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将军战罢归来,弹剑呼酒,分麾下炙,长烟落日,悲笳声声。
于是便削石为纸,振河为墨,银钩铁划,直抒胸臆。
个中人物,最知名者有二。
一是清代名臣左宗棠。
清朝后期,列强瓜分中国,英、俄染指西北,左于同治五年受命陕甘总督。
其时,朝中正起“海防”、“塞防”之争。
投降派谓塞外不毛之地,不值经营,更欲放弃新疆,任其存亡。
左力排谬说,以陕督之职筹粮备饷,又领钦差之命,提兵西进,一举收复新疆,固我中华万世之基业。
其用兵之时更植树千里左公柳,春风直度玉门关。
他的老部下刘厚基时任榆绥总兵,就向他为红石峡求字。
他即大书“榆溪胜地”。
左宗棠在陕甘经营十多年,雄图大略,边情难舍。
这四字虽赞榆溪,却更赞西北。
观其书法,用笔沉着,结字险劲,雄踞壁上,隐隐肱股之臣,浩浩大将之风。
还有一位,是抗日名将马占山。
马曾任东北边防军师长,黑河警备司令。
1931年率部在黑龙江打响抗日第一枪,后受排挤,移驻西北,一腔热血,报国无门。
他1941年来游此地,眼见祖国河山破碎,愤而连刻两石“还我河山”。
其字笔捺沉重,深陷石中,说不尽的臣子恨、亡国痛。
石峡中这类慷慨激昂文字还有许多,如“巩固山河”、“威震九边”、“力挽狂澜”等,皆横竖如枪戟,点撇响惊雷。
中国之大何处无峡;
峡多刻石,何处无字?
然红石峡正当中原大漠之分,蒙汉农牧之界。
北望牛羊轻牧而白云落地,南眺稻粱初熟又绿浪接天。
地老天荒,沉沉一线,地分绥陕,史接秦汉。
呜呼,收南北而融古今,唯此一峡。
其全长300米,南北走向,东西两岸,一川文字,满河经典。
除述边关豪情,还有写风光之秀,如“蓬莱仙岛”、“塞北江南”;
写地势之险,如“天限南北”、“雄吞边际”;
有感念地方官吏的治民之德,如“功在名山”、“恩衍宗嗣”;
有表达民族团结之情,如“中外一统”、“蒙汉一家”等等,各种汉、满文字题刻凡200余幅。
好一部刻在石壁上的地方志,一枚盖在大漠上的中国印。
正是:
赤壁青史,铁铸文章。
大漠之魂,中华脊梁。
(选自《人民日报》2009年9月29日20版)
12.红石峡为什么是榆林的名片?
(3分)
【答案】①红石峡景色奇特;
②红石峡地处要塞;
③红石峡遍布石刻,能够彰显中华民族的精神。
【解析】本题考查学生对文章的整体理解能力。
首先需要根据第一段理解名片的含义,“名片”在现代汉语词典中解释为“是标示姓名及其所属组织、公司单位和联系方法的纸片。
”
在文中则指“能够彰显榆林自身特色的标志”。
因此,本题便可换个方式提问,即“为什么说红石峡是榆林自身特色的标志?
结合文章第②段介绍红石峡的奇特;
第③段介绍红石峡地处北疆要塞,历史上多次抵御外来入侵,从而表现出国人的爱国情怀和不屈精神;
第④段由红石峡的石刻文字来彰显民族精神即可得出答案。
13.峡中“各种汉满文字题刻凡200余幅”,作者为何详写“榆溪胜地”、“还我河山”来历?
【答案】“榆溪胜地”写出了左宗棠对榆溪、对西北、对祖国大好河山的赞美之情;
“还我河山”写出了马占山面对国土沦丧的激愤、爱国之情。
详写这两处能够表现出中华儿女的爱国情怀和不屈精神,更能突出文章的主旨。
【解析】本题考查学生对文章内容的理解。
“榆溪胜地”和“还我河山”都出现在文章第③段,而第③段则重点表现国人的爱国情怀和不屈精神。
从这点出发作答即可。
14.理解第④段划线句中加点词的含义。
(4分)
【答案】“地方志”表现出红石峡在历史上的变迁;
“中国印”表现出中华民族的不屈精神。
他们共同表现了红石峡石刻的内在精神与价值。
【解析】本题考查学生对文章中重点词语的理解。
作答此题需要在理解词语自身含义的基础上挖掘其深层含义。
“地方志”原指能够记载某地自然、社会、政治、经济等方面情况的文献,在文中则表现红石峡的历史变迁。
“中国印”原指能够表明中国的信物,在文中表现中华民族的不屈精神。
15.请根据提示部分析下面语句的表达效果。
【A】每当晨曦晚照之时,两岸峭壁危岩,就团团火焰,接地映天。
(修辞手法)
【B】将军战罢归来,弹剑呼酒,分麾下炙,长烟落日,悲笳声声。
(句式特点)
答案:
【A】本句运用比喻、夸张的修辞手法,生动形象地写出了红石峡在夕阳晚照时的那种浓郁的、广阔的红,能够加深印象,增强感染力。
【B】本句采用四字短句的形式,节奏鲜明,增强气势,表现了将士们豪迈、视死如归的气概和战场的苍凉悲壮。
【解析】本题考查学生对文章重点句子的理解与赏析,赏析句子主要从修辞、描写、句式等入手,结合文章内容分析句子所表现出的情感与作用即可。
16.全文气贯长虹,一泻千里,字里行间流露出作者怎样的情感,请结合文章谈谈你的理解。
【答案】赞美红石峡的奇景;
歌颂中华民族的不屈精神;
赞美红石峡的石刻;
歌颂历史上的英雄人物。
【解析】本题考查学生对文章主旨的理解。
我们需要在理解文章内容的基础上理解主旨。
结合文章②③④段,可以看出作者分别写了红石峡的奇景、历史人物、石刻等。
作者通过这些表达出对奇景、石刻的赞美,对历史人物和不屈精神的歌颂。
木版年画
木版年画并不完全等同于年画。
广义的年画是一种岁时的绘画,而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。
只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求,即民俗需求,木版年画这一画种才会真正地确立起来。
木版年画的雏形有辟邪的内容,也有祈福的含义。
等到祈福的愿望成为年画的主题,并进入了风俗范畴,木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。
【A】其中,金钱的形象是民间年画中最常见的形象。
杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都是挂满金钱的摇钱树。
但这并不能说是一种拜金主义,在物资匮乏的农业社会,它只是生活幸福的理想化的符号罢了。
就其本质而言,年画是理想主义的图画。
【B】特别是在送旧迎新的日子里,这些画面分外具有感染力和亲切感,给人们带来安慰、鼓励和希冀,充分展示了人们的生命理想与生活情感。
所以,年画中最重要的价值是精神价值。
【C】
年画中另一层民俗内容是在张贴上。
民俗是经过约定俗成,最终成为一种共同遵守的生活规定与文化规范。
年画的张贴时间、处所及其张贴的具体部位和内容都有严格的规定。
在规定的时间,把特定的年画贴在规定的位置上,是一种民俗行为。
木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、生活知识教育、文化艺术传播的重要工具。
木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等,反映社会生活之广阔,可谓无所不包。
木版年画描绘过的戏曲多不胜数,不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不存。
至于那种无以数计的民俗风情的年画,带着不同地域与时代的气质,记录下大量的珍贵的人文信息,更是木版年画留给我们的宝贵财富。
特别需要注意的是,这些画面都出自农民独特的视角。
农民是木版年画的原创者。
他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。
深刻地外化农民心灵的年画,大量深藏在年画的遗存中。
然而,这些遗存却不为人知地散落在民间。
特别值得注意的是,清末民初那些表现当时社会情景与重大事件的木版年画,体现出农民的政治敏感和思维视野,其价值不亚于大都市的时事画刊。
它们一反传统,十分写实。
年画是消费品,没人保存,也没人将其视为历史文化。
即使到了20世纪年画走向消亡,仍不为世人重视与收藏。
如今,只要在民间发现一幅老画或一块古板,竟然大多仍是不曾见过的孤品!
存世于中外的年画应该数以万计,在如此浩瀚的木版年画作品中,蕴藏着的是我国农业社会民间立体的影像、广角的生活与社会,还有过往不复的精神情感以及永恒的人文价值。
8.下列关于“木版年画”,不正确的一项是(
)(3分)
A.木版年画都是用木版印刷的年画,是一种年俗艺术。
B.木版年画是由于民俗的需求才真正确立起来的画种。
C.木版年画从思想内容上说,都是理想主义的图画。
D.木版年画中最重要的价值是精神价值。
【答案】C
【解析】C项“都是”不妥,以偏概全。
从全文看木版年画的思想内容不只有“祈福的愿望”,还有最初的“辟邪”内容和后来的“表现当时社会情景与重大事件”,而文中的“理想主义”只是针对“祈福”内容的分析。
9.本文就木板年画进行了哪些方面的介绍?
【答案】介绍了木版年画的概念,阐述了它的主题、题材和功用,并强调了它的发展现状、人文价值。
【解析】本题考查学生筛选和提取文章信息的能力。
做此题时,需着眼全文。
根据文章内容可发现,本文第①段介绍了木板年画的概念;
第②③段阐述木板年画的主题、题材;
第④⑤段阐述木板年画的功用价值;
最后一段则强调它的发展现状、人文价值。
10.“一切对生活的欲求与向往,比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等,都展现在年画上。
”应放到第②段A、B、C哪一处更为合适?
请简述理由。
【答案】A处
【解析】本题考查学生对文章重要句子的理解,类似于某句话能否删去,说明理由。
根据题干中“一切对生活的欲求与向往,比如生活富足、庄家丰收、老人长寿等等,都展现在年画上”可以看出本句主要阐述木板年画的祈福主题,文中A处后紧跟的句子主要就是表现木板年画的祈福内涵,所以应置于A处。
B处句子主要强调木板年画的辟邪内涵。
11.第⑥段“如今,只要在民间发现一幅老画或一块古板,竟然大多仍是不曾见过的孤品!
”一句中,加点词“竟然”有什么作用?
“竟然”是出乎意料的意思,在句中突出强调了了世人不注重保存年画,导致年画甚至成为孤品。
表达了作者对木板年画不受重视、面临消亡的惋惜之情。
同时体现了说明文语言的准确性、生动性。
【解析】本题考查说明文的语言。
作答此题需分三步。
第一,解释加点词语的含义;
第二,分析加点词语在句中的意思、作用;
第三,加点词语体现了说明文语言的准确性、严密性、生动性等。
篱笆青青
宋长征
⑴篱笆青青,来自乡村的深处,青绿着,蜿蜒着,像一条绿色的丝带,拴住乡村的暖,拴住庄户人的脚步,拴住千里万里之外游子的心。
你见过山的险峻,见过海的宽广,却不一定就见过一围小小的篱笆,纤细,温柔,一如母亲慈爱的眼神。
等你走得近了,等你放下手中的行囊,你禁不住要停下来,在这小小的篱笆旁,借着篱笆青青的思绪,想起了远方的亲人。
⑵一丛篱笆,可能是一段小小的竹林。
青青的叶子,细细的竹节,繁密或稀疏的枝条,透过去,能看见鸡的逡巡,鸭的悠闲,或许还有一条狗戒备的眼神。
忽而,篱笆深处闪过一张朴实的面孔,和蔼的女主人会用浓浓的方言问你:
渴了,还是累了,要歇歇脚?
庄户人家的日子散乱,不过水是甜甜的。
没错,甜津津,凉丝丝,你不要介意隔着竹篱递过来的青瓷大碗,井里汲取的凉水混着竹的清新沁人心脾。
⑶竹篱内外,陌生也变得如此温馨。
⑷一丛篱笆可能是一棵棵紧密相连的花椒树。
尖尖的针刺均匀分布在相互交错的枝丫间,不挡风,不挡雨,却可以忠实守护好自家的小院。
院子里的枣树挂满了果儿,红的青的真好看,馋煞了几个调皮的乡下小子,他们围着花椒树篱笆转了好几圈儿,就是没找到一个可以下手的地方。
这些,树篱都看见了,只是不想说,但等八月十五的当口,卸枣
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