广东德庆州学正陈朝器Word下载.docx
- 文档编号:15887476
- 上传时间:2022-11-16
- 格式:DOCX
- 页数:14
- 大小:27.96KB
广东德庆州学正陈朝器Word下载.docx
《广东德庆州学正陈朝器Word下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《广东德庆州学正陈朝器Word下载.docx(14页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
1楼|信息|搜索|邮箱|主页|UC
加好友发短信
等级:
中级会员帖子:
400积分:
3039威望:
0精华:
0注册:
2008-4-110:
08:
28
广东德庆州学正陈朝器
PostBy:
2012-8-1511:
52:
15[只看该作者]
陈朝器,原名陈屏,字时用,讳郡博,漳平和平人,别字南川,明朝嘉靖年间任广东肇庆府德庆州学正。
(1)
陈朝器的父亲陈宪,别字静川,字大遵,为人仁而好施,宽而有容,器量优容。
陈宪年青的时候就考上了邑庠生,由庠入监,授建宁行都司标,到北京国子监学习之后,回到漳平又改授“省祭官”头衔。
其后裔孙陈炎(福州候官教谕)形容其先祖静川公生平德性温醇,秉质和厚,如同桂林九龙江坂尾潭一般澄清洁净,其气宇之舒广,志度之端凝为乡人敬重。
在2009年漳平市桂林街道闽西南商贸城工地建设时,陈静川坟地被迁用,陈静川遗体出土,四百多年过去了,毛发容颜栩栩如生,令人叹为观止。
陈朝器是陈宪的次子,生于大明成化十六年,庚子十月二十二日,先考庠生,后考录廪生,明正德十二年丁丑成为岁贡。
陈朝器秉性英敏,当他还是一个庠生时,学名叫陈屏,因为受他人的构陷,就改名叫陈朝器。
陈朝器的家在漳平桂林坂下石厝“赞美堂”,这座房子是其父亲静川公陈宪所置建。
陈朝器凡应试多居榜首,所以很多人来向他请教,陈朝器懒于应酬,就将每次考试时的文章贴在大门的左边,让人观阅。
陈朝器自幼聪颖,学习十分刻苦,经常废寝忘食,母亲朱淑仪
(2)担心陈朝器读坏身体生出毛病,经常叫他要注意休息,不能不分日夜看书。
陈朝器认为自己这样子读书不会带来疾病,可是又怕母亲朱氏担心。
于是晚上读书的时候,把灯囊捂盖住,在心里默读背诵文章,如果碰到忘记的地方,就把灯囊的光露一点出来看一下书本,一直到整篇文章会背诵了才灭灯休息。
明正德十二年丁丑应贡入京,嘉靖元年壬午被任命为广东肇庆府新兴县的训导,每天给学生授课,革除旧的弊端习惯,体恤当地贫穷的儒生,以儒家思想美德宣化教谕当地百姓,以前顽梗不化的人受儒家理学的影响,也能够按礼义规范行事。
陈朝器的作为,得到了各方面的认可和重视。
吏部考核各地教育官员的政绩时,陈朝器名列第一,升职为广西柳州府融县教谕。
到了嘉靖十四年乙未升任广东肇庆府德庆州学正,陈朝器上任后,大力兴学济贫,人皆感激。
在今天的广东省德庆三洲仙岩还保存有陈朝器的摩崖石刻诗:
疑是人间别有天,玲珑石窒象虚悬。
白云卷起岩门豁,风月齐来伴鹤眠。
在德庆州当了十九年学正后,陈朝器于庚子冬退休回到漳平,敦厚俭朴,安分自娱,邑人称之为道学先生。
陈朝器置建南门内上边“大夫第”厝名“世美堂”。
陈朝器多才多艺,垦田播种、堂构筑室都精通,治家理财有道,家财生息日广。
陈朝器恪守“经世致用”的儒家学说,提倡“节用爱人”。
他说读书明经并不会使人变得笨掘憨傻,不论是起居生活还是治理地方,经学都大有用途。
省志记载,当世称为“经囊”。
在漳平主政的地方官员都十分仰重陈朝器,把他推选为乡宾。
陈朝器有三兄弟,陈朝器的哥哥陈垣,又名陈朝卫,弟弟叫陈翰,又名陈朝轩。
陈朝器的四个儿子都成材、成器:
长子陈茂芝明嘉靖十三年恩选拔贡,任浙江天台知县;
次子陈茂兰,任王府典膳;
三子陈茂蕙,嘉靖四十二年癸亥岁贡,把任广东长宁知县,后任江西上饶知县;
四子陈茂葵,娶妻曾汝檀的妹妹,担任北京锦衣卫千户指挥(正五品)。
陈朝器的六世孙陈炎,清朝康熙年间任福州侯官教谕,他形容先祖陈朝器子孙三代人“棣萼之华,炜烨一时”。
陈茂芝的长子陈守愚,奉例纳任
(2)北京金吾卫指挥;
陈茂兰四个儿子中有两个知县、一个县丞(3):
长子陈守泰任上海县丞,二子守贵,任山西山阴知县,四子守圭任山东邹县知县。
陈朝器哥哥陈朝卫的子女也很出色:
长子陈茂楠,岁贡入监,选授德庆州同知,服阕补授淮安府祁州司马(即知州);
次子陈茂柏,庠生,陈茂柏育有三子二女,次女嫁给了进士蒋时馨。
陈茂楠的次子陈守燫,贡入北监,授浙江安吉州吏目,长子陈守谦,邑庠生。
明嘉靖三十年辛亥十月二十四日,正值金秋时节,菊花盛开,七十三岁的陈朝器静坐深省,写了一首绝笔诗后,在深夜平静地回归自然,善始而又善终。
明嘉靖三十二年癸丑正月十三日,陈朝器与正配赖金姐合葬在芦芝里坑涂山岗仑顶,地形为风吹罗带形,坐癸向丁兼丑未,,其墓不仅有墓表石,地下坟内有墓志石,还立有墓道石,其后世子孙每年以陈朝器的诞辰“十二月二十二日”前往祭扫,根据和平村老人回忆,小时候去扫墓时,墓表是一块由龟驮着的大石碑,可惜此墓文革中被毁坏,而珍贵文物大石碑墓表被埋入附近的桥下。
漳平地处万水千山之间,明成化七年,漳平建县,因山高水远,漳平与外界的联系闭塞,以陈朝器等人为代表的知识分子提出“不读书,何从自立”,奋发图强,走出大山,出仕到明王朝的各个角落,陈朝器主张“节用爱人”的儒家经典,认为统治阶级应当体察民情,实施仁政,其秉持的理论是中华传统文化的精髓。
(1) 学正为中国古代文官官职名。
宋国子监置学正与学录,掌执行学规,考校训导。
元除国子监外,礼部及行省、宣卫司任命的路、州、县学官亦称学正。
明、清国子监沿置。
明学正秩正九品。
(2)纳职;
纳职带俸,不莅事。
(3)县丞是中国古代地方职官名,在县里地位一般仅次於县令,为知县的副职。
[此贴子已经被作者于2012-8-2317:
05:
28编辑过]
老唐
2楼|信息|搜索|邮箱|主页|UC
雏鹰帖子:
32积分:
375威望:
2012-2-71:
06:
58
2012-8-319:
02:
17[只看该作者]
关于龙的九个儿子:
1.老大囚牛(qiú
niú
),喜音乐,蹲立于琴头;
2.老二睚眦(yá
zì
),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;
3.老三狴犴(bì
’à
n),形似虎,有威力,生平好讼,常见于古代牢门之上,震慑囚犯,民间有虎头牢的说法,是辨明是非,伸张正义的神兽;
4.老四狻猊(suānní
),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;
5.老五饕餮(tāotiè
)嘴馋身懒,好吃好喝,常见于古代烹饪鼎器上,夏商青铜器便可见饕餮纹,为有首无身的狰狞猛兽,是品尝美味,鉴赏佳肴的“美食家”;
6.老六椒图(jiāotú
),形似螺蚌,性情温顺,常见于大门上,衔环守夜,阻拦小人,是求学,求子,升职的保护神;
7.老七赑屃(bì
xì
),龟形有齿,气大好负重,常背负石碑于宫殿中,是长寿,吉祥,走鸿运的保护神;
很多人把坟墓里碑座误认为是鳖和龟,实际上都不对,它是龙的老七赑屃;
8.老八螭吻(chīwěn),又名鸱尾或鸱(chi)吻,好张望,常站立于建筑物屋脊,作张口吞脊状,是宅院守护,驱邪纳福,安居乐业的神兽;
.老九貔貅(谐音“皮休”),又叫辟邪,生性凶猛,专吞金银肚大无肛,只进不出,即能招财,又能守护财富,掌握财运,是招财进宝的保护神;
根据和平村老人回忆,小时候去扫墓时,墓表是一块由龟驮着的大石碑,可惜此墓文革中被毁坏,而珍贵文物大石碑墓表被埋入附近的桥下。
[此贴子已经被作者于2012-8-319:
09:
11编辑过]
3楼|信息|搜索|邮箱|主页|UC
2012-9-1521:
31:
32[只看该作者]
古人用“天干地支和后天八卦”来辨识地理方位和测算风水。
奇数为阳,偶数为阴。
十天干:
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、
丙(bǐng)、丁(dīng)、
戊(wù
)、己(jǐ)、
庚(gēng)、辛(xīn)、
壬(ré
n)、癸(guǐ);
其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,
乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支:
子(zǐ)、丑(chǒu)、
寅(yí
n)、卯(mǎo)、
辰(ché
n)、巳(sì
)、
午(wǔ)、未(wè
i)、
申(shēn)、酉(yǒu)、
戌(xū)、亥(hà
i)。
其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支,
丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
十二地支对应十二生肖:
子:
鼠;
丑:
牛;
寅:
虎;
卯:
兔;
辰:
龙;
巳:
蛇;
午:
马;
未:
羊;
申:
猴;
酉:
鸡;
戌:
狗;
亥:
猪。
五行指:
金、水、木、火、土。
五行相生:
水生木,
木生火,
火生土,
土生金,
金生水。
五行相克:
木克土,
土克水,
水克火,
火克金,
金克木。
五行在中医里有着特殊的含义:
“金曰从革”,代表沉降、肃杀、收敛等性质,在人体为肺(脏)和大肠(腑)。
“水曰润下”,代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质,在人体为肾(脏)和膀胱(腑)。
“木曰曲直”,代表生长、升发、条达、舒畅的功能,在人体为肝(脏)和胆(腑)。
“火曰炎上”,代表了温热、向上等性质,在人体为心(脏)和小肠(腑)。
“土曰稼樯”,代表了生化、承载、受纳等性质,在人体为脾(脏)和胃(腑)。
天干与五行方位的关系:
甲为栋梁之木,东方。
乙为花果之木,东方。
丙为太阳之火,南方。
丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。
己为田园之土,中方。
庚为斧钺之金,西方。
辛为首饰之金,西方。
壬为江河之水,北方。
癸为雨露之水,北方。
地支与五行方位的关系:
子(鼠)属阳水,北方;
亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;
卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;
午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;
酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中方;
丑(牛)、未(羊)属阴土,中方。
八卦:
我国古代的一套有象征意义的符号。
用“一”代表阳,用“--”代表阴,
用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物:
乾代表天,
坤代表地,
坎代表水,
离代表火,
震代表雷,
艮(gè
n)代表山,
巽(xù
n)代表风,
兑代表泽。
八卦互相搭配又得到六十四卦,
用来象征各种自然现象和人事现象。
后天八卦图又称文王八卦图。
地理方位:
即震卦为起始点,按顺时针方向,依次为
震卦,正东;
巽卦,东南;
离卦,正南;
坤卦,西南;
兑卦,正西;
乾卦,西北;
坎卦,正北;
艮卦,东北。
象征节气:
震为春分,
巽为立夏,
离为夏至,
坤为立秋,
兑为秋分,
乾为立冬,
坎为冬至,
艮为立春。
家庭关系:
乾、天也,故称乎父。
坤、地也,故称乎母。
震一索而得男,故谓之长男。
巽一索而得女,故谓这长女。
坎再索而得男,故谓之中男。
离再索而得女,故谓之中女。
艮三索而得男,故谓之少男。
兑三索而得女,故谓之少女
《易经》记录
“易有太极,始生两仪。
两仪生四象,四象生八卦。
”
两仪
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 广东 德庆 州学正陈朝器