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物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
7、运动:
是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
运动是绝对的、无条件的和永恒的。
8、静止:
有两方面含义:
一是指事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质未发生变化;
二是指物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动。
因而,静止是相对的、有条件的和暂时的。
9、规律:
事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
10、意识:
意识是人脑对客观存在的反映。
11、一切从实际出发,实事求是:
我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
二、基本关系:
1、哲学与生活的关系:
(1)哲学就在我们身边。
①哲学的智慧产生于人类的实践活动;
②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考;
③哲学总是自觉或不自觉的影响我们的学习、工作和生活。
(2)哲学是指导人们生活得更好的艺术。
①真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,正确地看待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导;
②哲学的任务,就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确的认识世界和改造世界。
2、哲学与世界观的关系:
(1)区别:
①哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观;
②世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。
哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。
(2)联系:
哲学关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观。
3、世界观和方法论的关系:
哲学是世界观和方法论的统一。
一般说来,世界观决定方法论,方法论体现着世界观。
4、哲学与具体科学的关系:
哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问,是对个别规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘。
①具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。
②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
5、哲学与时代的关系:
(1)一定形态的经济和政治决定一定形态的文化;
任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
(2)一定形态的文化又反作用与一定形态的经济和政治;
任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。
6、物质和具体物质形态的关系:
1)物质和具体的物质形态是紧密联系的。
物质是从万事万物中概括和抽象出来的,没有具体的物质形态,就没有物质,物质只能存在于具体的物质形态中,具体的物质形态是物质的表现。
2)物质和具体的物质形态又是有区别的。
具体的物质形态除了具有共同的唯一特性客观实在性外,还具有自己的个别特性。
我们既不能用物质代替具体的物质形态而看不到物质世界的多样性,也不能用具体的物质形态代替物质,看不到世界的真正统一性就在于它的物质性。
3)物质和具体的物质形态的关系是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系,而不是多数和少数、整体和部分的关系。
7、物质和运动的关系:
(1)任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,即物质是运动的物质;
运动是物质的根本属性和存在方式。
世界上不存在脱离运动的物质。
(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者。
脱离物质的运动是根本不存在的。
(3)物质和运动不可分割。
离开运动谈物质,或者离开物质谈运动,都是错误的。
8、运动和静止的关系:
(1)区别:
①含义不同:
运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
静止,是运动的一种特殊形式。
它主要有两方面的含义:
一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;
二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊运动。
②所处的状态不同:
运动是绝对的、无条件的、永恒的。
静止是相对的、有条件的、暂时的。
(2)联系:
①动中有静,静中有动。
运动和静止是辨证统一的,二者相互依赖、相互影响,在一定条件下可以相互转化;
②物质世界是绝对运动和相对静止的统一,静止是一种特殊的运动。
三、基本问答:
1、哲学的基本问题及其内容:
(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物质的关系问题。
(2)哲学的基本问题包括两个方面的内容:
第一,思维和存在何者为第一性的问题。
对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
第二,思维和存在是否有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题,对这个问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
(1)思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。
(2)思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
(3)思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
3、唯物主义和唯心主义的分歧:
(1)唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
(2)唯物主义认为,物质是世界的本原,物质决定意识。
(3)唯心主义认为,意识是世界的本原,意识决定物质。
4、为什么说真正的哲学都是自己时代的精神上的精华?
真正的哲学是自己时代的精神上的精华,是因为它正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
5、哲学对社会变革的先导作用
(1)哲学对社会变革作用,首先体现在它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。
(2)哲学对社会变革作用,还体现在它可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;
动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大的物质力量。
(3)总之,任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。
6、马克思主义哲学的地位、基本特征、作用或意义:
(1)地位:
马哲是以往哲学和科学发展的思想结晶,是人类智慧的结晶,是科学的世界观和方法论,是人生的根本指南,是伟大的认识工具,也是建设中国特色社会主义的理论基础。
(2)基本特征:
①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一;
②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
(3)作用或意义:
①马克思主义哲学可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路;
②马克思主义哲学可以帮助我们形成正确的思维方法,锻炼我们的思维能力,激发我们的想象力和创造力;
③马克思主义哲学可以帮助我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。
7、意识的作用(即意识的能动性)
(1)人能够能动地认识世界。
表现:
①意识活动具有目的性和计划性。
②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。
③意识活动的主动性和创造性,是人能够正确认识世界的重要条件。
(2)人能够能动地改造世界。
①意识对改造客观世界有指导作用②意识对于人体生理活动有调节和控制作用。
8、为什么要一切从实际出发,实事求是?
(1)物质决定意识,世界的统一性在于它的物质性,物质运动是有规律的,规律是客观的,又是可以认识和利用的,因此,一切从实际出发,实事求是,是马克思主义哲学的根本要求,是尊重客观规律和发挥主观能动性的基本要求。
(2)是我们做好各种事情的基本要求。
是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
只有一切从实际出发、实事求是,才能保证改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行。
9、如何做到一切从实际出发,实事求是?
(1)坚持一切从实际出发,实事求是,要发挥主观能动性。
它要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。
(2)坚持一切从实际出发,实事求是,要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
(3)坚持一切从实际出发,实事求是,既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
四、基本世界观和方法论:
*1、物质和意识的辩证关系
(1)世界观:
物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。
(2)方法论:
一方面要坚持一切从实际出发,实事求是;
另一方面,要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
*2、规律的客观性
规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
规律的客观性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。
一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。
在客观规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
*3、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系
(1)世界观内容:
尊重规律,按规律办事,离不开发挥主观能动性;
发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础;
要把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。
我们在想问题、办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
认识论部分(第六课)
1、实践:
实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。
它有两层基本的含义:
其一,凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动;
其二,实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
2、真理:
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理最基本的属性是客观性。
二、基本问答:
1、实践特点:
(1)客观物质性
(2)主观能动性
(3)社会历史性。
2、真理是具体的有条件的
(1)真理是有条件的:
任何真理都有自己适用的条件和范围。
如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
(2)真理是具体的:
任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的、历史的统一。
如果离开了这一特定的过程,脱离了一定的条件,真理就会转化成谬误。
3、认识具有反复性和无限性
(1)认识的反复性:
人的认识受各种条件的限制。
从认识的主体来看,人们的认识要受到具体的实践水平的限制,还要受到立场、观点、方法、知识水平等条件的限制
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