九年级中考二模语文试题Word版含答案Word格式.docx
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2.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是()(2分)
A.《史记》《资治通鉴》分别是我国第一部编年体通史、纪传体通史。
“史家之绝唱,无
韵之《离骚》”“鉴于往事,有资于治道”,是现代文学家对它们不同的评价。
B.杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人,《石壕吏》中“致词”的老妇,《卖
炭翁》中烟尘满面、十指熏黑的老翁,在他们笔下成为叙事诗中生动的人物形象。
C.古人称谓有谦称和尊称的区别。
《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”,分别称
对方的父亲和自己的父亲;
与此相似,“令堂”和“家慈”是尊称和谦称母亲的用语。
D.剧本:
是戏剧演出的文本依据,剧本的主体般是台词,也就是人物所说的话,它是推尽剧情、刻画人物、表现主题的主要手段。
除此之外,舞台说明也是剧本的组成部分。
3.古诗文默写。
(8分)
(1)水何澹澹,_________。
(曹操《观沧海》)
(2)无言独上西楼,月如钩。
_________。
(李煜《相见欢(无言独上西楼)》)
(3)同游美景,文字记录过相遇的惊喜,更承载了志同道合的愉悦。
舟至湖心亭,张岱
偶遇赏雪之人,对方感慨:
“_________”;
夜游承天寺,苏轼与友人赏月思索,终得彻悟:
“_________”。
(4)思乡、思亲是游子心中化不开的一缕情愫。
她可以是一封无法寄出的信件,“_________?
_________”(王湾《次北固山下》);
她还可以是一片期盼团圆的祝福,“_________,_________”(苏轼《水调歌头(明月几时有)》)。
4.名著阅读。
(任选一题作答)(4分)
(1)明代思想家、文学家李贽曾说:
“谁能管教李逵?
张顺的水,戴宗的腿,罗真人的云里鬼。
”请结合阅读《水浒》的经验,简述戴宗管教李逵的故事情节。
(2)童年时的亲人朋友对一个人的成长有很大的影响。
请你根据小说《简·
爱》中相关的故事情节,从下面两个人物中任选一个,说说他(她)对简·
爱的影响。
①约翰·
里德②海伦·
彭斯
5.联系图中信息,在下面段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连
贯。
(3分)
太阳光中的可见光并不是防晒的重点,①。
紫外线对生命威胁严重,如常用的发出短波紫外线(UVC)的杀菌灯,使用时一定要远离。
中波紫外线(UVB)、长波紫外线(UVA)可以②。
小孩子日晒后损伤并不明显,但紫外线的辐射影响具有累计效应,如果将来不想出现各种皮肤问题,那在小时候最好别做太阳下的“野孩子”哦!
防晒防什么?
你知道了吧!
6.阅读下面材料,按要求答题。
(共7分)
材料一
2020年全世界抗疫期间中国援外物资附赠寄语查源表
序号
受捐地
捐赠物品上的寄语内容
寄语出处
1
法国
千里同好,坚于金石
《谯子·
齐交》(三国)谯周
2
非洲
人心齐,泰山移
《增广贤文》(明清)
3
印度
尼莲正东流,西树几千秋
唐代佛经理论家玄奘巡礼印度菩提道场
时所作《题尼莲河七言》中的诗句
4
韩国
肝胆每相照,冰壶映寒月
韩国古代诗人许筠赠明朝文人吴明济所
作《送参军吴子鱼大兄还大朝》中的诗句
5
比利时
团结就是力量
比利时国徽上所刻的民族格言
6
意大利
消失吧,黑夜!
黎明时我们将获胜!
意大利著名歌剧《图兰朵》
材料二寄语,指传话,转告;
也指所传的话语。
“寄语文化”除“赠物附诗”这一个分支外,另摘两类如下:
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。
——(南宋)陆游《渔家傲·
寄仲高》
凭寄语,劝加餐,桂花时节约重还。
——(清)纳兰性德《鹧鸪天·
送梁汾南还时方为题小影》
国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒。
——(1916年8月15日)李大钊寄语《晨钟报》创刊
你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八、九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。
——(1957年11月17日)毛泽东主席寄语莫斯科大学的中国留学生、实习生
(1)阅读材料--,分析表中所列的“赠物附语”有哪三个主要来源。
(3分)
(2)阅读以上材料,谈谈“寄语文化”有哪些特点。
(2分)
(3)毕业前夕,老师要给同学们送一份纪念品并附寄语。
请你从以下两个物品中任选一个,帮老师拟写合适的寄语。
要求:
模仿材料二中任一条寄语的形式;
至少使用一种修辞手法。
①赠《钢铁是怎祥炼成的》书籍一本
②赠老师与同学们校园生活的相册一簿
二、现代文阅读(共28分)
(一)阅读下面两个短文,完成7-10题。
(共16分)
[甲]手机响了
①周末,女儿和儿子从外地回来,俩孩子一个比一个忙,不时有电话找,刚接完一个电
话,手机就又响了。
②她插不上话,满是艳羡地说:
“看你们忙的,我的手机从来都没有响过呢。
”儿子笑:
“妈,你一退休老太太,谁会找你呢?
再说我们给你打电话又都是打座机,那个接听方便,
还没有辐射。
“可我的手机一次也没有响过。
”她好像在为手机委屈。
③儿子和女儿在省城工作,平时都很忙,一个多月回来一次。
她有时真怀念他们小时
候。
那时孩子像依人的小鸟,她走到哪儿就跟到哪儿,小嘴还吧嗒吧嗒地说个不停。
一转
眼孩子大了,翅膀硬了,展翅飞走了。
但现在,她的手机就像窗台上的盆花,只是装饰,她
多想让手机响一次呢。
④那天,她去超市买菜,出了小区才想起手机没带,急急忙忙赶回家拿,老伴说:
“你那手机又没人打,不拿还碍什么事吗?
”“万一呢,万一孩子找。
”她把手机放进口袋,又捏捏袋口,这才放心出门。
⑤她在超市挑选青菜的时候,手机忽然响了。
她急忙拿出来接听。
超市人声嘈杂,她
听见电话那边说:
“妈,我中午晚点回来,可能十二点多才能到家。
”原来是女儿啊,她嘴边露出温馨的甜笑:
“好好好,我正买莱……那中午咱就吃香菇肉馅饺子,你最喜欢吃的。
”
挂了电话,她乐滋滋地想,今天手机真是拿对了,要不,这多耽误事。
⑥她匆匆忙忙买了菜,匆匆忙忙赶回家,开始和面、调馅,还不忘数落老伴差一点造成大失误。
中午12点,白胖胖的饺子包好了,锅里的水也烧开了,她打电话问女儿:
“快到家了吧?
⑦女儿说:
“妈,这两天我在北京开会呢,这刚散会。
正要去吃饭呢。
”“嗯?
”她一愣,“那你上午打电话说中午回来……”女儿笑了:
“我没有呀,那肯定是有人打错电话了。
”是有人打错了吗?
她狐疑地拿出手机翻看,果然是个陌生号码。
⑧“女儿什么时候到,现在下饺子吗?
”老伴还不明白事情原委。
“唉。
”她摇摇头,看着手机轻轻地叹了口气……
(作者:
邓迎雪。
有删改)
[乙]等电话
①日已西沉,归家的人步履匆匆,可老周依然坐在村口的凉亭里,他手里紧紧地握着
一部老人手机,眼睛盯着屏幕出神。
②“晚了,赶紧回去整吃的吧!
”路过的老刘催道。
老周咯咯咯地笑,却不言语。
“还在
等儿子电话啊?
”老刘问道。
老周点点头,可眼睛一刻也没离开手机屏幕,生怕错过了什么
似的。
“都过这么久了,他一次都没打过电话,你就别瞎等了,他不会打给你的!
”老周不
信:
“他说了会打的,一定是这里信号有问题。
”老刘摇摇头走了。
③过年时,老周的儿子从外地回来,给老周买了部老人机。
老周拿着新手机左看右看,不停地抚摸着。
儿子一边教他怎么使用,一边说:
“爸,咱们家位置太偏,信号不好,为
信号好。
”好。
电话是打不进来的,我们也打不出去。
得到村口净那打,那里比较开阔,
④出年节,儿子要返城了,临走时说:
“爸,以后每周六我给您打电话,您到村口的凉亭那里接听就可以了。
”老周听了,连忙点头。
⑤时间过得很快,转眼间到了周六,老周早早地来到村口的凉亭里。
邻居们见了,都
很惊讶:
“老周,这么早就出来了呀?
”老周满脸笑容:
“可不是,今天周六,在等我儿子电话呢!
”邻居们听了,都赞老周的儿子懂事、孝顺。
⑥然而,老周从早上一直等到晚.上,也没接到任何一个电话,心想:
可能这周儿子太忙了,等下周再看看。
这样想着,他依依不舍地回家去了。
可是,第二周,老周依然没有接到电话。
他又想:
是不是自己去得太晚了,以至于错过了儿子的电话?
第三周,天刚蒙蒙亮老周就来到凉亭里等电话了。
然而,一直等到晚上还是没有一个电话。
第四周,第五周……第六周起,老周就干脆每天都来到凉亭那里等。
渐渐地,邻居们不再询问了,大家习惯了老周的等,也都知道老周在等什么。
⑦端午节到了,家家户户都在忙着包粽子、采艾草,可老周的家里依然冷清清的,他依
然守在村口的凉亭里。
⑧黄昏,老周眉头紧锁,握着手机失望地迈出凉亭。
就在此时,突然背后传来一声“爸”,老周转过身,一个身影正奔他而来,定睛一看,是儿子!
儿子来到老周面前,脸露不悦:
“爸,您怎么老关机呀?
”说着便把老周的手机拿过来,一看,手机是黑屏的。
⑨原来,自儿子走后,老周一直都没有给手机充过电……
林金石。
7.【甲】【乙】两文都围绕“手机”讲故事。
请你以“XX拿的手机……”开头,分别概括两
文的情节。
8.请赏析【甲】文中画线句,结合结合具体语句,说说作者是怎么表现人物心理的。
9.从【乙】文中找一处“邻居”们的表现,分析其对行文的作用。
10.比较阅读【甲】【乙】两文,请你谈谈它们是怎样通过不同的选材角度来反映社会现实
问题的。
(二)阅读下文,完成11-13题。
(共12分)
“善独”与“乐群”
①儒家“乐群”,道家“善独”。
《庄子·
在宥》言:
“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。
独有之人,是谓至贵。
”“独”,代表着道家的崇高理想。
②道家的“独”,有一种清贵之气,有一缕清远自在,更有一种清新超脱。
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,屈原从骨子里漫溢出来的这份大气,昂然天地的人格追求,必然以“独”为基石。
“相看两不厌,只有敬亭山”,独坐敬亭山上的李白,将小我融入到无限的大自然之中,鄙弃功名的他“独”得精神自由。
苏东坡被贬黄州却写出《赤壁赋》开篇的自在无羁,“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,其中的精神气概端的离不开“独”字。
历史前行时,在多少名人志士身上可以看出道家乃至道教“善独”的影子,他们身处不同时代,却共同显现出“独”的魅力人格独立、精神自由、心胸豁达。
③道家的“善独”还能让我们想到__________,但是我们也应该看到,道家的“独”确实存在着自身的偏颇之处。
我们知道的陶渊明,不愿因为做官而丧失自己人格之“真”,所安然舍弃官场,营造着自己梦想中的“桃花源”。
“遗世独立”固然可以保持人格的高超,但是,从某种角度说,也可能有避世之嫌。
一个人保持了“小我”的清高,却放弃对社会的责任,未免不是一种怯试。
就这个意义,上来讲,儒家的“乐群”,可以救道家的一偏。
④我国古代典章制度专著《礼记》中有一篇教育论文《学记》,因它系统而全面地概括
了先秦时期的教育经验而著名。
该文有言:
“一年视离经辨志,三年视敬业乐群……”,这话明确了教育过程中应有的师生关系以及
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