北京市海淀区届高三下学期期中练习一模语文试题图片版含答案Word下载.docx
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很多国外影评人都注意到这部电彭的“与众不同”,尤其是••不再是拯救世界,而是人类其同改变自己的命运”。
这样的理念,是对好莱坞科幻电彫假审套路的变或.它将中国独特的思想和价值观念融入对人类未来的畅想与探讨,柘展了人类憧憬蔓好耒来的祀尸
《流浪地球》的原著作者刘慈软曾说.如果生在别的时代,自己可能不会戌为料幻柞g.天覆地的变化让现在的中国充满未来感,也促进了科幻小说的繁荣。
显煞.这爰充滿现实g性女来感,它从现实中来一源自中国经济日益繁荣的现灾,源自中BQ科技实力、文化电响爲w違強的现实——源自中国国力日益增强的现实。
沐浴着时代的春风,中鸟科幻正在走近世宾臨二暮台的中央,不断给世界带来更多的惊喜和美好。
(取材于忡声、李冷爭人曲丈*
下列成语用来形容电影《流浪地球》的成功有赖于中国科技迅速发展,最准确叮囂2分)
A.异军突起B.厚积薄发&
与众不同D.翻夭覆地
2.
3・
下列词语在文中不是比喻文学艺术创作基础的一项是(2分)
A.土壤…B.沃土&
广阔的天地D.时代的春风
下列对“里程碑”式的电影作品《流浪地球》产生原因的分析,不赣的一项是心分)
A.中国电影工业蓬勃发展.
B.中国太空探索实现跨越式发展。
C.中国当代科幻电影后来居上。
D.中国当代科幻小说日益繁荣。
4.下列对电影《流浪地球》所体现的“中国智款’的认识,不疋确的一项是(3分)
A.将人类的想象力拓展到宇宙空间。
B.将中国人的家国情怀与全人类、宇宙契合。
C.传达了“人类共同改变自己的命运”的理念。
D.中国独特的理念突破了好莱坞科幻电影的叙事套路。
材料二
现代科幻小说作家罗伯特・A•海因萊因指出:
“几乎从所有科幻小说的简单定义中,都可以读到对未来可能发生的事件的现实主义推测,它建立在充分的知识基础之上。
”如果说展于时间的历史,所形成的是一个民族的身份认同;
那么,对于未来的科学幻想,则代表的是一个氏族的智慧、勇气和希望。
刘慈欣的文学著作《流浪地球》为同名电彩的叙事提供了扎实的文本基础,原著越凡的文本创意及其所具有的民族性的人文精神,也为彩片叙事提供了丰富的想象空间
《流浪地球》作为一部簸含曽险与灾难尢素的科幻电形,将地球作为_个巨大的“太空飞船”,帶它逃离即将毁灭的太阳系,这-故事创意本身就在视点与想象层面,超越了-般好菜坞灾难科幻电影“人类文明终结论”的创作范式。
同时,以人的主体能动性与创遥力,以及个体的自我牺牲精神,构成影片最枚心的拯救视点。
携带地球寻找新的家因,本身反映的就是植根于中国民族精神信仰的土地情结与家园情怀,是对好莱坞科幻电够最具彩响的“文化与政治主題…人类文明终结论”的超越C
:
如矣国文学研究家冷姆逊所言,“丈化其实是讲枚事”。
叙事是文化传承的重要栽体,每一管:
驚:
竇豎:
鹽因吃如何叙事反映出的是-个民族的精神信仰与文化内涵寫雹在爲幕:
薦:
甚至是十化权力之叭如何皿蔦及如与自我牺牲精和它有别于好莱坞电影的拯救?
心观王乂*绪,而是仁
和勇气在戏剧性进程中互为转化。
科学的智恤;
戏剧性行动的内驱力,智y的“化”…—依欣如二如主:
豐囂囂囂當:
;
:
为有利,化灾难性引力为拯救地球命运的反作用力,显然是构成拯救行动的重要因素。
如果说当代科幻电影的发展体现出的是一个国家的综合实力,那么其中既包括了一定的科技实力,更包括鑑含着一个民族精神信仰的文化软实力。
它需要利用语言的社会化功能,有效地建构一个故事世界,更需要塑造饱满的人物,呈现出个体人物的厚重感及其人性的光辉。
因为,民族的精神信仰与文化内涵.直接反映在对叙亨命题的意图表达与解释层面。
德•国语言学家洪堡特曾经指出,民裁的语言即民族的精神,民族的精神附民族的语言。
(取材于孙承健等人的文章)
5.下列对好莱坞灾难科幻电影叙,“特点的理解或推断,否巫險的一项是(3分)
A.以“人类文明终结论”为创作范式。
’••
B.以超级英雄拯救人类文明为拯救策略。
C.以主体对客体的征服与构造为文化内涵。
D.以塑造饱满的人物彰显人类的乐观与希望。
6.材料一和材料二均以电影《流浪地球》为例.阐述了中国科幻作品的特点,且各有侧重。
側重写,材料二侧重写。
(4分)
7.阅读材料一、材料二后,假如你观看科幻影片,请解说你将从哪些角度进行观赏,(6分)
二、本大题共5小题,共24分。
阅读下面的文盲文,完成8-12题。
玉不琢,不成器;
人不学,不知道。
是故古之王者建国君民,教学为先。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;
知困,然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
大学之法,禁于未发之谓埠,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩J此四者,莪之所由兴也。
发然后禁,则杆格①而不胜;
时过然后手,则勤苦而难成;
杂施而不孙,则坏乱衍丕建;
独学而无友,则孤陋而寡闻;
燕°
朋逆其师;
燕辟3废其学。
此六者,教之所由废也。
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。
故君子之教喻也,道而弗牵・强而弗抑.开而弗达。
道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达則思。
和易以思,可谓善喻矣。
学者有四失,教者必知之。
人之学也.或失则多.或失則寡,或失则易,或失则止。
此四者,心之莫同也。
知其心,然后能救其失也。
教也者,长善而救其失者也。
凡学之道,尸师为难。
师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
是故君之所不臣于其臣者二:
当其为尸④,则弗臣也;
当其为师,則弗臣也“大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也
善学者,师逸而功倍,又从而席之;
不善学者,师勤而功半,又从而怨之.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;
不善问者反此。
善待问者,如槿钟,叩之以小者則小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;
不善答问者反此。
此皆进学之道也
(取材于《礼记•学记》)
【注释】①抒(hdn)格:
互相抵札②耘通“宴”,娱乐。
③辟:
邪僻,不正派。
④尸:
祭祀时代表死者受祭的人。
8.下列对句中加点词的解释,不牙确的一项是(3分)
A.大学之法,禁于未发之谓像
陽预防
B.故君子之教喻也
•
喻:
开导
C.教也者,长善而救其失者也
■
长:
长处
D・凡学之道,严师为难
严:
尊敬
9.下列对文中语句的理解,不巫确的一项是心分)
A.是故古之王者建国君民.教学为先
所以古代的君王建立国家、统治百姓,以教与学为首要事务
B.杂施而不孙,则坏乱而不修
杂乱施教不循序渐进,就会破坏扰乱教学而不可收拾
C.虽诏于夭子,无北面
老师即使被天子召见,也不必面北称臣
D.善学者,师逸而功倍,又从而庸之
对善于学习的人而言,老师安闲而他自己加倍努力,老师会因此显得平庸
10.判断下列句中加点“道”字所属的义项,将其所在句子的序号分别填人下表对应的空格中°
(3分)
1道而弗牽,强而弗抑,开而弗达
>
2师严热后道尊,道尊然后民知敬学
3深谋远虑.行军用兵之道,非及向时之士也
4不足为外人道也
义项
(1)道理、学说
(2)途径、方法
(3)谈论
(4)引导
序号
11.将下列句子译为现代汉语,并分别写岀它们在文中的喩意。
1玉不琢,不成器
2虽有爲肴,弗食,不知其旨也
12.请根据文中“学之道”与“教之道”的内容,按要求叵答问题。
(11分)
(1)学者有“四失”,即多、寡、易、止。
请根据文意及你的学习体验,用四字词语概括“寡”“止”所导致的后果,并填写在下面语段中的横线上。
(2分)
从学也,或失则多,多则囲囹呑杓或失則寡,寡则①;
或失则如易毗尝辄止;
戏失则止,止则②、
(2)善教者有诸多好的教学方法,请概括岀其中四种值得借鉴的方法:
(3)槪材料中的子牺否环“善问者”?
请根据上妞后段相关内容加以分析。
(§
分)链接材料:
子路问君子。
子曰:
“修己以敬。
”曰:
“如斯而已平?
“修己以安人。
“如斯而巳乎?
“修己以安百出修己以安百姓,尧林其犹病诸。
”(《论语.宪问》)
三、本大18共4小题,共20分。
”疵下面这首诗,完成13-15题,(共13分)
望庐山瀑布水(其-)
李白
西登香炉峰,南见瀑布水。
柱流三百丈,喷塾敦十里。
款1■如飞电来,臆若白虹起,初惊河汉落,半洒云夭里。
仰观势转雄,壮哉遗化功,海风吹不斯,江月照还空。
空中乱漾2射,左右洗才壁,飞珠散轻笈,流沫沸穹石。
而我乐名山,对之心益用C无论漱琼液,还得洗尘顔。
且谐宿所好,永愿科人间。
【注释】①%(XU):
忽然。
②漾(cdng):
急流。
13.下列李白诗歌中,与《望庐山瀑布水(其一)〉题材不回的一项是(3分)A-千岩泉洒落,万壑树萦回。
东梅横秦塑,西陵绕越台。
B-三门横峻滩,六剌走波澜:
石惊虎伏起,水状龙萦盘:
C.五月天山雪,无花只有寒:
笛中闻折柳.春色未曾看:
D.海色动远山,天鸡已先鸣。
银台岀倒景,白浪翻长鲸。
14.诗话,常用三言五语对诗歌进行简练而中肯的点评。
请为“初惊河汉落.半洒広天里”或“海风吹不断,江月照还空”写一则诗话。
13.盛唐山水诗风格多样,异彩纷呈。
同是歌咏山水,李白与王维的诗风格迥异,请以《望庐山瀑布水(其一)〉与王维《山居秋暝》为例.任选一个角度,比较常析两人山水诗的风格。
(6分)山居秋暝
王维
空山斯雨后,天气晚来秋。
明月松间照,溝泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歎,王孙自可留。
16.在横线处填写作品原句。
(共7分)
自古以来,文人墨客笔下的绿水青山,固然少不了“木欣欣以向荣,①”的隹木清泉.更寄寓着诗人的万般悄
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