山东省东营市垦利区学年高二历史上学期第一次月考试题A卷Word文件下载.docx
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”黄仁宇评价的是
A.孔子“仁”的思想 B.孟子的“性善说”
C.墨子的“兼爱”思想 D.陆九渊的“心学”
4.“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。
”这一学说
A.反映了国家衰败在所难免B.成为神化皇权的理论依据
C.对君权有一定的限制作用D.有利于人与自然和谐相处
5.“人人自有定盘针,万化根源总在心。
却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。
”与这首诗的观点最相符的是
A.天人感应B.心外无理C.格物致知D.经世致用
6.黄宗羲在《明夷待访录》中提出:
“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。
”这一思想反映了哪一阶层的要求
A.地主阶级B.农民阶级C.新兴市民阶层D.新兴资产阶级
7.法国学者费内隆在他的著作中写道:
在16世纪,人们将“文艺复兴”一词只理解为复古。
这主要是因为当时文艺复兴的倡导者们
A.借助了传统文化的外衣B.都是古典主义的拥护者
C.没有提出新的思想主张D.利用宗教反对封建思想
8.孔子说:
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;
道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”这里孔子强调的是
A.以刑罚威慑民众,使其不犯罪B.以德引导民众,以礼规范民众
C.统治者应多管齐下,恩威并施D.用社会规范和刑罚约束民众行为
9.文艺复兴时期有许多以宗教为题材的作品,这些作品大多取自《圣经》,如达芬奇的《最后的晚餐》,米开朗琪罗的《哀悼基督》等,这反映了文艺复兴运动
A.贬低神的地位和提高人的形象B.以抨击教会腐败为创作主题
C.借宗教题材表现真实自然的人性D.以浪漫主义为其创作的风格
10.“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。
两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。
”这里的“美式思维模式的根本”是指
A.反抗权威,强调个人自由
B.崇尚理性,重视法制
C.崇尚理性,强调个人自由
D.反抗权威,重视法制
11.下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。
这位思想家可归类为
A.儒家B.法家C.道家D.墨家
12.《史记》云“诸吕作乱,日蚀、昼晦。
吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。
”上述记载
①反映了董仲舒的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响④记载荒诞不经,缺乏科学精神
A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③
13.中国古代某位思想家解释“王”这个字的写法:
王这个字,三横中间一线,就是通天地之人。
上面是天,下面是地,中间是万物人民,这一竖把三者接通起来就是王了。
这位思想家应该是()
A.孟子B.董仲舒C.李贽D.王夫之
14.成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒,第一戒不违戾父母师长,第二戒不杀生,第三戒不叛逆君王,谋害国家。
这反映了
A.儒道佛出现融合的趋势B.道教地位上升
C.道教深受理学影响D.佛教开始传入中国
15.儒家文化是我国传统文化的重要部分,到今天仍有现实意义的有①“己所不欲,勿施于人”②“政在得民”③“天人感应,君权神授”④“人伦者,天理也”
A.①②③B.①②C.①③D.①②④
16.明末清初思想家唐甄说:
“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!
……杀一人而取匹布斗粟,犹谓之贼,杀天下之人,而尽有其布粟之富,而反不谓之贼呼!
”这一思想的最大特点是
A.否定程朱理学B.批判君主专制
C.主张君主立宪D.强调经世致用
17.下列对西方近代科学技术革命成果说法正确的是( )
①法国启蒙思想为牛顿力学奠定了科学基础②“日心说”动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础③伽利略被誉为“近代科学之父”④生物进化论冲击了“神创说”
A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④
18.“君子之为学,以明道也,以救世也。
徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!
”(摘自《亭林诗集》),与这一观念同时出现的是
A.“君权神授”“天人合一”B.“格物致知”“知先行后”
C.“心外无物”“心外无理”D.“工商皆本”“经世致用”
19.有学者认为:
“宋代是中国历史上最具魅力的时代。
中国文明在开始时期比西亚落后得多,但是以后这种局面逐渐被扭转。
到了宋代便超越西亚而世界最前列。
”下列成就不能支撑此结论的是
A.指南针用于航海B.火药传入阿拉伯国家
C.发明活字印刷术D.发明雕版印刷术
20.英国文艺复兴时期的哲学家培根指出:
“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。
”这里所说的影响主要是指
A.促进了西欧社会制度的转型B.推动了文艺复兴向西欧的扩展
C.诱发了英国工业革命的兴起D.揭开了世界整体化进程的序幕
21.甘薯传入有助于解决中国人口增加与粮食不足问题,甘薯传入后不久,就有一部图书写下了详细的生产指导,用以推广甘薯种植。
这部图书是
A.《齐民要术》B.《农书》C.《本草纲目》D.《农政全书》
22.《天工开物》共三卷十八篇,全书收录了诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。
该书
A.是传统科技的综合性著作B.是中国古代自然科学的最高成就
C.反映了资本主义生产关系D.是科举制的产物
23.美学家指出:
“汉末魏晋六朝是……精神上极自由,极解放,最富于智慧,最浓于热情的时代。
”这种精神在文学艺术上的体现是
①《清明上河图》②《红楼梦》③《搜神记》④《女史箴图》摹本
A.①②B.①③C.③④D.②④
24.南朝著名的书法家和书法理论家王僧虔在《笔意赞》中说:
“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。
这表明他强调书法创作应该()
A.效法道家B.有意无法C.形神兼备D.超越古人
25.智者学派和苏格拉底的主张都体现了人文主义精神。
苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是
A.探究人的问题B.强调人的价值C.树立人的尊严D.注重人的道德
26.京剧艺术作为中国戏曲艺术的代表,勘称“国之瑰宝”。
教育部决定2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龙江、上海等10省市开展试点工作,在音乐课程中增加京剧内容,并在试点的基础上逐步向全国推广。
下列各项关于京剧的说法错误的是
A.京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果B.同治、光绪年间是京剧的一个昌盛期
C.京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟D.京剧在我国艺术宝库中占有重要地位
27.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则……□□被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。
”引文中的“这些哲人”和空格部分(□□)分别是指
A.人文主义者、人性B.启蒙思想家、理性
C.启蒙思想家、科学D.人文主义者、理性
28.艺术家们试图推翻原来“艺术”的定义,把各种新的观念、形式和材料纳入到艺术表达的范畴之内。
大多数人全然无法喜欢这一艺术,每一个社会阶层都十分普遍地表现了这一精神障碍。
因为一般说来,人人都有循规蹈矩的习惯;
这一艺术扰乱了他们的传统感和安全感。
而正如我们所看到的,它以表达主观性、紧张感和危机感而真正开始。
下列属于这一艺术的作品是
A.《等待戈多》B.《自由引导人民》
C.《日出·
印象》D.《马拉之死》
29.张老师上课时用PPT展示了一张表格,要求同学们结合自己对这两种文学艺术流派的理解,分别列举出一部代表作品。
同学们给出的四个答案中正确的是
A.《巴黎圣母院》、《人间喜剧》B.《百年孤独》、《人间喜剧》
C.《巴黎圣母院》、《百年孤独》D.《悲惨世界》、《战争与和平》
30.下列叙述不正确的是
A.贝多芬的交响曲是古典主义音乐的瑰宝B.印象派音乐的产生影响了印象派绘画的兴起
C.贝多芬开创了浪漫主义音乐的先河D.德彪西是印象派音乐的代表人物
31.古代希腊文明萌芽了早期人文主义精神。
下列言论体现这一时期人文精神的是
①知识即美德②吾爱吾师,吾尤爱真理③人是万物的尺度④人非工具
32.“西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程……甲午战争以后,由于中国当时面临着国破家亡的命运,许多有识之士开始更积极全面地向西方学习”。
甲午战争后向西方学习的进步思想的主流是( )
A.中体西用B.变法图强C.民主共和D.民主与科学
二、非选择题:
本大题共4小题,共52分
33.(14分)孔子开创的儒家思想,迭经演变与发展,影响深远。
阅读材料,回答问题。
材料一季康子问政于孔子曰:
“如杀无道以就有道,何如?
”孔子对曰:
“子为政,焉用杀?
子欲善而民善也。
君子之德风,小人之德草;
草上之风必偃。
”
——《论语·
为政》
材料二仲舒复对曰:
“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。
今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。
法制数变,下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
”对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书·
董仲舒传》
材料三朱熹生活的南宋时代,整个社会统治阶级鲜廉寡耻,生活奢侈无度。
在这种时代背景下,朱熹提出了“存天理,灭人欲”之说。
天理是公道与良知。
朱熹说:
“须知天理只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。
”朱熹区分了“欲”和“人欲”。
欲是正常的,饥而欲食,渴而欲饮,这是正常的欲。
朱熹要灭的是“人欲”,又叫“物欲”。
……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽,应当根据《大学》之教,以正心诚意作为治国平天下的根本。
针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以获得知识。
材料四我在他们所反对的方面看到的是对全部文化遗产更彻底、更全面的抨击。
陈独秀倡导“自主的而非奴隶的,进步的而非保守的,进取的而非退隐的”,并没有什么新奇之处,但种种抨击不仅指向传统的儒家社会,而且指向整个传统。
——《剑桥中华民国史》(上卷)
请回答:
(1)依据材料一、二分别概括孔子与董仲舒的思想主张,(2分),并指出两种主张的不同结局及其原因。
(4分)
(2)依据材料三,概括理学思想的进步之处。
(3分)
(3)据材料四,指出“他们”是如何对待传统文化的?
(1分)谈谈你的认识。
(2分)
(4)在全球化的今天,你认为应如何正确对待儒家学说?
34.(12分)宋代是一个对后世有深远影响的朝代。
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