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亲情也需我们慢慢品味。
小时候,路口有条小沟,那时的我是可以跃过去的,但每次哥哥总会蹲下来背我。
我并不拒绝,哥哥背着我,慢慢地跨过小沟。
经过小沟时,我都会放慢脚步,然后哥稳稳当当的背上我。
这就是亲情,包含着哥哥对小妹的疼爱,小妹对哥哥的信赖。
如果,每次我都快步走在哥哥前头,而跃过小沟,也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。
慢慢地体会那是一种享受。
追踪着鹿的人是看不见山的,不停地追逐的人是漠视一切的。
我们都需要停一停,无论你是多么的匆忙,注意身边曾经漠视的一切,你将会发现,原来天如此蔚蓝,树木如此苍绿,父母已如此憔悴……匆匆一生,你将后悔自己:
什么也未曾带走,什么也未曾留下。
生活需要快和慢相益结合,人生更是如此。
放慢脚步,世界原来别样“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面。
我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看。
于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。
刹车一拉,全车人诧异地看着我,待我从路边采来一束美丽的花给妻子时,她开心极了,他随即将它们分给车里的每一个人,顿时车里春意盎然……这是我曾经看到的一篇文章,它给我启发很大,也因此想起了席慕容的一段话:
其实,岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失,今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲,今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。
可是,无论如何,我总是努力而认真的生活过了。
努力而认真的生活,不是走马观花,也不是浮光掠影,挤身于知识快速、信息高速,一切飞速的新时代,我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏的经历吗?
所以,我想在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!
纪伯伦有句名言:
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况,阿尔卑斯山口的路牌上也写道:
“慢慢走,欣赏啊!
社会的竞争,生活水平的提高,总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。
于是我们给自己一个劲儿地鼓气:
快些,再快些。
如果遇到这一个时候,我建议主,让我们先暂且放一放高速,慢些,再慢些,欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。
“花开不是为了花落,生命不是一次简单的奔赴死亡之约,侯鸟由南飞到北,又由北飞到南是为了经历四季的更替……当一切都将变成高速,出门有高速公路,就餐有各式各样的快餐,打开书报有各式各样的文化快餐,打开电脑更可以几分钟内“网尽天下时,请记得放慢一下脚步,那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。
古今的事例很多。
所以就有人认为快好。
快确实好。
二战时,德国能在很短的时间内取得那么大的胜利,主要在于他们强调了一个快字。
德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内,攻占了大部分的欧洲国家,此行动被合名为“闪电计划。
这次行动开创了一种战术思想,那就是依靠装甲部队出奇致胜。
我们正处在一个高速发展的社会中,有了速度,就有了竞争力就多了许多的成功。
在学习上,快预习、快作业、快记忆、快温故知新,我们就能牢牢抓住学习的主动权。
做学习以外的事也要快,快吃饭、快洗衣等,又能使我们节约大量的时间投入学习,取得更为优异的成绩。
而在足球场,快也是大有用处的,为何皇家马德里这么受人欢迎,很多人都喜欢看他们的比赛,原因很简单,因为他们的进攻快,再加之流畅的配合,皇家马德里可谓攻无不克。
快,压制了对方,使对方的防守阵形被打乱,使对方顾此失彼,疲于应付,丧失进攻的机会。
快比慢好?
古人云:
“欲速则不达。
大跃进时期的中国,正是因为盲目追求速度,而导致生产的停顿,使得中国的实力更加落后与其它的国家了。
而1978年,党的十一届三中全会以后,在邓小平的领导下,我们“稳字当头,一步一脚印,慢慢的推进改革,才有了快的发展速度,才取得了今天这样的成就。
球场上有句话:
“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛。
而节奏的控制关键就在速度的把握,该快则快,快如闪电;
该慢则慢,慢得让对手心焦。
让对手跟着你的节奏打,是至关重要的。
为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利。
生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连。
慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,错失时机。
所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功。
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快与慢的旋律终不可分开,我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。
慢慢欣赏看一路春暖花开记得有一位学者曾提出一个口号:
比慢。
在当今生活越来越快的时候,快餐、快递、快车才是一种时尚,慢怎么行?
但就是慢,让我们体会到了生活的乐趣。
生活节奏快,本来是一件好事,问题在于,在我们快速发展的同时,却并没有提高我们的生活质量。
你看,天空越来越暗了,河水越来越黑了,空气越来越臭了,树木越来越矮,鱼虾越来越小……所有这一切,都是因为社会发展太快引起,快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。
所以,我们可以说,慢也是一种智慧。
自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速,可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。
诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:
诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。
太极拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手败于太极拳师手下。
这是张三丰几十年武术的最高境界。
是“慢成就了司马懿和张三丰,慢不仅是一种智慧。
慢还是一种豁达。
天下雨了,大家都在跑,只有一个人在慢慢走,别人催促他,他却说前面一样有雨,何必快跑。
这是一种豁达。
只有在看透了世事的时候,才会有这样一种淡然。
这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。
他曾在《定风波》写道:
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
雨来了,并不急,他有一种慢的态度:
“竹杖芒鞋轻胜马、“一蓑烟雨任平生。
这种慢,是一种豁达,也是对生活的一种享受。
了解生活,热爱生活,看到生活中的种不顺和种得意,就对生活有一种慢慢享受的态度,从而变得豁达而宽厚。
慢也是一种享受。
在智慧与豁达的前提下,“吟安一个字,捻断数茎须。
唐人写诗也是够慢的了,与现在文人动不动一天数万字,哪一种创作更是一种享受,从神态上都可以看出,捻须而吟,在慢慢地品味中,去吟安一个字,他说是一种苦,这何尝不是一种享受!
当我们今天读唐诗时,那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。
如果唐人像今天一样一天几万字,创作速度快是快了,但会不会让我们今天还能够享受呢?
一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。
当然后人享受时也要慢慢来,如果一天就将《红楼梦》读完,那也就没有乐趣了。
《本草纲目》能够滋润中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。
慢是一种智慧,慢是一种豁达,慢更是一种享受。
对生活有透彻的理解,拥有豁达的胸怀,就可以好好地欣赏生活、享受生活了。
人生路上,请慢慢走,慢慢欣赏,看一路春暖花开。
雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋,野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽,快与慢,都能决定人生的态度与高度。
可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合,燥怒总有安宁轻抚才能还我清明,而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓,在那百花深处。
兵法上总讲究兵贵神速,元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡,快,似乎成了士兵肩头上最沉重的负担,直到生命的尽头,他们才有权利慢慢踽行,去看那日暮穷途,却不知乡关何处。
“谁控制了速度,谁就控制了整场比赛。
在这个被速度掌控的时代里,快,就像是生命的出口,高楼的迅速崛起与事物的日新月异,变成了自然的平衡。
在键盘上迅速游移的双手,与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅,看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈,看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白,不禁深深疑惑起来,他们错过了一些什么,不是吗?
乌龟比兔子,不是更能多讲些道路上的风景吗?
他们在人生道路上的急行军,不正是像毕淑敏说的那样,其实岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失吗?
那么,我们又将“慢——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?
而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?
我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话。
握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中。
日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。
浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来。
我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移。
这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生。
将快与慢结合起来酌情调度,用小泉淡侬的清缓来品味人生。
你会发现,在飞鸟悠远苍凉的世界里,也许只有静卧的尘沙,是它唯一的干粮。
生活的节奏有快有慢,快有快的好处,慢有慢的精彩。
快慢都需要,但我更偏爱慢。
快诚可贵,但慢价更高。
当慢则慢,慢,可以“慢出人生的潇洒与滋味。
当慢则慢,慢出质量。
“慢工出细活。
众多传统的手工艺品的制作都需要慢,比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。
唯有慢才能做出品质,才能体现出其独特的艺术价值。
许多名著又何尝不是“慢出来的?
司马迁穷尽一生,最终写出“史家之绝唱,无韵之离骚的《史记》;
曹雪芹耗尽心血,“披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》;
一部《论语》,凝聚几代人的心血,于是流传并影响中华文化几千年……然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度
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