新编英语教程6课文翻译Word下载.docx

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”他拿起磁带盒扔给我。

“就在标签上，那是所有语言中最悲伤的两个字。

”

老人说：

“你会吃惊的，如果你知道我坐在这把椅子上，成千上万次听到人们以这两个字开始他们悲伤的叙述。

他们总是对我说：

'

假如我换个方式做，或者根本不做，假如我没有发脾气，没有说那么残忍的话，没有做那虚伪的事，没有说那愚蠢的谎言，假如我再聪明点，我更无私点，或更自控点。

他们会不停的说，直到我打断他们，有时我让他们听你刚才听过的录音，对他们说，如果你不再说，假如我们可能已有所获。

老人伸了伸腿说，假如的问题是，它并没有改变任何事情，它使人看错了方向，向后看，而不是向前看，这是在浪费时间，最后如果你让它成为了习惯，他就真成了障碍，变成你不再尝试的借口。

因为你还没有丢掉过去式，一次也没有提到未来，在某种程度上老师说，直到现在，你仍沉溺于过去，我们每个人都有点儿执拗，喜欢反复叙述过去的错误，毕竟当你提到受过的灾难或挫折时，你仍然是主角，仍然站在舞台的中心。

对，我在这房间里就见它创造了小小的奇迹。

只要病人不停的对我说“假如”，他就有问题。

但是如果他注视着我说“下次”，我知道他就快要渡过难关了，这意味着他已决定从过去的经历中吸取教训，不论过去是多么残酷和痛苦，这意味着他开始推开悔恨的阻碍，继续前进，采取行动，重新生活。

你试试看，你会明白的。

Unit2推迟的艺术

1“今天能做的事情绝不要推到明天。

”切斯特菲尔德伯爵在1794年劝告儿子说.但是这位高雅的伯爵一直没有抽出时间来与孩子母亲举行婚礼,还有让约翰逊博士等名士在接待室久等的坏习惯,这足以证明,用心最善之人亦可能是拖沓之士。

罗马的一位大将军,昆塔斯费边马克西姆斯，为了有尽可能多的机会喝酒消闲，常常推迟战斗，被人起了个拖延者的绰号；

摩西不愿向法老传达耶和华的法令，便借口说自己语言有缺陷；

当然哈姆雷特更是把拖延上升为一种艺术形式。

2世界上的人基本上可以平均的分成两类，拖延者和马上行动者，有些人2月份就准备好交个人所得税，预先偿还抵押借款，按计划准时在常人难以忍受的6点半开饭，另一些人则乐于在九点或十点时吃些剩饭剩菜，错放账单和文件以延期延长缴税的期限，他们非要等到信用卡总部警告他们后果自负，才肯去付信用卡上的帐。

就像浮士德遇见魔鬼一样，他们推迟去理发店，去看牙医或看医生。

3尽管拖延会带来诸多不便,但拖延经常可以激发和唤醒具有创新意识的灵魂。

写下许多成功小说和剧本的作家,琼克尔说,她要把厨房里每个汤罐头和酱瓶子上的标签看上一遍后,才能安心的坐在打字机前，许多作家都关注着他们任务之外的各种杂事，譬如关注在缅因州法国人海湾和巴尔海港进行的海岸和土地测量，其中的地名，如…都激起了他们的想象。

4从“拖延者”年代到本世纪拖延的艺术，实际上被军事（赶快、待命）外交和法律所垄断。

在过去，英国殖民地总督面对当地人的起义，可以端着杯酒，安逸的思考民族叛乱的形式。

庆幸的是，他没有电传机在一旁喋喋不休的传递着命令，一会儿是增加机关枪了，一会儿又是增派军队啊什么的，直到二战时，美国将军还可以跟敌方将军达成协议，休一天运动假，去掠夺村民的鸡和酒，次日再战。

律师是世界上最积习难改的延误者。

据贝弗利山的从不拖沓的保险推销员弗利克内森说，“没有留下遗憾就去世的律师数不胜数。

5无志者，事也成。

当然，习惯性拖沓和刻意延缓是有差别的，特别是在商业机构高层中。

美国银行集团副总裁查理查德曼德巴赫说，企业动力学鼓励谨慎行事，由此滋生了拖延。

他提到，仓促行事往往导致尴尬的局面，或付出沉重的代价。

信息爆炸鼓励了那些为自己的懒惰找借口的人——还有一篇报告要读，还有一个权威人士要咨询。

曼德巴赫说：

“数据的充分与泛滥之间总有条微妙的界线。

”

6他的观点被广为接受。

随着政府负担日益加重和社会形势日趋复杂，官僚化盛行开来，其目的就是使政策制定者在墨守成规，寻求妥协和重新评估的过程中窒息——这样就不会做出草率的决定了。

导致水门事件的政府集权化已经蔓延至经济机构等等广阔的领域，使得拖延成为世界性的一种生活方式。

各种语言中有关尊严的短语星罗棋布，从西班牙语的（在某个将来不确定的时间）到阿拉伯的（字面意思“明天的杏树”，其含义是等到花儿也开了）。

7学术界也很推崇拖延。

南加利福尼亚大学社会学家伯纳德斯克拉每天辛辛苦苦才写出3-5页的东西来，他坦称“我有很多朋友，面对白纸都感到非常痛苦。

我们有各种各样的理由，教学压力，家庭责任，查看新书，查实脚注。

8心理学家坚决认为女人是最勤勉的拖延者，尽管很多新心理学家（每小时收50美金或更多）本人就非常拖沓。

拉尔夫格林森博士是加利福尼亚大学洛杉矶分校的临床精神病疗法的教授（他曾是玛丽莲梦露的精神病医生），他对待拖延的态度比较温和。

他说对：

“很多人来说，做某事，面对某事就是面对真相的时刻。

于是所有害怕的人都尽量的逃避，回避或推迟这一时刻。

”但是，佐治亚州心理学家乔恩费根认为，拖延也许是人潜意识的甄别事情轻重缓急的一种方式，“我拖延总是有原因的，”费恩说，“我能感觉到他，只是说不出个所以然来。

9事实上，拖延的历史悠久而光荣，这意味着如果推脱也推迟一下，许多想法和决定就可能有所改进。

推迟做决定本身就是一个决定，这话不无道理。

议会程序实际上就是一个拖延和审议的过程。

同样，创作一幅名画，谱写一段舞曲，写作一本书或建造一个像布兰希姆宫那样的建筑，这耗用了马尔伯勒公爵的建筑师及工人们15年的时间才建成，这些也都是这种拖延和审议的过程。

在此期间设计可能不断成熟及完善。

确实，仓促会葬送雅致，之前的作者TH怀特曾写道，时间“并不是要一小时或一天就挥霍掉，而是应该细腻地、缓慢地、从容地享用。

”换言之，尊敬的切斯特菲尔德伯爵，今天不必做的事，请一定拖延到明天再做吧！

Unit4对藐视法律者的警告

1法律和秩序是美国历史上最悠久的政治问题,可能也是人们最喜爱探讨的政治问题。

然而,一个显而易见令人心痛的事实是,数百万的美国人从来不认为自己曾经违法,更不用说犯罪了；

他们正越来越随便地对待旨在保护美国社会并促进其发展的法规。

这一显而易见的事实令人厌烦心痛。

虽然人们制定了法规来保护社会并促进其发展,但是上述美国人却享有了越来越多的自由。

事实上,当今社会充斥着非法乱丢垃圾、骗税、非法制造噪音和机动车秩序混乱的现象，以致于有时候藐视法律的行为有时候让人看来好像代表了未来发展的潮流。

哈佛大学的社会学家戴维·

里斯曼察觉到,大部分美国人已轻率地养成了一种习惯,犯一些所谓的小过失,把这当成是理所当然的事情。

里斯曼他早先说，美国社会的伦理道德已经沦落为“傻子才会遵守规则”这种危险的情况境地。

2支持里斯曼这一说法的证据是再明显不过的了。

藐视法律者数量众多,以各种各样的方式存在,其数目令人吃惊。

喜欢涂鸦的人把公共场所的墙面变成了视觉垃圾。

骑自行车的人经常把车骑得好像两轮得交通工具不受所有得交通法规约束一样。

喜欢习惯乱丢垃圾得人把自己得社区变成垃圾堆。

一阵一阵的法规条文虽然铺天盖地、来势汹汹,但是,却无法把高分贝的便携式收音机从公共场所清除出去,这就像正如早先的法律无法消除因啤酒引用过度而导致的困扰众多公园的流氓行为一样。

令人绝望的是,烟鬼们仍然不可救药地对“禁止吸烟”的标记熟视无睹。

穿着体面的大麻吸食者分烟卷时,也懒得麻烦,不再而劳烦自己避人耳目,巧妙地避开公众的视线。

明目张胆地使用可卡因这一丑行正在中上阶层社会人生活当中愈演愈烈。

此外还有那些乱穿马路的人。

3藐视法律引起的危险程度,在不同情况下相差别很大。

在人行道上吐痰的人虽然令人讨厌恶心,但其对他人构成的危险来说明显要小于在未经批准的地方非法掩埋危险的化学废弃物的公司。

乘地铁逃票的人所构成的生命威胁要小于无视放火安全法规的房东。

在危险的藐视法律的行为中,最为直接且最容易测定,也碰巧是人们最容易看得见的。

其罪魁祸首就是美国的司机,他们的违法行为累积起来,如今已造成构成了对公众安全的巨大损害。

其造成的危险从惯常性的并排停车导致堵塞城市街道到酒后驾驶,每年令25000人丧生、至少650000人受伤,不一而足。

开阔高速公路上违反法律超速驾驶的情况又怎样呢?

新近的调查显示,在一些洲际公路上,83%的司机通常无视对联邦政府制定的每小时55公里的时速限制。

4在所有上述现象当中,最为公然地藐视法律的人当属擅闯红灯者。

在波士顿,藐视停止信号的情况已相当严重,以致当地居民流传着一则趣闻,说有位出租汽车坚决认为红灯“只是作装饰用的。

”红灯控制交通的力量似乎在各个地方都在减弱。

在洛杉矶,闯红灯可能成了这座城市最为普遍的违反交通规则的现象。

在纽约市,穿过十字路口就像俄罗斯轮盘赌一样。

罗伯特·

麦吉里警长承认:

“关于人们是否会在红灯前面停下来,当今的几率是一半对一半。

”而同时,他所在的警察机构警察局对这种违法现象多半视而不见。

5闯红灯一直被人们列为小错,当它是个别现象时确实如此。

然而当这一违反法规的行为习惯性地、广泛地、连续不断地出现的时候,那它就远不止一个交通管理问题了。

这种蔑视基本的道路规则的行为严重地伤害了社会各界的情感。

无辜的司机和行人反复地为此付出代价,他们深感沮丧,承受各种挫折、不便和愤慨,更不用说理所应当感受到的致命危险。

闯红灯的严重性因为其高度的可见性而放大了。

如果说伪善是恶行对美德的赞美,那么鬼鬼祟祟则是真正的罪犯对法治力量的致敬。

然而,闯红灯的人根本不尊重社会规则,因而社会不可避免地会受到反复的厚颜无耻地蔑视基本秩序行为的伤害。

6藐视法律的心态已深入普遍。

有些学校发现,小孩常常在入学的时候并不懂得一些与他人共处的基本规则,这种情况真的不以为奇。

尽管当今各种藐视法律的人五花八门,但他们却一致地代表了基本的社会道德败坏之症状,即个人失去了为照顾了他人利益而控制自己的行为的能力。

7公共的礼仪规范有可能会土崩瓦解,这不仅仅是一个礼节上的问题了。

虽然社会首要担忧的事情仍将是重大的犯罪,但是在休斯顿发生的一些事情让我们提前体