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真:
不虚饰,不造作,尽情宣泄爱和恨,让内心情感自然流露,毫无遮掩。
追求简洁明快的抒情风格,
与传统的诗词审美大异其趣。
俏:
趣。
构思精巧,出语新奇,妙趣横生,常有出人意料的构思与遣词用句。
元杂剧:
。
又称北杂剧,是元代的一种戏曲形式,是在诸宫调和金院本的基础上发展起来的成熟的戏剧形式。
体制上一般由四折组成。
演剧角色分为末、旦、净三类。
音乐上。
一折只采用一个宫调。
在全剧只能由正末或者正旦一人主唱,正末主唱的叫“末本”,正旦主唱的叫“旦本”。
代表是元杂剧四大家。
南戏:
是流行于东南沿海的一种戏剧形式。
剧本由若干出组成,“出”数不定。
曲词宫调也没有规定。
角色分为生、旦、净、末、丑等类,均可歌唱,既有独唱,又可对唱、合唱、轮唱。
南戏又称“温州杂剧”、“永嘉戏曲”。
例如:
高明《琵琶记》
4、说话:
“说话”本义是口传故事,传统悠久。
后来,人们以“话”代指口传的“故事”。
宋代尤为繁荣,民间说
话呈现出职业化与商业化的特点。
当时的说话分为四家,即小说、说经、讲史、和声(生),各有门庭。
小说,以讲烟粉、灵怪、传奇、
公案等故事为主;
说经,即演说佛书;
讲史,则说前代兴废征战之事。
四家中艺术成就最高、对后世影
响最大的是讲史和小说。
5、话本:
随着说话活动的日益兴盛,在书场中流播的故事越来越多,而以口传故事为蓝本的文字记录本、以及受
说话体影响而衍生的其他故事文本等也日见其多,后市俗称话本。
拟话本:
明代以后,文人模仿宋元话本改写正史野史,再次创作的白话短篇小说。
明代中叶以后,随着话本小说的流行,一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时,开始有意识地模仿“话本小说”的样式而独立创作一些新的小说。
这类白话短篇小说有人称之为“拟话本”。
从鲁迅起,一般又将“三言”之后的白话短篇小说都归属于“拟话本”一类。
诸宫调:
所谓诸宫调,是流行语金时期的一种讲唱文学,只有一人演出,又说又唱,是相对限用一个宫调的说唱形
式而言,其中唱的部分用多种宫调串接而成,期间插入一定的说白,与唱词相配合,叙述有人物、情节的
长篇故事。
《西厢记诸宫调》是现存唯一完整的诸宫调作品,作者董解元。
6、关汉卿一生创作杂剧,多达67种,现存18种。
7、关汉卿杂剧的思想内容:
一、在一定程度上反映了当时的民族情绪,期盼英雄,以正统观念来申诉民族情绪。
(《单刀会》《西蜀梦》)
二、反映社会底层女子的不行及她们的反抗。
(《救风尘》《望江亭》)
三、揭露社会黑暗,歌颂人民的斗争反抗。
(《窦娥冤》《鲁斋郎》《蝴蝶梦》)
题材极为广泛,反映当时社会生活的各个方面,尤其描绘了元蒙统治者给人民带来的灾难,不以揭露黑暗
为主,二十鼓舞人民进行斗争,没有感伤和叹息,有的是愤怒的控诉和积极的斗争,他的戏从始至终洋溢
着一种令人振奋的精神。
8、关汉卿的艺术成就:
1、创造了具有民族特色的戏曲形式:
①具有民族特色的悲剧;
(民族特色:
小人物;
生活中平凡的小事;
悲中有乐,以乐衬悲;
大团圆
结局,给苦难的人民带来希望。
)
②喜剧:
关喜剧不同于西方喜剧以嘲讽愚昧、落后、丑恶的人物势力为主,他往往善意嘲讽正面人
物。
通过巧妙的结构安排,凸显误会性、偶然性、逆变性,刻画喜剧性格,时有诙谐台词。
(如《谢
天香》《玉镜台》)
③正剧:
不同于偶然性、逆变性而是必然顺变,顺利往前。
(如《单刀会》《绯衣梦》)
2、深刻的现实主义描写与浓郁的浪漫主义色彩相融合。
深刻放映了元代的社会现实;
作品中融入了非
现实、理想化的东西,某些人物形象、行动、结局理想化。
三、塑造了众多性格鲜明的人物形象。
矛盾冲突中展现人物性格;
细腻的心理刻画。
四、独具匠心的艺术结构:
1、线索单一,情节紧凑;
2、繁简得当,有关主题的不惜笔墨;
3、偶然巧合悬念而又不悖情理的情节设置。
五、本色行当的艺术语言。
9、窦娥的形象性格:
(1)窦娥性格是一种动态性结构,具有动态感。
窦娥的性格是通过她的“苦“和”冤“反映出来。
‘苦’体现了她温柔驯良,逆来顺受,与世无争,与人无争的性格,她深受封建伦理道德,三从四德的熏陶和束缚,还把这种束缚当成是一种享受。
‘冤’则是促成她反抗性格,二对张驴儿的强暴行为,她镇定、坚决、绝不示弱,以蔑视的态度与张驴儿针锋相对,体现她嫉恶如仇的性格,临死前的三桩誓愿是她对社会的反抗的时代的最强音。
(2)阴柔和阳刚美在窦娥身上得到了和谐的统一,她的形象具有浮雕般的立体感,给人一种立体感,剧中写了她惆怅孤苦的心境,窦娥十分孝顺婆婆,宁愿用自己的性命换取婆婆的性命,临死前窦娥真是心境表明她对人生、生命的留恋。
变成了鬼魂还要求父亲代她好好的照顾婆婆,这些都体现她的阴柔美。
10、《西厢记》的艺术特色:
一、浑然天成的艺术特色,一线贯穿,张生与崔莺莺的爱情故事贯穿全篇;
两类矛盾,以老妇人为代表的
封建礼教同张生莺莺追求自由恋爱、反对封建礼教的矛盾,带有对抗性,双方互相妥协;
张生莺莺红
娘三人内部因性格处境不同而造成的接连不断的矛盾冲突,但很好解决;
三个人物,张生、莺莺、红
娘三个主要人物,戏份较多且均有唱词;
四折段落,五本大戏,六次转折全剧波澜起伏,故事情节上
共有六次较大较大转折:
寺警、赖婚、闹简、赖简、拷红、争婚,总之是环环相扣,引人入胜;
二、文彩斑斓的语言艺术:
熔铸前人诗词名句入曲,采用前人诗词手法谱曲;
善于将民间口语俗语入曲,
语言华美与通俗相结合;
三、“花间美人”的艺术风格,朱权“王实甫之词如花间美人,铺叙委婉,深得骚人之趣,极有佳句,若
玉环之出浴华清,绿珠之采莲洛浦。
美人——美事——美境
美人:
三个主角都是青春正好,小姐沉鱼落雁,公子也貌比潘安,丫头伶俐可爱且又各具深层美感,
如张生的钟情之美,莺莺的深情之美,红娘的热情之美。
美事:
讲述爱情之美好动人,稍有阻隔,便化险为夷,节奏明快。
美景:
环境清幽,爱情动人,情景交融,自有诗情画意的优美意境,而用语言营造的优美的艺术氛围,又
产生意境之外的美感。
11、《西厢记》的思想内容:
爱情颂歌,青年男女勇敢大胆的追求爱情,冲破重重阻碍,与封建礼教代表抗争,愿天下有情人终成眷属。
中国文学史上第一次大规模的自由追求爱情的作品。
展现一种崭新的婚姻恋爱观念—郎才女貌,一见钟情。
冲破门当户对的婚恋观,而把焦点放在当事人的爱情上,具有进步意义。
2、崔莺莺的性格特征:
(1)强烈追求爱情,大胆反抗封疆传统的女性形象,她对张生的爱,纯净透明,没有一丝杂质。
在她心中,“情”始终是摆在最重要的位置,至于功名利禄、是非荣辱都可不管。
正由于她对爱情的炽热追求,才使她走上了违背纲常、反抗封建礼教的道路,形成了叛逆的性格。
(2)莺莺长期受到封疆礼教的熏陶,严格的家教使她有许多顾虑,因此她的性格显得热情又冷静、聪明而狡狯。
她对人前花言巧语,没有人处想张生,背地里愁眉泪眼,红娘传言责备张生,其实传去的却是私约张生相会的情诗,从莺莺的作假可看处她本能的生命冲动与社会性在她人格深层中的统一,表现出灵与欲、情与欲的冲突。
(3)她身上表现出一种伦理意识、严格的家教使她不会有大胆的举动,她有七情六欲,喜怒哀乐,自然的欲求和生命的骚动,礼教的分为使她受到约束,而自然的欲求又使她渴望解放,在她身上有着形而下的、非理性的动物性的冲动,形而上的理性观念、动物性和社会性的碰撞,形成她性格的复杂性、丰富性。
她既矜持、腼腆,有理性同时又不满封建的压抑,执着追求爱情,最后形成了叛逆的性格
12、《西厢记》的艺术成就:
(一)体制和形式上的突破和创新。
此剧突破一本四折的惯例,为五本二十一折的连本戏。
每本中各有小高潮,各本之间环环相扣;
改变了元杂剧一般一本戏曲一个脚色主唱到底的限制,根据剧情的需要,采用多角色司唱,大大丰富了元杂剧的表现手段。
(二)将复杂的矛盾冲突有机地组合为一个艺术整体,双线复合结构。
此剧有正反面人物冲突和正面人物误会性冲突的两条线索。
正反面人物冲突是张生、莺莺、红娘等正面人物与老夫人、郑恒等反面人物的冲突,是封建礼教的叛逆者和卫道者的斗争;
正面人物的误会性冲突是张生、莺莺、红娘因为身份、性格不同而产生的误会性冲突;
两条线索互相交错。
(三)成功地塑造了性格鲜明的人物形象。
精确的人物的语言和行动描写、深刻的心理描写和烘托渲染的手法刻画出莺莺、红娘、张生和老夫人等概括性很强而个性又十分鲜明人物。
(四)文采派的语言特色。
王实甫为元杂剧文采派的代表作家,其剧作语言被朱权的《太和正音谱》称为“如花间美人”。
(1)语言文雅绮丽,善于化用前人诗词句,情景交融,意境优美。
名曲为第四本第三折《[正宫]端正好》。
(2)语言雅中有俗,自然流畅,善于吸收民间口语。
(3)人物语言个性化,作者用不同的语言表现不同人物的思想性格。
王实甫的《西厢记》杂剧是元杂剧对后世剧坛最有影响的作品,与明代的《牡丹亭》、清代的《红楼梦》被称为中国文学史中三大爱情作品,具有里程碑式的历史地位。
12、白朴《梧桐雨》
上承自《长恨歌》,专写李杨的爱情悲剧。
孤寂凄凉的意境,乐极哀来的爱情悲剧,既有对李杨爱情的同情,又有对他们骄奢淫逸的谴责,寄予了作
者自己经历了国破家亡的人生巨变之后,产生的那种人生的沧桑感、失落感以及人生的虚幻无常。
13、《梧桐雨》艺术特色:
一、利用梧桐的特质,营造了伤感的氛围,渲染了戏的悲剧色彩,让梧桐作为世事变幻的见证,使吸取
获得了独特的艺术效果;
二、沉痛伤感的语言,使人荡气回肠、更能透过人物的遭遇感受到江山满眼、物是人非的怆痛。
三、《梧桐雨》的戏剧冲突生动跌宕、笔墨酣畅有没,而构筑的意境则深沉含蓄,浓重的抒情性以及醇厚
的诗味,使得这部历史剧成为元代文坛的一朵奇葩。
14、马致远《汉宫秋》
主题:
改变了汉强胡弱的历史形式,,改变胡汉力量对比,把汉朝写成软弱无能、任由异族欺压的政权,。
作者写君臣、民族矛盾,但着重书写是国家衰败之痛,是在乱世中失去美好生活而生发的那种困惑、
悲哀的人生感受。
王昭君的人物形象:
自尊傲岸的个性;
深明大义,顾全大局,刚强;
爱国者的形象。
重写历史,不是重现历史。
15、南方的杂剧创作:
元代后期,杂剧创作中心由大都转向临安,标志其由盛而衰,同时其远不如前期敢于反映现实和战斗锋芒,
艺术水平也迅速下降。
18、元杂剧衰落的原因:
一、统治稳固,社会安定,民族矛盾缓和;
二、恢复科举,人才分流,优秀作家减少;
三、作家才华不够;
四。
四折一楔子、一人独唱的形式束缚其发展。
19、南戏:
北宋末年在浙江温州一带兴起,最初是由民间歌舞基础上形成的村坊小戏,又吸收宋杂剧、诸宫调的艺
术特点而逐渐成熟,又受北曲杂剧影响而兴盛。
南戏是在宋杂剧角色完备之后,在叙事性说唱文学高度成
熟的基础上出现的。
20、、南曲的体制:
一、体制结构上,改“折”为“出”,没有四折的限制,可多可少,
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