文言文阅读 湖南省地市州中考语文真题及答案Word文档格式.docx

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【答案】

（1）①等到　　②穷尽，指学完

【解析】试题分析：

本题考查学生对文言实词意义的理解。

实词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。

另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。

注意“始”“引”是古今异义词：

才，延伸。

①皆数百年物也---它们都已经生存数百年了。

②藤今犹在------如今，那株藤花还在。

③始能支拄------（用栋梁之材）才能搭起那（藤萝）。

④其蔓旁引-------它的枝节向旁边延伸。

及jí

〈动〉

（1）（会意.甲骨文字形,从人,从手.表示后面的人赶上来用手抓住前面的人.本义:

追赶上,抓住）

（2）同本义及,逮也.——《说文》

使人追宋义子,及之齐,杀之.——《史记`项羽本纪》

无庸,将自及.——《左传隐公元年》

（3）又如:

赶不及（来不及）;

企及（希望赶上）;

来得及（能够赶上）;

及面（见面）;

及时应令（与季节令令相适应）

（4）至,达到。

及,至也.——《广雅》

及期.——《仪礼聘礼》

不及黄泉,无相见也.——《左传隐公元年》

及郡下,诣太守,说如此.——陶潜《桃花源记》

及诸河,则在舟中矣.——《左传僖公三十三年》

汤熨之所及也.——《韩非子喻老》

针石之所及也.

将有及.（还来得及.）

骇而图之,岂将有及乎?

——汉·

贾谊《论积贮疏》

祸且及汝.——明·

魏禧《大铁椎传》

（5）又如:

及瓜（到了出嫁的年龄）;

及瓜而代（指为官任职期满,由人接代）;

及事（女子到结婚年龄）;

及肩（高仅与肩齐,比喻相差甚远）

（6）待,等到[wait]

及日中则如盘盂.——《列子汤问》

及日中如探汤.

及鲁肃过寻阳.——《资治通鉴汉纪》

及敌枪再击.——清·

徐珂《清稗类钞战事类》

及既上.（等到已经登上.及:

等到.既:

已经.）——清姚鼐《登泰山记》

（7）如:

及夫（等到）

（8）遭受[sufferfrom]

铁铦短者及乎敌.（及乎敌,被敌所伤,极言战争之激烈.）——《韩非子五蠹》

（9）又如:

及难（遭到灾难）;

及祸（遭灾难）;

及溺呼船（喻祸到临头,求救无及）;

及身（亲身受到）

（10）比得上,能与…相比[comparewith]

徐公何能及君也?

——《战囯策齐策》

郯子之徒,其贤不及孔子.——韩愈《师说》

（11）又如:

我不及他

（12）连累;

关联

老吾老以及人之老.——《孟子梁惠王上》

事如此,此必及我.——《汉书李广苏建传》

（13）又如:

罚不及众;

城门失火,殃及池鱼

（14）通“给”.供应[provide]

然则大囯内款,小囯用尽,何以及之.——《管子囯蓄》

穷

读作qió

ng或者gōng，最早见于甲骨文，造字本义为身居洞穴，身体被迫弯屈、不自由，后引申为物质上困顿的、不得志的、贫困的，又引申为追究、终结、尽、完等。

（2）文中画线处断句正确的一项是（　　）

A.抚节悲/歌声振/林木响遏行云

B.抚节悲歌/声振/林木响遏行云

C.抚节悲/歌声振林木/响遏行云

D.抚节悲歌/声振林木/响遏行云

（2）D

【解析】

（2）语句“抚节悲欢声震林木响遏行云”的意思是：

（秦青）打着节拍高唱悲歌，歌声振动了林木，（那音响）止住了流动的云。

据此，正确的句读是：

抚节悲歌/声振林木/响遏行云。

故答案为D。

【文言文断句技巧】

文言文断句技巧.有以下六个大方面：

1、根据注解标点弄懂文意，把握句子内部的自然停顿；

2、掌握文言文的词语特点（例如现代汉语中的一些双音节词在文言文中是两个单音节词，需要分开读），读对单词；

3、借助语法知识，分析句子结构，以读对停顿，

a、主谓间需稍停顿，

b、动宾短语中，动宾间应稍停顿，

c、介宾后置时，其前应稍停顿，

d、宾语前置时，其后于主语间应稍停顿，

e、转折连词前稍停顿，

f、承接指示代词后要停顿，

g、根据语气助词确定停顿节奏；

4、一些表示议论、推断、反问语气的句子中，如果前面有“夫”、“盖”、“其”等词时，这些词后应稍加停顿；

5、偏正短语和介宾短语一般不停顿，否则会影响文章大意；

6、特殊说明，

a、了解古代的国号、年号、官职、地名以及人名，以免停顿错误，

b、停顿应体现出省略部分，

c、表示时间和方位的词之后也应该稍作停顿。

需要注意的是：

1、在具体划分节奏停顿时，不要太琐碎；

2、不能生搬硬套，要结合语境，反复研读，在充分正确理解句意的基础上，才能找到正确的停顿位置。

（3）翻译下列的句子。

①但当涉猎，见往事耳。

②薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

（3）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

②于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。

从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

【文言文的翻译技巧方法】

1）、要把文言语句放到上下文中理解。

要译好一个句子，同样要遵从“词不离句，句不离篇”的原则。

要把文言语句放到上下文中来理解，放到具体的语言环境中来斟酌。

判定文言虚词的意义和用法，一字多义的实词到底是哪个义项，文言句式是如何选用的，怎样准确断句，意译如何进行，这些都要依托上下文。

离开了一定的语言环境，句子往往很难准确理解，也就很难能翻译好。

有些考生不注重推敲上下文，两眼只盯着要求翻译的句子本身，结果是“欲速则不达”，翻译中出现偏差甚至错误，这就是没有语境意识造成的。

2）、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。

古汉语与现代汉语的区别在于，古汉语以单音节词为主，即一个字就是一个词;

而现代汉语以双音节词为主，即由两个字构成一个词。

将古汉语翻译成现代汉语，在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。

理解并掌握了这一方法，许多翻译题做起来就不难了。

　　例：

自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。

译文：

自己认为不能够广泛施恩，以至使得这个人跌倒了，于是就在种植竹子处的水沟上建立一座小桥，让人足以能够通行。

原句中的“自”“以”“广”“施”“至”“使”“此”“乃”等都是由单音节词换成了双音节词。

3）、掌握文言文翻译的“换”“调”“留”“增”“补”“删”五字诀。

五字诀是译文语言组织的基本方法和技巧。

举例简述如下：

（1）“换”。

对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在译文中替换为现代汉语。

　　例9：

叟识其意，曰：

“老夫无用也。

”各怀之而出。

（09安徽卷）　　译文：

老人知道了我们的心思，说：

“我不需要（它们）了。

（于是我们）各自揣着书出来了。

　　“叟”换成“老人”，“识”换成“知道”，“意”换成“心思”，“怀”换成“揣着”。

（2）“调”对文言语句位置与现代汉语不同之处，主要是主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等倒装现象，译文依据现代汉语的语言规范，对成分位置作必要的移位调整。

如例5中的定语后置，例6中的状语后置，例7中的宾语前置。

（3）“留”。

保留古今词义完全相同的一些词。

保留特定的专名术语，如人名、地名、民族名、官号、谥号、年号、特殊称谓、特殊的学术或专业术语，现在已经消失的事物等。

　　例10;

与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者。

（09年全国一卷）　　译文：

与郡丞元宝藏结交很深，前前后后的县令县长，没有不受到他指挥的。

（4）“增”。

文言文省略现象较为突出，如省略句中的主、谓、宾成分，介词，数词后面的量词，甚至还有省略一个分句的现象，翻译时应根据现代汉语的语法规律增补必要的语言成分。

如例1中的省略宾语，例2中的省略主语，例6中的介词省略，例7中的动词省略等。

（5）“补”，就是将文中省略掉部分补充出来。

（6）“删”。

文言语句中有些虚词的用法，现代汉语没有类似用法的词语，也没有类似的句法结构，翻译时只能删除削减。

如发语词“夫”“维”，起提宾作用的助词“之”经及一些凑足音节的助词。

如例9中的“也”“而”。

4）、增强文言功底，培养文言语感。

这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。

文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。

以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”;

其实，根本的技巧还是来自功底，来自内力。

为了增强文言功底和文言阅读的内力，考生一要做好文言实词、文言虚词、文言句式、词类活用等方面的知识储备;

二要注重平时积累。

文言知识点很多，考生要养成积累的习惯，随时随地、一点一滴地积累，聚沙成塔，集腋成裘;

三要注意复习以前学习过的课文，因为做高考题许多就是对平时学习过的课文知识和能力的迁移，甚至有些考查的知识点就直接来自学习过的课文。

因此要回归课本，尤其是对于文言文阅读能力较弱的同学;

四要多练习，通过练习来掌握500字左右的文言文段的阅读套路，培养文言语感，增强解题能力。

（4）读了甲乙两文，你认为孙权和秦青在劝说艺术上有哪些高妙之处？

吕蒙和薛谭的变化对你有什么启示？

（4）二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。

孙权是现身说法，直言劝说，提出要求，易为人所接受；

秦青则不说话，以自身的行动，即演奏的高超技巧让薛谭折服，从而达到劝人的目的。

启示：

我们要善于听取别人的意见；

不要满足于眼前所学，只有不断努力学习，才能达到更高的目标。

（4）考查对文章内容的理解与分析。

从两文内容来看，孙权和秦青两个人都用自己的实际行动来规劝吕蒙和薛谭。

但又有所不同，孙权采用的是现身说法的方法，用自己的亲身感受来劝导吕蒙。

这一番娓娓道来的谈话更令人信服。

他的谈话是亲切的，朋友式的，具有长者而非王者的风范。

而乙文中，秦青则不说话，以自身演奏的高超技巧让秦青折服，从而达到劝人的目的。

一个是以理服人，一个是以事实说服人。

据此理解分析作答。

[参考译文]

[乙]薛谭向秦青学习唱歌，还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺，（就）自以为学尽了，于是就告辞回去。

秦青没有劝阻他，在城外大道旁用酒食设宴（给他）送行，（秦青）打着节拍高唱悲歌，歌声振动了林木，（那音响）止住了流动的云。

于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。

10.阅读下面的文言文，回答问题。

（12分）

曹刿论战

十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。

其乡人曰：

“肉食者谋之，又何间焉？

”刿曰：

“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：

“何以战？

”公曰：

“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：

“小惠未遍，民弗从也。

“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

“小信未孚，神弗福也。

“小大之狱，虽不能察，必以情。

“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”

公与之乘，战于长勺。

公将鼓之。

刿曰：

“未可。

”齐人三鼓。

“可矣。

”齐师败绩。

公将驰之。

”下视其辙，登轼而望之，曰：

”可矣。

”遂逐齐师。

既克，公问其故。

对曰：

“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

彼竭我盈，故克之。

夫大国，难测也，惧有伏焉。

吾视其辙乱