辽宁省锦州市0809学年普通高中高二语文上学期期末考试人教版必修五docWord格式.docx
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)庇护(bì
)脚踝(huá
i)曝晒(bà
o)翩然起舞(piān)
D.藤蔓(mà
n)煽动(shān)俯瞰(kà
n)蜕变(tuì
)强词夺理(qiá
ng)
2.下列各组词语中没有错别字的一项是
A.喧嚣清澄申辩蜂涌而上出奇致胜
B.诽闻桅杆饶恕砾石戈壁别开生面
C.嶙峋诠释默契交头接耳滔滔不绝
D.肆虐辩别敷衍轻鸢剪掠剑拔驽张
3、下列各句中加点的成语运用正确的一项是
A.调查表明,解决了在全球化语境中自身文化定位问题的中国国产电影犹如明日黄花,依然魅力不减,充满着旺盛的生命力。
B、目前美国华尔街金融风暴已经席卷全球,在各大新闻媒体上,我们已经司空见惯了诸如股市大跌、楼价跳水、工人失业等令人沮丧的报道。
C.近年来,我国经济稳步发展,综合国力逐步提高。
我们走的是和平发展之路,但是所谓“中国军事威胁论”却甚嚣尘上。
D.历经八次审议的物权法草案,3月16日在十届全国人大五次会议上高票通过,这表明侵权责任法也将呼之欲出。
4.下列各句没有语病的一项是
A.北京残奥会出色的赛事组织、完善的无障碍设施、人性化的服务,广泛赢得了运动员、教练员和国际社会的赞誉。
B.三鹿问题奶粉事件将对整个乳制品行业产生重大影响,除了短期内相关企业利益受损外,这一行业的竞争主体、产品结构、供应链等都将发生变化。
C.当今世界,自主知识产权所占比重是衡量一个国家科学发展水平的标志,而科学技术进步与否是国家富强的标志。
D.实施神舟七号载人航天飞行计划,是今年我国最具代表性、最具影响力的国家级重大科研,是中国人民攀登世界科技高峰的又一伟大壮举。
二、(9分,每题3分)
阅读下文,完成5—7题。
宋代文人的拐杖
中国古代文人经常写到自己用的拐杖,宋人尤喜如此。
在他们的笔下,拐杖寓含着丰富的中国文化信息。
人们早就使杖这个原本简单的生活用品人格化了。
人们从它身上引申出了品德等喻义,从它身上获得启示;
这些品德之类的喻义,正是中国古人爱杖以及“杖文学”众多的基本原因之一。
汉代文人言杖,常把杖比作君子、圣贤,杖被附加上了戒慎、克制、节欲以及认真助人、忘我助人的德行,以此强调其扶持、辅佐的作用,提示人们应当从用杖中体会到任用贤人之重要。
魏晋唐人除了继续将杖与扶持、辅佐之类相联系外,又将劲直、高节、逍遥和杖联系了起来。
到宋代,有的人继续申说杖的扶持作用,而另一些人则在魏晋唐人的基础上进一步丰富其含义。
张九成、黄庭坚强调了忠信笃恭、内圣、廉、直、节。
最能典型地体现宋人观念的,则是蔡戡的《邛竹杖歌》,其后半首曰:
“孤根端有岁寒操,劲节肯染京城红。
飘然飞去不可执,西山南浦聊从容。
放行天地无障碍,倚观宇宙皆虚空。
横挑斜倚任所适,去来无定如飞鸿。
”赋杖以节操、脱俗、闲适、飘逸的个性,正是宋人写杖的最大特色。
在中国文化史上,宋代是中国传统文化中各种观念整合、沉淀、定型的一个非常重要的时期,普遍的内敛倾向使各种纷扰的观念、骚动的心理被普遍的宁静之美、逍遥之求所代替。
程颢的诗《秋日偶成》最具典型:
“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
道通天地有形外,思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
”这种有别于唐人专重功名富贵的“男儿观”,代表了宋代文人人生态度的新内容。
宋人这种人生态度,也体现在对杖的品德等喻义的解说上。
在宋人笔下,杖的戒慎启示、扶持、辅佐功能、贤人之喻明显淡出,它从一个侧面显示了宋代文人的入世意识、政治主人翁意识的淡化。
宋人的杖主要是用来显示一种脱俗、逍遥、闲适的情怀。
与这种人生态度和情怀相应的,是他们的审美情趣。
宋代文人喜爱之杖,在材质上都偏爱来自山野自然的植物。
他们还非常喜欢给杖加上枯、曲、瘦、短、轻等形容词。
可见,宋人爱写杖,正是其人生态度、审美心理的外化表现,他们使杖有了丰富的文化附着。
所以,宋人常可通过杖来获得一些人生感悟,或借助它去表达人生感悟。
如苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生”,在竹杖芒鞋与马的比较中,作者体会到不受宦事羁绊的轻松自由。
由此可见,宋人对杖及写杖的偏爱是在中国文化富有连贯性的演化中,随着整个封建社会的兴衰变化,随着文人心态、旨趣的变迁而逐渐形成的。
(取材于《新华文摘》2007年第10期,有删改)
5.对文章理解有误的一项是
A.中国古人之所以爱“杖”,是因为从“杖”身上引申出来的喻义给人以启示。
B.宋代文人对“杖”的含义的创新是在对前人否定的基础上完成的。
C.宋代文人喜爱选择山野自然植物做“杖”的材质是源于他们的审美情趣。
D.苏轼借笔下的“竹杖”“芒鞋”表达了自己不受宦事束缚后轻松、潇洒的心境。
6.下面各句诗词中最能反映文中所说的宋代文人的情怀的一项是
A.生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照)
B.小舟从此逝,江海寄余生。
(苏轼)
C.凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
(辛弃疾)
D.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
(陆游)
7.下列文字不属于宋代文人喜爱写杖的原因的一项是
A.宋代文人的人生态度,由积极入世转向一种脱俗、逍遥、闲适的情怀,而这种情怀与宋人赋予杖的寓意是吻合的。
B.杖的取材和外形特点体现了宋代文人的审美情趣,宋代文人爱写杖,正是其人生态度、审美心理的外化表现。
C.宋代文人喜爱写杖是在中国文化富有连贯性的演化中,随着整个封建社会的兴衰变
化,随着文人心态、旨趣的变迁而逐渐形成的。
D.宋人常可通过杖来获得一些人生感悟,或借助它去表达人生感悟。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面一段文言文,完成8—10题。
徐孺子祠堂记
曾巩
汉元兴以后,政出宦者,小人挟其威福,相煽为恶,中材顾望,不知所为。
汉既失其操柄,纪纲大坏。
然在位公卿大夫,多豪杰特起之士,相与发愤同心,直道正言,分别是非白黑,不少屈其意,至于不容,而织罗钩党之狱起,其执弥坚,而其行弥励,志虽不就而忠有余。
故及其既殁,而汉亦以亡。
当是之时,天下闻其风、慕其义者,人人感慨奋激,至于解印绶,弃家族,骨肉相勉,趋死而不避。
百余年间,擅强大,觊非望者相属,皆逡巡而不敢发。
汉能以亡为存,盖其力也。
孺子于时,豫章太守陈蕃、太尉黄琼辟皆不就,举有道①,拜太原太守,安车备礼,召皆不至。
盖忘己以为人,与独善于隐约,其操虽殊,其志于仁一也。
在位士大夫,抗其节于乱世,不以死生动其心,异于怀禄之臣远矣。
然而不屑去者,义在于济物故也。
孺子尝谓郭林宗曰:
“大木将颠,非一绳所维,何为栖栖不遑宁处?
”此其意亦非自足于丘壑、遗世而不顾者也。
孔子称颜回:
“用之则行,舍之则藏,其惟我与尔有是夫!
”孟子亦称孔子:
“可以进则进,可以止则止;
乃所愿,则学孔子。
”而《易》于君子小人消长进退,择所宜处,未尝不惟②其时则见,其不可而止。
此孺子之所以未能以此而易彼也。
孺子姓徐名稚,孺子其字也,豫章南昌人。
按图记:
“章水北径南昌城,西历白社,其西有孺子墓;
又北历南塘,其东为东湖,湖南小洲上有孺子宅,号孺子台。
吴嘉禾中,太守徐熙于孺子墓隧种松,太守谢景于墓侧立碑。
晋永安中,太守夏侯嵩于碑旁立思贤亭,世世修治;
至拓跋魏时,谓之聘君亭。
”今亭尚存,而湖南小洲,世不知其尝为孺子宅,又尝为台也。
予为太守之明年,始即其处,结茅为堂,图孺子像,祠以中牢③,率州之宾属拜焉。
汉至今且千岁,富贵堙灭者不可称数。
孺子不出闾巷,独称思至今。
则世之欲以智力取胜者,非惑欤?
孺子墓失其地,而台幸可考而知。
祠之,所以示邦人以尚德,故并采其出处之意为记焉。
〖注〗①有道:
汉代选举科目之一,即荐有德艺者为官。
②惟:
考虑。
③中牢:
祭祀的猪羊
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.然而不屑去者,义在于济物故也。
物:
物资,财物。
B.盖忘己以为人,与独善于隐约以为:
以,而;
为,为了。
C.豫章太守陈蕃、太尉黄琼辟皆不就辟:
征召
D.故并采其出处之意为记焉出处:
出仕和退隐
9.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.汉既失其操柄,纪纲大坏尽吾志也而不能至者
,可以无悔矣
,其孰能讥之乎?
B.率州之宾属拜焉犹且从师而问焉
C.予为太守之明年师道之不传也久矣
D.天下闻其风、慕其义者不者,若属皆且为所虏
10.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是
A.作者认为汉末宦官专权,小人得志,纲纪大坏,但是正直之士为拯救国家进生了不懈努力,使得汉代的灭亡得以延缓。
B.徐孺子身处乱世,深知“大厦将倾,独木难支”的道理,因而不为高官厚禄所动,表现了一位隐者的高洁情怀。
C.本文并没有片面地褒扬徐孺子的退隐,而是用圣人的进退观把“出仕济世”“入世退隐”放到“仁义”这一高度来分析看待。
D.文章把“忘己以为人”和“独善于隐约”两种不同的处世态度搅和在一起,以互相抵牾的做法说明人生道路上这两种态度只能选择一种,不能统一。
第Ⅱ卷(共120分)
四、(26分)
11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)抗其节于乱世,不以死生动其心,异于怀禄之臣远矣。
(5分)
译文:
(2)孺子不出闾巷,独称思至今。
12.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
(8分)
秋日酬王昭仪
汪元量①
愁到浓时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。
黄金台愧少知己②,碧玉调将空好音③。
万叶秋风孤馆梦,一灯夜雨故乡心。
庭前昨夜梧桐雨,劲气萧萧入短襟④。
注释:
①汪元量:
南宋末,以善琴供奉内廷。
南宋亡,汪元量与王昭仪俱被掳北去。
②黄金台:
在今河北易县东南十八里,燕昭王置千金于其上,以延天下士,遂以为名。
③碧玉:
“碧玉歌者,宋汝南王所作也。
碧玉,汝南王妾名。
”(《乐苑》)④劲气:
寒气。
(1)“愁”是这首诗的诗眼,诗的首联、颔联是如何表现这种浓愁的?
(2分)
答:
。
(2)诗的后两联使用了什么表现手法?
请结合全诗分析作者的思想感情。
(6分)
。
13.填空。
(两题任选一题)(8分)
(1),。
此情可待成追忆?
只是当时已惘然。
(李商隐《锦瑟》)
渔舟唱晚,;
雁阵惊寒,。
(王勃《滕王阁序》)
子曰:
“其恕乎!
,。
”(《论语·
卫灵公》)
是当代著名学者,著有散文集《写在人生边上》、短篇小说集《人、兽、鬼》、长篇小说。
(2)四十三年,、。
(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,,,如是而已。
(韩愈《师说》)
九层之台,起于累土;
,。
(《老子》)
“四书”是指四部儒家经典,《孟子》、、《中庸》。
五、(20分)
阅读下面的文字,完成14—17题。
古藤
王剑冰
翻下来,腾挪上去,再翻下来,再腾挪上去,就像临产前的巨蟒,痛苦地不知如何摆放自己的身体。
又似台风中的巨浪,狂躁不安地叠起万般花样。
这该是多少藤的纠缠啊!
洋洋洒洒不知多少轮回。
可主人
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