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唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。
诗的小引说:
一位制镜的工匠在店铺里摆了十几面铜镜求售,其中只有一面磨得清晰光亮,其余九面都是昏暗模糊。
有人不解地问:
为什么镜的昏明如此悬殊?
工匠解释说:
并不是不能把所有的镜子都磨得一样光亮,问题是买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜,因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疣,绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。
刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。
小自单个的人、一个家庭,大到一个民族、一个国家,乃至整个人类,都离不开“镜”;
“镜”也无处不在,有明镜,也有昏镜。
制镜、售镜自有目的;
买镜、用镜大有讲究。
请就“买镜”这个话题写一篇文章。
[注意]1、所写内容必须在话题范围之内。
试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。
2、立意自定。
3、文体自选。
4、题目自拟。
5、不少于800字。
6、不得抄袭。
(2004湖北卷高考作文试题)
〖训练题〗
1.下面是根据话题“买镜”拟定的几组中心论点和分论点,你认为其中哪一项不合考题要求的项目?
为什么?
A、中心论点:
明镜照己,昏镜照人。
分论点:
Ⅰ、要买明镜照己,注意发现瑕疵,去除污点。
Ⅱ、要买昏镜照人,重在观赏全貌,忽略细节。
B、中心论点:
要买明镜,时时正己。
Ⅰ、明镜促你去污除垢,净化灵魂。
Ⅱ、昏镜使你藏污纳垢,丑化形象。
C、中心论点:
小事往往能见大节,我们必须重视小事和细节。
Ⅰ、如何买镜虽是小事,但可反映人的心态:
买昏镜者缺乏自信心,买明镜者最有自信。
Ⅱ、小事不可忽视。
对自己,修养品行慎言慎行。
Ⅲ、小事也要重视。
对他人,听其言观其行。
D、中心论点:
当官就要买来明镜,高悬明镜。
Ⅰ、明镜高悬,就能照出妖魔,为民除害。
Ⅱ、明镜高悬,就能照出美丑,任人为贤。
E、中心论点:
高悬明镜,察古观今,光照前程。
Ⅰ、以历史为镜,就能把握现实。
Ⅱ、以现实为镜,就能规划未来。
问题2:
以上几组论点,哪一项不需要用比喻论证法可以写,但难以写成立意较深刻的文章?
哪一项可以不用比喻论证可以写成立意较深刻的文章?
你认为就这一话题编写论点,不用比喻论证法好些吗?
答:
1.
。
2.
。
【解题分析】
1.考题引语的故事说“买镜的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜”,这显然是夸张的说法,目的在于凸现故事的寓意,而且提示语中说“刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。
小自单个的人、一个家庭,大到一个民族、一个国家,乃至整个人类,都离不开‘镜’;
‘镜’也无处不在,有明镜,也有昏镜。
”可见出题者的用意是启迪考生把“买镜”当作比喻式话题写文章的。
但是作为话题作文,引语的提示语或故事材料都可以用,也可以都不用,只要能够围绕话题就行。
而上面的几组论点除了C项以外,都能围绕话题“买镜”编写,都合乎考题要求。
C项只是把买镜当作引子,引出“小事往往能见大节,我们必须重视小事和细节。
”的中心论点,其分论点二和三所论与“镜子”的原意、引申义及其比喻义都无关,与“买镜”也不相关,其论述都已经离开了“买镜”话题范围。
【答案】C。
2.【答案提示】
A项可以不把话题当作比喻式话题来写作。
因为A项的分论点所说的“污点”和“全貌”,如果用的是基本义,那么照出“污点”和“全貌”是真正的镜子的功能。
但是如果不用比喻论证法来写,那么文章只能议论注意自己的外在形象美和不苛求他人的外表缺憾。
这样的写法,立意就难以深刻。
如果把A项当作比喻式话题,用“瑕疵”和“污点”来比喻小缺点和错误,用“全貌”比喻大局或主要部分,那么就可以议论要严于律己,宽以待人的中心论点,这种立意就相对深刻了。
这种话题,更适合于用比喻论证的方法来写文章。
因为这样可以实题虚作,拓宽思路,而且考题的引语也给了我们很多的启迪,便于我们选择论题和写文章。
如果实题实作,那么因为事情太小,可供人产生类比联想的空间就变得很小,思路难以拓开。
⑶话题的题面没有引语,其题干(即话题)是一个具体名词的考题。
这种题型,如“路”、“风”、“门”,如果要写议论文或议论性散文,一般把它当作比喻式话题来写作更容易写好。
如“人生之路”、“谈追星风”、“打开知识宝库的大门”这些论题,都是基于把话题当作比喻式的话题而确立的。
2、比喻式命题或半命题议论性文章的几种形式。
⑴题目是出现比喻词的比喻(明喻或用“是”“变成”的暗喻)。
此类题目也很多,如“母爱如水”、“希望是一盏明灯”“
如水”(如可以在填空线上填写“自由”“坚韧”)、“责任如
”(如可以在填空线上填写“山”“天”)等。
⑵题目是没有出现比喻词的暗喻。
如“理想的阶梯”、“点燃希望的火把”、“让
的光辉照耀我们前进”(如填空线上可以填上“理想”“信念”“知识”)等。
⑶命题作文的题目由一些具体名词或具体名词加上“的联想”“的随想”等词语组成。
如果命题作文的题目只出现一个具体名词,如“路”“窗户”“脸”“风”等,而且没有指定文体,那么可以做散文、记叙文,有些这样的题目也可以把文题当作一个比喻来做议论性文章。
如果题目有“联想”、“随想”等,如“路的联想”、“圆的随想”则一定要写议论性文章,而且也可以把题目当成比喻来写议论性文章。
二、比喻式话题或文题编写议论性文章的一般形式。
1、与一般的议论性文章论点编写方法相同,但要在文章结束时运用比喻句照应话题和文章题目。
【例】
题目:
让理想的光辉照耀我们前进
中心论点:
一个人只有树立伟大的理想,才能排除万难,取得进步。
Ⅰ、伟大的理想鞭策人们刻苦学习,格物致知,增长才干。
Ⅱ、伟大的理想促使人们勤奋工作,百折不挠,获得成功。
结论:
理想是火把,能够温暖我们的心房,驱散失望的阴影,融化困难的冰川。
理想是明灯,能够照亮我们前行的道路;
理想是星星,能够指引我们前行的方向。
即使我们达不到星星所处的位置,但靠着星星的指引,我们也走了很长的一段路。
让理想的光辉永远照着我们前进吧!
这种写法,就能够用我们平时所掌握的议论文一般模式来写有一定难度的文章了。
当然,我们也可以在首尾两段用比喻句照应话题或文题。
写法与此相似,就不再举例说明。
2、运用比喻句编写中心论点和分论点,照应题目,并且把中心论点放在引论中。
母爱如水
母爱如水。
Ⅰ、母爱如水,它能承载你人生之舟,驰向正确的方向。
Ⅱ、母爱如水,它能洗去你心中的污点,净化你的心灵。
Ⅲ、母爱如水,清澈见底,不参杂一丝杂念。
这种写法,注意每段照应题目,以免不慎离题,而且使文章更有节奏感,更有文采。
3、开篇写事、写物,引出比喻式的中心论点照应题目,再用这个比喻作为每段的小结和全文的结束语。
哨子
作者:
富兰克林
我七岁的时候,有一次过节,大人们给我的衣袋里塞满了铜币。
我立刻向一家卖儿童玩具的店铺跑去。
半路上,我却被一个男孩吹哨子的声音吸引住了,于是我用所有的铜币换了他这个哨子。
回到家里,我非常得意,吹着哨子满屋子转,却打扰了全家人。
我的哥哥、姐姐和表姐们知道我这个交易后,便告诉我,我为这个哨子付出了比它原价高四倍的钱。
他们还告诉我,用那些多付的钱,我不知道可以买到多少好东西。
大伙儿都取笑我傻,竟使我懊恼得哭了。
回想起来,那只哨子给我带来的悔恨远远超过了给我的快乐。
不过,这件事情后来却对我很有用处,它一直保留在我的记忆中。
因此,当我打算买一些不必要的东西时,我便常常对自己说,不要为哨子花费太多,于是便节省了钱。
我长大了走进社会,观察人们的作为,感到我遇到的很多很多的人,他们都为了一个哨子付出了过高的代价。
当我看见一个人过分热衷于猎取恩宠荣禄,把自己的光阴牺牲在侍候权贵、谋求接见之中,为了得到这种机会,他不惜牺牲自己的自由、品德甚至于自己的朋友,我便对自己说,这个人为他的哨子付出了太高的代价。
当我看见另一个人醉心于名望,无休止地投身于政界的纷扰之中,却忽视了自己的事,我说,他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。
如果我听说有个守财奴为了积累财产,宁愿放弃各种舒适的生活、为别人做好事的一切乐趣、同乡们对他的尊重,以及慷慨无私的友谊的快乐,我说,可怜的人啊,为了你的哨子,你付出了过高的代价。
当我遇到一个寻欢作乐的人,他不愿使自己在精神或命运方面得到一切可赞美的改善,而仅仅为了达到肉体上的享受,为了这种需求,损坏了自己的身体,我就说,误入歧途的人啊,你真是有福不享自找苦吃;
为了你的哨子,你付出了太高的代价啊。
当我看到一个人沉迷于外表,或者是漂亮的装束、讲究的住宅、上等的家具、精致的设备,这一切都远远超出了他的收入的水平,为了得到这一切,他借债,最后以被投进监狱而告终,我说,天啊!
为了他的哨子,他付出了太高太高的代价。
当我看到一个漂亮温顺的姑娘相信对方的甜言蜜语而嫁给一个生性恶劣、人面兽心的丈夫,我说,多么遗憾呀,她为了一个哨子付出了太高的代价。
总之,我认为,他们所遭受的人类极大的悲苦都是由于他们对事物的价值做出了错误的估价而造成的,都是为了他们的哨子付出了太高的代价。
以上范文结构分析如下:
第一部分:
引论。
叙述作者小时用高价买了一个不值钱的哨子而被人取笑的故事。
2.
引出中心论点:
“不要为哨子花费太多”。
第二部分:
本论——从反面论证中心论点。
总说:
很多人都为了一个“哨子”付出了过高的代价。
分说:
概述略举几个事例,说明“为哨子花费太多”的害处,并用议论照应总说。
①
举“过分热衷于猎取恩宠荣禄”而浪费光阴的事例——议论:
“这个人为他的哨子付出了太高的代价。
”
②
举“醉心于名望”却忽视了自己事情的事例——议论:
“他的确也为了他的哨子付出了过高的代价。
③
举守财奴“为了积累财产”而放弃生活乐趣
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- 高考作文 系列 资料 十六