性”的死胡同，矫枉过正，又钻进了“人文性”的死胡同。

“‘人文’”的英文书写为humanity，读作[hju（:

）m'

æ

niti]，即人性、教养之意。

西方的解释为：

人道或仁慈的性质或状态，慈爱或慷慨的行为或性情。

汉语中的“人文”指人类社会的各种文化现象。

泛指人事，为人之道或社会规范。

尽管东西方文化关于“人文”的理解不尽相同，但都把人作为关注的中心，人文主义追求的是真、善、美。

“人文精神的实质和核心是‘人之所以为人’。

强调人是独立的个体，强调尊重、保护、培养、发展人的个性，使人各方面得到全面和谐地发展，使人的科学理性和人文素养充分融合，充分发展。

”[7]针对过去把语文的工具性简单化、程式化、刻板化的弊端，新课程强调工具性与人文性的统一，大力提倡“一切为了每一个学生的发展”，这无疑是正确的，也是必要的。

但许多教师走向了“泛人文化”的极端。

高中的现代散文是最具有人文气质、人文精神的文章，它们不光有美的形式，还有美的内容，挖掘了这些潜在的人文因素，就能进一步提高学生的语文素养。

问题：

一是夸大人文性，一切分析都以“人文性”为统帅，对作品的人文性任意拔高提升。

如把鲁迅的《灯下漫笔》上成了历史课，大谈中国奴性人格形成的历史渊源，或者把它上成了思想政治课，借课文大谈为人之道；

把《米洛斯的维纳斯》上成美术课，大谈生活中该如何来欣赏“完整美”与“残缺美”，二是把课堂上学生的随意性当成一种对人性的尊重和保护，允许学生信马由缰，甚至“反文本延伸”，并认为这样是关注了人的发展。

这种架空人文性的做法实在是对语文课程性质的破坏，是对语文课程价值的消弭。

（三）课堂气氛过“闷”或过“闹”

过去，教师“一言堂”的教学片面强调了教师的主导地位，忽视了学生的自主意识，“课堂成了教师独霸的唱独角戏的舞台，成了一个个学生张开口袋等待灌注的知识回收站。

”[8]这是造成课堂气氛“沉闷”的主要原因，且这种“沉闷”一直被人们口诛笔伐。

如今，“新课程强调，教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发展。

”[9]教师在课堂上也会出现过闷的现象，究其原因，是有些教师在新教材的处理上，对新理念的理解上存在着误区，认为“研究”、“探究”就是教学要有一定的深度，导致课堂上教师所提的问题没有考虑到学生现有的知识储备和实际能力，学生一时还无能力完成。

面对过难的问题，学生也只能保持沉默了。

最终，学生因无法完成老师的问题而只能依赖教师的讲解了。

久而久之，学生也失去了学习的兴趣，觉得自己无论怎么努力，都够不着老师要求的那个高度；

而教师自己也经历了一个“自讲---提问----自讲”的过程后，最终又当上“讲师”，让学生变成了沉默的大多数。

无论是课改前的还是课改后的“沉默课堂”都会遭到讨伐，于是部分教师特别注意营造热闹的课堂气氛，刻意制造所谓的“看点”，希望以此点燃课堂之火。

有些教师在讲高中语文第二册聂绀弩的《我若为王》一课时，抛开本文“打倒奴才，根除奴性”的主旨，却教学生在课堂上大谈“我若为王”后的种种设想，一个个的学生站起来发表他们的观点和看法，有人说称帝后要广揽钱财，造“街心花园”；

有人说称帝后要妻妾成群，美女如云；

有人说称帝后要造一条水下通道等等，学生是众说纷纭，畅所预言，课堂上真可谓是“鸟语花香”，笑声一片。

这好像是尊重学生的个性了，但丰富的文本内涵，必备的知识要点却在这热闹的表象中不经意地被摒弃了。

这种课堂只会带来一种后果，那就是：

看“热闹”的多了，看“门道”的少了。

教师不能为追求热闹而置散文文本于不顾，消弭了自己的教学个性，迷失了自己教学的家园。

如此局面，“谁主沉浮”？

另外，泛合作化、泛自主式学习也是造成课