考前100天语文版中考语文第三部分 现代文阅读议论文阅读Word格式文档下载.docx
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2012
——
河池
坚守本真,绽放生命光彩
中心论点选择
论证方法选择
文意理解选择
6分
放弃也会成功
论据辨别选择
10分
2015年命题预测
近3年考查议论文较少,涉及的考点有:
中心论点、论据、论证方法、层次结构以及对文章内容的理解等。
考生在复习时要注意对这些知识点的复习,做好备考的准备。
第16讲结构与论点归纳
考点一:
议论文的结构及论证结构
1.议论文的基本结构:
引论(开头部分,提出问题)——本论(主体部分,分析问题)——结论(结尾部分,解决问题)
2.论证结构:
并列式——文章的层次、段落之间、论据之间是平行的、并重的。
层进式——论述的层次一层比一层推进、深入。
总分式——先总后分、先分后总、先总再分后总。
对照式——将论证内容构成正反对比或相关比较的关系。
考点二:
找准中心论点
1.找中心论点的方法
(1)从内容上看,中心论点是作者对所议论的问题的见解和主张,一般是正面的、积极的。
(2)从句式上看,中心论点是一个完整而明确的表肯定或否定的判断句,问句绝对不可能是中心论点;
中心论点一般有提示性的语言,如:
开头有“我认为”“我们要”“我们应该”“可见”“由此可见”等词句,结尾有“总之”“综上所述”等词句。
(3)从位置上看,中心论点常出现在文章标题、开头、过渡句(段)、结尾等地方。
①研究标题。
议论文的标题大致分两类:
一类是论点型,即题目本身就表明了中心论点;
一类是论题型,即标题只表明论述的对象、范围或问题。
②研究开头。
议论文开头的常见形式:
A.开宗明义、开门见山亮出观点。
B.通过故事引出中心论点。
C.列举生活中的现象或自己的经历,分析归纳出中心论点。
③研究过渡句(段)。
过渡句(段)起承上启下的作用,它总结了上文又引出了下文,起概括作用,这样的句子也有可能是中心论点。
④研究结尾。
有的议论文的结尾归纳全文,篇末点题,揭示中心。
2.中心论点与论题、分论点、论据的区别
(1)中心论点是对论题的扩充。
论题是作者要论述的问题,一般是短语或词语;
而中心论点是作者对所论述的问题的见解和主张,一般是一个句子。
(2)中心论点与分论点是被证明与证明的关系。
分论点是对中心论点有力的支撑和证明,本身也可以是论据。
(3)中心论点常用论据来证明。
抓住论据证明的问题,尤其要抓住作者对论据所阐述的话,这些话往往能帮助理解论点。
(2014·
河池)坚守本真,绽放生命光彩
①面对缺陷,有人认为只有改变自己才能获得赏识。
而我认为,坚守生命的本真,依靠实力,才能绽放生命光彩。
因为是金子在哪里都会发光。
②“居高声自远,非是藉秋声①”,一个具有高尚品德的人,在任何领域都能展现自我,演绎生命的精彩。
“躬耕陇亩”的诸葛亮,无需周游于群雄,将自己的品德节操寄于清风,即可闻名遐迩。
“采菊东篱下”的陶渊明,无需巴结权贵,将自己的理想人格托与南山,亦在文坛称杰。
他们没有必要改变自己的本真,却凭本真在历史上留下绚丽篇章。
③“酒香不怕巷子深”,一个具有真才实学的人,在何处都能发挥本领,造福苍生。
不管是一贬再贬的苏轼,还是背井离乡的林则徐,他们都能为官一任,造福一方。
不管是在水患肆虐的江南,还是在风沙肆虐的边疆,只要有真才实学的人在,总会有苏堤,总会有水利,总会有黎民百姓苍生的福祉。
因此,金子般的人才无论身处何方,都会被百姓所尊重,都会被历史所记载。
④“是金子在哪里都会发光”,这是在人们心中视同真理的思想,于是便有了“三百六十行,行行出状元”的说法。
诚然如此。
“蓝领专家”孔祥瑞,在平凡的岗位上绽放出了不平凡的光彩,用技术创新为国家作出突出贡献;
“杂交水稻之父”袁隆平,亲身下到稻田,研制出举世无双的超级水稻,为中国以及世界解决了难题;
中国的“导弹之父”钱学森,五年归国路,十年两弹成,为我国航天事业奠定了坚实基础。
他们是金子,他们在自己的岗位上实现了价值,他们没有因环境的艰难、工作的艰苦而放弃本真,他们是最璀璨夺目的明星。
⑤反之,一味地掩饰和造作,只能使自己坠入虚伪的深渊,对人、对己、对社会都不利。
邯郸学步、东施效颦,不都是盲目借鉴、不懂得珍惜自我价值的典型吗?
⑥坚守本真,用实力打造人生,用智慧充实人生。
不要羡慕“高床暖枕”的舒适,不要奢求“飞黄腾达”的富贵;
而是做一个本分、踏实、勤勉的人。
坚守住本真,脚踏实地、默默无闻地耕耘,在自我的舞台上绽放出生命至纯至真的光彩!
本文的中心论点是()(考点二)
A.只有改变自己才能获得赏识。
B.坚守生命的本真,才能绽放生命光彩。
C.是金子在哪里都会发光。
D.做人要脚踏实地、默默无闻地耕耘。
【思路点拨】本题考查的是对中心论点的把握。
要把握中心论点,先要整体感知文章内容。
文章在开头和结尾分别提出中心论点和总结中心论点“坚守生命的本真,才能绽放生命的光彩”,然后从中心论点常出现的位置及特点判断,题目就是本文的中心论点。
【参考答案】B
1.(考点一)请简述本文的论证结构。
2.(考点二)不属于选文分论点的是()
A.一个具有高尚品德的人,在任何领域都能展现自我,演绎生命的光彩。
B.一个具有真才实学的人,在何处都能发挥本领,造福苍生。
D.一味地掩饰和造作,只能使自己坠入虚伪的深渊。
(2015·
预测)宽容与智慧
①谈宽容的文章不知凡几,美国学者房龙,甚至不惜篇幅,专门写过一本论宽容的书。
但是不宽容的人,不大可能在读了几篇文章或一本书之后,就变得宽容起来。
因为一个人能够原谅他人的过失,对冒犯、侮辱,或是损害过自己利益的人,不予计较,须有宽宏的度量,而一个人的度量是宽宏还是狭小,不但取决于他的性格、心地,而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力,即宽容与智慧、识见有关。
有的人度量宽宏,是天性使然,这种人毕竟很少,更多的人能够宽容他人,则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。
②韩信为贫民时,曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。
后来他统兵百万,“战必胜,攻必克”,被刘邦封为楚王,衣锦还乡,并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人,但韩信不是要他的脑袋,而是任他为中尉,并对诸将说:
“此人是个壮士。
他当年辱我时,我当然可以与他以死相拼,但死得无名,所以忍耐至此。
”
③韩信此言,只是道出了他当时受辱时对利害的权衡,而不杀屠夫之子,却是一种智慧的抉择。
这时的韩信已经封王,而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。
此时韩信若是为报复而杀他,当然如同杀鸡般容易,但这一刀下去,一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象,也就活脱脱显现出来。
而他以德报怨,对此人授之以官,则可以显示其大丈夫襟怀,赢得大众的赞扬,赢得人心。
智商奇高的韩信,自然会想到这一点,所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。
④韩安国于汉景帝刘启在位时,曾事梁孝王刘武,因平定吴、楚七国之乱而立下大功,名重一时,后遭人谗陷,获罪下狱,在狱中屡被狱吏田甲欺辱。
他曾对田甲说:
“你不要欺人太甚,你难道没听说过死灰还会复燃吗?
”田甲却冷笑道:
“死灰若复燃,我则以尿浇灭之。
”不料,数旬之后,汉廷竟下诏,任韩安国为梁国内史。
田甲听说韩安国复居高位,怕遭报复,吓得弃家而逃。
韩安国却下令:
“田甲若不就官,我将灭其一族。
”田甲走投无路,只得向韩安国袒背谢罪。
韩安国看他如此狼狈,笑道:
“死灰今已复燃,你可以尿浇灭了!
何必吓成这样,公等值得我计较吗!
”遂令复其官,并善待之。
他的大度,不但被时人称颂,也被史家记下令后人敬佩的一笔。
然而,韩安国此举,固然可以说是其心胸宽大,但又何尝不是由于他的智慧与识见使然?
他历尽险恶,得以复职,地位尚不巩固,若是一上任就对田甲施以报复,必然令人厌惧,并很可能因此树敌,而对欺侮过自己的人宽容以待,则会得到世人的尊崇,对巩固自己的政治地位大有好处。
⑤从韩信、韩安国如何对待曾经侮辱过自己的人,如何对待损害自己尊严的位卑者,不仅可以看出其有无雅量,而且可以看出其处世的智慧。
★1.(考点二)下列关于本文的中心论点正确的一项是()
A.人应当要学会宽容
B.宽容与智慧、识见有关
C.韩信是一个心怀宽广、有智慧的人
D.人应当要具有智慧
★2.(考点二)下列关于本文的结构分析有误的一项是()
A.本文共五段,首段是引论,提出“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。
B.②③④段是本论,列举韩信、韩安国事例论述中心论点。
C.尾段乃结论,重申分论点。
D.全文三部分环环相扣,层次井然。
3.请用一句话概述第④段大意。
4.请你为本文的中心论点再补充一个事例。
第17讲论据的理解与运用
考点三:
把握论据
1.论据的作用
论据是议论文中用来证明、支撑论点的材料。
论据的理解与运用考查的知识点主要包括:
辨析论据类型并理解其作用;
能用简明的语言准确概括论据;
分析观点与材料之间的内在联系;
围绕文章论点补写论据。
(1)事实论据:
充当事实论据的事例必须是典型、确凿的事实。
所用的事例可以是具体的,也可以是概括的。
其作用是:
真实有力地论证了观点,使道理更加有说服力。
概括事实论据时要紧紧围绕中心论点,要注意主要人物及其主要事件,用语力求简洁(有时按题目要求还须注意字数的限定)。
(2)道理论据:
支撑论点的经典论述、名言警句、公理格言等都是道理论据。
增加论据的权威性,增强文章的说服力。
但有两点需要注意:
①有些直接用作论点的道理,同时也可充当具有自证作用的论据。
此时,这个论据同时又具有了论点的作用。
②并不是所有的引言都是道理论据,只有那些对论点具有理论支撑作用的引言才是道理论据。
2.论据的补写
(1)论据要有说服力,要能很好地证明论点;
(2)论据要有代表性,力求大众化,尽可能是人所共知的;
(3)论据必须真实,人物与事实要相符,不能张冠李戴、瞎编乱造;
(4)表述力求简洁流畅,不能超过规定的字数。
(2012·
河池)放弃也会成功
①古罗马有一则寓言:
有两条河流从源头出发,相约流向大海。
它们穿过山涧,最后到了沙漠的边缘。
它们一筹莫展,讨论着怎么办。
其中一条河说:
“我一定要流过去,找到大海。
”另一条河则说:
“不如回去再等机会吧,如果前进,我们可能走不出沙漠就干涸了。
”结果一条河执著地前进,干涸在了沙漠里,另一条河则回到了源头,等待到了良机,流向了大海。
执著有些时候将导致失败,而放弃则走向了成功。
②在人生的追求中,总会遇到一些挫折和厄运,我们时常告诉自己,坚持下去,不要放弃,终会获得成功。
其实,很多时候,放弃也会成功。
③我们赞赏锲而不舍的奋斗精神,当你确定目标,这种执著就会成为一种通向成功的阶梯,但有时放弃和锲而不舍并不矛盾。
陶渊明放弃污浊官场,归隐田园,写出了《桃花源记》等传世之作,成为东晋时代杰出的诗词散文大家。
鲁迅放弃了学医,成为文学巨匠。
凡·
高放弃了做传教士,而成了有名的画家。
放弃是对生命的过滤,对追求方式的扬弃,是对自己的重新认识和发现。
不学会放弃,就无法成功地跨越生命,驾驭人生。
④生活有时会逼迫你,不得不停止前进,不得不放弃梦想。
苦苦地挽留夕阳,是傻子;
久久地感伤春光,是蠢人。
什么也不愿放弃的人,往往会成为生活中逞一时之快、显意气之勇的匹夫,常常会失去更珍贵的东西。
今天的放弃是为了明天更好地得到,不计一时得失,勇敢地放弃,是为了更大的成功。
⑤放弃是剪刀,生命之树剪除病枝赘叶后,更显
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