灵隐寺英文导游词文档格式.docx
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letuswaitsittingonthethresholdofthetemple,foranotherpeakmayflyfromafar.smilesappearwelcoming,forthebrookisgraduallywarminguptothespringtime.whentouristsadmirethecouplet,theycan’thelpbutgrin.
insidethehallisastatueoflaughingbuddhawhocanendureeverything
unendurableintheworldandlaughateverylaughablepersonintheworld.fourheavenlykingsstandonbothsidesofthebuddhaandweituobehind.
daxiongbaodianhall(grandhall)
daxiongbaodianhall(grandhall)isthemainhalloflingyintemple.itis7roomswideand5roomsdeep,withonestory,doublelayereavesandpinnacleroof33.6metersinheight,famedasoneofchina’stallestone-storybuildings.astatueof
sakyamuni,carvedoutof24piecesofcamphorwood,stands24.8metershighinthehall.onthebothsidesofsakyamunistand20saintsprotectingjusticeandonthebackwallsithis12disciplesservingasguards.infrontofthehallaretwostonepagodasbuilt
duringthenorthernsongdynasties(960-1279)with9storiesand8surfacesandsculpturedbuddhiststoriesonfourwalls.
scatteredoutsideandinsidethetemplearenumerousrelicsleftfromancienttimes,inwhichpavilionofcoolbrookerectedinthemidtangdynasty,stonepagodaandstonestorageforbuddhistscripturesbuiltinthefivedynasties,pavilionofgreensfirstbuiltinthesouthernsongdynasty,thepagodaofhuilierectedinthemingdynasty(1368-1644)areespeciallyworthyofviewing.
thetemplealsohousesvariousbuddhistliteratureandtreasuresincludingthe
scriptureswrittenonpattraleaves,thediamondsutracopiedbydongqichanginthemingdynasty,awoodcuteditionpublishedintheqingdynasty.
【篇二:
灵隐寺书面导游词】
灵隐寺书面导游词
灵隐寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市西湖西北面,在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中,两峰挟峙,林木耸秀,深山古寺,云烟万状,是一处景色宜人的游览胜地,也是江南著名古刹之一。
灵隐寺历史:
它创建于东晋咸和元年(公元326年),至今已有一千六百余年的历史,为杭州最早的名刹。
当时印度僧人慧理来到杭州,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”,所以就在这里建寺,取名“灵隐”。
清康熙南巡时,曾登寺后的北高峰顶揽胜。
他看到山下云林漠漠,整座寺宇笼罩在一片淡淡的晨雾之中,显得十分幽静,于是就赐名灵隐寺为“云林禅寺”。
现在天王殿前的那块“云林禅寺”四个巨匾,就是当年康熙皇帝的“御笔”。
灵隐寺全盛时期,有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧徒达三千余众。
北宋时,有人品第江南诸寺,气象恢宏的灵隐寺被列为禅院五山之首。
灵隐寺确实深得隐字的意趣,整座雄伟寺宇就深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中。
寺前有冷泉、飞来峰诸胜。
灵隐寺主要景观:
天王殿
灵隐寺山门内的第一重殿——天王殿。
殿门正上方挂有上下二个巨匾。
上匾“云林禅寺”,乃是清圣祖康熙皇帝所赐,灵隐寺曾经又名云林禅寺,即是根据于此。
下匾“灵鹫飞来”,乃是黄元秀先生所书。
因为本寺对面有飞来峰,相传此峰是从印度灵鹫峰飞来。
东晋慧理和尚认为:
此峰乃是仙灵所隐,灵隐寺之得名即是缘由于此。
因为本殿供有四大天王,故本殿名为天王殿。
本殿正中,则供奉着是弥勒菩萨,它腆着大肚,咧着笑口。
当你走上前去,他似乎是在对着你笑。
你可知道他大肚容的是什么东西吗?
你又可曾明白他为什么要如此开怀大笑吗?
这答案就是:
大肚能容,容世上难容之事;
开怀大笑,笑人间可笑之人。
弥勒,是梵文的音译,意译作慈氏,也就是慈悲之意。
依佛经所载,弥勒出生于婆罗门家庭,后为佛弟子,先佛入灭,以菩萨身为天人说法,住于兜率夭。
中国一般寺庙供奉之笑口常开胖弥勒像为五代时之契此和尚,是明州奉化(今浙江奉化)人,出家于岳林寺。
他圆寂前,端坐在岳林寺一块盘石上说谒道:
“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不知。
”人们以为他是弥勒的化身,故塑像供奉之。
在弥勒菩萨像两旁,大家可以看到四位高大、威武的大将,他们个个身穿盔甲,手持武器,怒目而视,给人一种威震四方的感觉,有点像是我国古代战场上的将军,这就是大家时有耳闻的四大金刚了。
不过请别怕!
他们可都是护持佛法的大将,威武不能屈,去恶扬善,保护着每一位行善的人们。
所以佛教中也有称他们为“护世四天王”。
其中,手拿琵琶的是东方持国天王,手拿宝剑的是南方增长天王,手臂缠绕一龙的是西方广目天王,右手持伞、左手握银鼠的是北方多闻天王。
他们四位所拿的法器分别代表着“风”、“调”、“雨”、“顺”,其象征的就是“风调雨顺,国泰民安”。
佛经上把众生世界,依次分为欲界、色界如无色界“三界”。
每一界又以禅定修行
功夫程度的高低分为若干天。
欲界中最高级的天是“六欲天”,为天神所居。
在欲界护持佛法的四位天王是指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多阔天王。
又称四大天王、护世四天王、护世夭。
六欲天又分为六重,第一重在须弥山之蟹,叫“四大天王”。
那里耸立着一座大山,名叫犍陀罗山。
此山又有四个山峰,四天王及其眷属分住其上。
他们“各护一天下”。
(1)东方持国天王,身白色,手持琵琶,身穿甲胄,“持国”即指天王慈悲为怀,保护众生。
守护东胜神洲。
(2)南方增长天王,身青色,穿甲胄,手持宝剑,相传他因能使众生增长善根而得名。
守护南瞻部洲。
(3)西方广目天王,身红色,手中缠绕一条龙,所谓“广目”,佛经上说他是以净天眼,随时观察世界,保护众生。
守护西牛贺洲。
(4)北方多闻天王,身绿色,右手拿着形似雨伞的宝幡,左手持银鼠。
多闻是指他的福德之名闻于四方。
他又能以宝伞、银鼠制服众魔,保护众生财产,又是财富之神。
守护北俱卢洲。
在弥勒菩萨像的背后,大家可以看见一尊雕像——韦驮菩萨。
他手执降魔杵,威严无比,象征着降伏世间一切邪恶势力。
他曾发愿,护持佛法,永为众生服务。
韦驮,梵文音译为私建陀。
依佛经传说,此神又称韦天将军,为南方增长天王手下八将之一,也是四天王三十二将中的首将。
是僧团、寺院及斋供之最著名的护法神。
在佛陀即将涅槃时,韦将军曾得到佛陀的附嘱,以护持佛法。
因此,现在佛寺中,韦驮塑像一般都是面对大雄宝殿的释迦牟尼像,保护佛祖,驱除邪魔。
灵隐寺韦驮雕像是南宋初期遗物,至今已有八百余年的历史。
这尊韦驮像高
2.5米,是用一根香樟木雕刻而成,为灵隐寺中现存历史较早的佛像之一。
大雄宝殿
大雄
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