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你所说的收获是不是自己自欺欺人的把戏?
我不知道?
!
至少它激发了我的好奇心。
”好奇心”这三个字让我想到了我一岁半的侄子。
我总是喜欢带他出去走走,因为他对整个世界充满了好奇。
哪怕是他看到的一只小动物、一块广告牌、一扇铁门、一把锁、一株小草、一棵树……他都会兴奋不已。
我也总会被他的欣喜感染,我因为他快乐而感到快乐。
可是作为成年人的我,怎么可能对一块广告牌或是一棵小草感兴趣。
真的没有成年人会关注广告牌吗?
如果他是广告牌设计者呢?
突然我想起,我曾经为看到的一株野草拍过照,写过诗。
其实每个人都有好奇心,只是被岁月的打磨让我们渐退棱角。
读《苏菲的世界》,我好奇作者乔斯坦&
middot;
贾德,他是怎样一个人,能把高深的哲学知识,写得如此生动,满是悬疑,引人致胜。
我好奇他出身的国度挪威。
我好奇苏格拉底、耶稣、哥白尼之死。
我好奇弗洛伊德写的《梦的解析》。
于是我上网查了很多资料,下了一些书,还做了许多读书笔记,也写了一些心得。
工作量比较多,但我乐此不疲。
因为兴趣是最好的老师。
要是学校教育能这样,我们的学生该有多幸福。
他们不再被动地接受知识,而是会独立思考,了解自己的兴趣,知道自己想要什么。
教育者要如何才能开启学生这方面的智慧呢?
记得小时候,老师跟我说要幸福,要有理想,要有计划。
可当时的我,完全没有理解。
理想和幸福在我的脑海里就是一个符号。
那怎样才能让我们希望孩子拥有的优良品质变得有血有肉呢?
当代的教育者要做的事情太多太多,可现实中有多少老师试图全面了解学生,挖掘他们的内需,又有多少老师在业余思考教育教学问题,读有关教育学著作。
大多数的人,都在围着柴米油盐转,关注股市,爆款……这些问题是否值得我们思考呢?
我们会思考吗?
思考过吗?
《让思维真正产生》著名特级教师xx曾为我们做了这个讲座。
他说为什么长方体的体积公式是长乘宽乘高。
他花了很多时间和精力来研究和思考这个问题。
最后他想出了一个学生可以理解的的剖析方式上了这一课。
毋庸置疑x老师是一位有思想的老师,我相信在他的引导下定能带出一批有思想的学生。
但事后,我也听到了不一样的声音。
有一位年轻的女教师这样评价,长方体的体积公式,是前人的论证的定理,完全可以拿来就用,为什么非要溯源、解剖,大费周章?
当时,我也觉得女老师的话似乎有道理。
可是读完《苏菲的世界》后,我在想如果所有人都拿来就用,就不会有社会的进步了。
从远古时代到现代文明,这之中发生了怎样翻天覆地的变化。
是谁推动了人类历史前进的车轮?
是那些不安于呆在兔皮深处过安逸生活的人,他们奋力的顺着兔毛向上爬,爬到兔毛顶端,试图看清这个世界。
他们成为他们那个时代的巨人,让后来人踩着他们的肩膀一步步前进。
可能爬到金字塔顶端的人毕竟是少数。
像我们这些普通的大众又该如何改变世界?
也许我们根本改变不了什么,但我们依然有一件事情一件事情可以做。
那就是,不管我们在什么岗位,我们都要做好自己的本职工作。
保持思考,不再沉沦!
苏菲的世界心得体会
(2)
几乎每一个刚开始看《苏菲的世界》的人都会有着一个共同感受:
抽象的很。
的确,因为对于西方哲学,作为东方人的我们都不太了解。
而此书又是以小说的形式刻画了苏菲这么一个主人公,通过不断收到哲学家的来信来了解以及学习西方哲学,从而向读者展现了西方哲学的发展历程。
读这样一本关于哲学的似乎远离生活的书,我们又该学到些什么呢?
书中的一句话让我印象深刻,也刚好回答了这个问题。
”哲学不是一般人能够学到的,但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考。
”我觉得这句话一语中的。
细读下来,可以发现哲学真的很高深莫测,众多哲学家各有着自己的见解,似乎也都挺能自圆其说。
而对于我们这些一般人有时候根本就觉得他们真的是没事找事干,你说怎么有好好的生活不过,偏要来探讨这些似是而非的道是有关哲学的问题?
其实不然。
就像书中所说的”大多数人都把世界当成了一种理所当然的存在。
”既然我们无法做到像他们那样成为一名哲学家,那么我们应该要学的就是像他们那样,以哲学的方式来思考。
于是很多时候也许很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。
在读书的过程中,我已收获不少。
其中最重要的就是,知道了要学会独立思考。
哲学家从来不会过分习惯这个世界,他们终其一生都像个孩子一般敏感,他们总是对这个世界充满了好奇心,不断地提出一系列哲学性的问题。
我称之为独立思考精神。
正是这样一种精神,才让人变得深刻,有深度。
也正是有了这样一种不断的思考,才不会让自己在生活中堕落,才不至于让自己成为生活的奴隶,成为那”窝在舒适柔软的兔毛深处尽情吃喝的俗人”。
哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬,而这也应该是我们所前进的方向。
另一个让我意想不到的收获就是-----在上一周的读书沙龙交流会中,和同学们一起交流读书心得时,我从她们身上找到了一些很好的读书习惯。
一直以来,我总是习惯于做读书笔记,看到那种砰然心动有所启发的句子就记录下来,然后看完整本书后,剩下的往往只有读书笔记,俨然没有自己的疑惑、思考等等。
而在同组成员的交流过程中,我发现她们有的侧重于自己的疑惑,把不懂的问题都提出来;
有的侧重于联系生活,把其中一些哲学观点应用于生活上。
这样一来,也就丰富了我的读书方法。
我想,以后我也应该学会在书中找问题,不断思考,并应用于生活上,而不再是为了读书而读书。
我期待着读完《苏菲的世界》能带给我更多精彩的收获。
苏菲的世界心得体会(3)
谈及哲学,大家可能觉得这是一个极其深奥的问题,说实话,在看这本书前,我也有这样的感受,这种心理迫使我不得不翻开这本书,去探究它其中的奥秘。
看完之后,有一种无法形容的感受从我心中升腾而起--感到世界是那样的大,我们就是身在其中的一只小蚂蚁,也感到自己仿佛不是身在其世界,而是感到我们正在用心与世界面对面的交流。
这本书的作者是乔斯坦&
贾德,以《苏菲的世界》一书,奠定全球十大作家地位,他的书还有很多,我也很喜欢,《纸牌的秘密》和《玛雅》就是其中的两本。
这本书讲的是一位叫苏菲的十四岁少女正在过着与常人一样平淡与普通的生活,一封奇怪的信彻底改变了她的生活以及一个十四岁少女的内心。
”“世界从哪来?
”一些看似普通的问题,却让苏菲大伤脑筋,在一位神秘的导师的指引下,苏菲开始学会思索,她运用少女先天的悟性与后天知识,企图解开这些谜团,然而,事实真相比她所想的更怪异、更离奇……
刚买这个书的时候,我的兴趣并非很大,随手翻了几页,可是没想到一下子就看上瘾了。
这本书不与其他的小说一样,也只因单纯的故事情节吸引着我们,更是对哲学以美的享受,一本哲学启蒙书,使我受益匪浅。
我们生活的这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。
只是这白兔的体积极其庞大,因此这场戏法要数十亿年才变得出来。
所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端,他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。
然而当他们年纪愈长,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下来。
他们在那儿觉得非常安适,因此不愿再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。
我在读这本书时,在讲的哲学知识的时候,我仿佛与苏菲一起到了那个年代,如同身临其境,有趣而又神秘的哲学知识。
在世界的身旁我是如此之小,但是,我虽然小,可我对这个世界有浓厚的兴趣,我会成为那个魔术师,站在世界的上方去看世界。
去探索哲学,研究哲学吧,他会使你有非同凡响的感受。
苏菲那种善于思考,积极探索的精神,遇到任何困难她都不退缩,永远心中都存有一个”为什么”,而我就没有那种精神,遇到困难的时候就想算了吧,别人也没有做到,我没有必要去做,可苏菲并不这样想,只要遇到困难就一定会去想怎样解决,而不是放弃,我们应该学习苏菲的那种精神,多观察、多思考、多问一个为什么,你就会与苏菲一样优秀!
《苏菲的世界》,是智慧的世界,梦的世界,他将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。
充满智慧的我们应该多当那个魔术师,去挖掘世界那个你不知道的地方。
苏菲的世界心得体会(4)
哲学,融人类千年之史,汇世界百家之言。
祖先赐予的精神遗产随着岁月的积淀愈发深不可测。
无数哲人前赴后继著书立传,试图为世界展现一幅壮丽雄浑的哲学全景图。
可是百家争鸣,丰富了哲学的,却为勾勒全景图又增添了新的难题。
于是,千百年来,哲学似雪球般前进、壮大,而人类只得管中窥豹似地欣赏奇峰一角。
当无数的初学者在哲学的门外徘徊,无从入手之时,一位来自北欧挪威的作家乔斯坦贾德,带来了他那部震颤了哲学界的里程碑式的文学作品——《苏菲的世界》。
以14岁女孩的视角带我们傲游于哲学的世界,跟随着一封封神秘的来信,我们也仿佛如苏菲一样沿着历史的足迹浏览历代哲人的精辟论述,抚摸古老智慧的轮廓,膜拜那留传千年依旧不朽的鸿篇巨制。
让我们一起走进苏菲的世界!
遥远的神谕
“最聪明的是明白自己无知的人,真正的智慧来自内心,明辨是非者必能进退合宜。
”
苏格拉底,史上最神秘难解的人物。
我们没有他的任何文字,只能从他人的文字中捕捉他的睿智的思想,缜密的思维。
他的一生曲折而短暂,却对对欧洲思想界产生难以想象的巨大影响。
苏格拉底也常说他的谈话艺术就像为人接生一样。
产婆本身并不是生孩子的人,她只是帮忙接生而已。
同样的,苏格拉底认为他的工作就是帮助人们”生出”正确的思想,因为真正的知识来自内心,而不是得自别人的传授。
同时,唯有出自内心的知识,才能使人拥有真正的智慧。
苏格拉底曾说:
”雅典就像一匹驽马,而我就是一只不断叮它,让它具有活力的牛蝇。
”最后他用他的死去成全他的良知取义成仁,完成他的使命。
他将哲学从天上召唤下来,使它在各地落脚生根,并进入各个家庭,还迫使它审视生命、伦理与善恶。
这就是先哲的光辉.”永恒不变的是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。
留存的是永远的真善美不朽的灵魂”后来,柏拉图来了。
他既关心自然界中永恒不变的事物,也关心与人类道德及社会有关的永恒不变的事物。
对于柏拉图而言,这两个问题是一体的两面。
他试图掌握有关个人永恒不变的”真理”我们已经见到柏拉图如何认为实在世界可以分为两个领域。
其中一个是感官世界。
我们只能用我们五种并不精确的官能来约略认识这个世界。
在这个世界中,”每一件事物都会流动”,而且没有一个是永久不变的。
这里面存在的都是一些生生灭灭的事物。
另外一个领域则是理型的世界。
我们可以用理性来确实认识这个世界。
我们无法用感官来察知这个理型的世界,但这些理型(或形式)是永恒不变的。
根据柏拉图的说法,人是一种具有双重性质的生物。
我们的身体是”流动”的,与感官的世界不可分割,并且其命运与世界上其他每一件事物(如肥皂泡)都相同。
我们所有的感官都是以身体为基础,因此是不可靠的。
但我们同时也有一个不朽的灵魂,而这个灵魂则是理性的天下。
由于灵魂不是物质,因此可以探索理型的世界。
他笔下的《理想国》成为哲学著作,影响深远.
“将它付之一炬,上帝不是一个傀儡戏师傅,赤裸、空虚一如教师来到教室前的黑板,希望澄清我们的观念,他希望清除工地上所有的瓦……”
当两位哲学巨匠走入泛黄的史书,有更多的智者步入历史的舞台,推进哲学的辉煌绚烂。
希望澄清我们观念的严谨的逻辑学家亚里士多德、著有《几何伦理学》的史宾诺莎、首创分权学说的洛克、身为经验主义者的休姆、”宛如燃烧的恒星旁一颗晕眩的行星”的柏克莱
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