对音乐教育的语言分析Word文件下载.docx
- 文档编号:15862187
- 上传时间:2022-11-16
- 格式:DOCX
- 页数:5
- 大小:22.50KB
对音乐教育的语言分析Word文件下载.docx
《对音乐教育的语言分析Word文件下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《对音乐教育的语言分析Word文件下载.docx(5页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
因此,给出音乐教育的“定义”之前对“音乐教育”的语言分析就显得很有必要。
一般来说,对“音乐教育”的定义也是对其内涵的领悟或者说对其价值的表述。
[1]日常语境下、少数理论描述中存在许多歧义,经常混淆音乐教育的各种涵义,不仅“事实”与“价值”混淆,而且“能指”与“所指”的对象也不清晰。
对“音乐”与“教育”的解读,尽管使我们从“音乐”与“教育”的“事实”与“价值”层面,领悟到“音乐教育”存在“人为”与“为人”的差别,其价值生成路径由音乐与教育所左右,但却还不能自然形成对音乐教育内涵的真正理解。
因此,领悟“音乐教育”的内涵,界定“音乐教育”的概念,首先应该对“音乐教育”进行语言分析。
而对音乐教育的语言分析,也是对音乐教育的“能指”与“所指”及其“意指过程”的分析。
从词形结构上看,一般认为,“音乐教育”,是“音乐”与“教育”两词的复合。
法文为“é
ducationdemusique”、德文为“Musikausbildung”,俄语为“Образованиенот”,用英文表述一般为“MusicEducation”,也有“musicaleducation”或者“musicteaching“”educationofmusic”等。
这不同的表述源于“语用”方式的差异,也是对“MusicEducation”的内涵进行解读时,所产生的不同理解,或是对音乐教育外延的一种界定。
一“、音乐教育”的语形与语义
从语形上看,一般认为,“音乐教育”中的“音乐”与“教育”的语言结构方式可分为“主谓结构”、“偏正结构”以及“并列结构”。
如果用M代表“音乐”,用E代表“教育”,那么,这三种结构就可以用符号“M→E”、“M←E”、“M+E”代替。
但是如果进一步细分,把“音乐”分为“音”与“乐”,而“教育”则拆为“教”和“育”,那么,“音乐教育”的词形结构又会发生变化,其词义也会相应改变。
这样,“音乐教育”作为“能指”,其“符形”就有多种形态,对应的“所指”也就出现差别,但概括起来,“音乐教育”的“语义”与“语形”对应,主要归纳为三种:
[2]1“.主谓式”符形及其语义。
即“音乐”是“主”,“教育”是“谓”,“音乐教育”的语义等同于“音乐教育人”或者是“人被音乐所教育”。
此时,无论是“音乐教育人”,还是“人被音乐教育”,“音乐教育”突出的是“音乐”的主体性和“音乐”作为一门学科的独立性,而人则成了音乐教育的对象。
也就是说“,主谓式”形态下的“音乐教育”,其中使用的“音乐”是广义的、埃利奥特所说的“MUSIC”,涵盖了“Music”、“music”等所有可能的文化范畴内的“音乐”,[3]包括了“自然之乐”、“符号之乐”“、意义之乐”。
“主谓式”符形的“音乐教育”作为“能指”,其“所指”就是“关于音乐的教育”、“为音乐进行的教育”或“进行‘音乐’的教育”,包括各种“音乐”的教育实践形态。
还可细分为“进行‘音’的教育”和“进行‘乐’的教育”。
前者强调“音乐”的自然属性,侧重“科学”在“自然之乐”中的运用。
于是“,进行‘音’的教育”,必然强调音乐技能技巧的教学与训练。
比如,乐器的科学制造与精确演奏、声音的科学创制与准确呈现等。
“进行‘乐’的教育”侧重“音乐”的人文属性,突出“艺术性”在“音乐教育”中的地位。
比如,用“美”来指导音乐的创作与表演,强调对音乐文化的发展历史、音乐中文化内涵的理解以及音乐知识的传承,注重音乐中的情感因素训练与表达等。
[4]综合来看,“主谓式”符形的“音乐教育”,是对广义的“音乐”进行的教育,囊括了各种各样的音乐教育实践,可以从两个方面来理解。
如果说,“主谓式”符形的“音乐教育”是“森林”,那么各种具体的音乐教育实践样式就是“树”;
如果说对广义的“音乐”进行的教育是“森林”,那么,对各种具体的“音乐”进行的教育就是“树”。
因此“,主谓式”符形“音乐教育”的“所指”,其“共性”体现在:
一是突出“音乐”的主体地位;
二是强调“音乐”的“技术性”与“艺术性”并重。
二者是因果关系,正因为以“音乐”为主体,所以才强调音乐的“技术性”与“艺术性”。
这也为“音乐教育”中“音乐自律”的价值取向埋下伏笔,即从音乐“本体价值”角度论述音乐教育的价值。
2“.偏正式”符形及其语义。
“音乐”是“偏”“,教育”是“正”。
“音乐教育”的语义等同于“音乐中的教育”、“进行音乐的‘教育’”或者说是“通过‘音乐’进行的‘教育’”。
此种语境下的“所指”,是指一种特殊的“教育”形式———音乐的“教育”。
这是从“教育”的角度出发,来看待“音乐教育”。
这里的“教育”具有广义性,涵盖文化领域所有的“教育”实践,而音乐的“教育”只是其中之一。
[5]于是,对“音乐的教育”的理解有几点需要澄清:
一是“音乐的教育”与其他教育形式之间有何区别与联系。
众所周知,对“教育”形式的表述非常庞杂,如德育、智育、体育、美育、艺术教育、情感教育、知识教育、技术教育、文化教育、终身教育……。
“音乐的教育”属于其中哪一种?
显然,答案不是唯一的。
究其原因,“音乐的教育”是“教育”的组成部分,所以,它具有以上各种“教育”样式的共性,即“音乐的教育”具有德育、智育、体育、美育与艺术教育、情感教育、知识教育、技术教育、文化教育、终身教育等“教育”形式的共同特点,这一共同点就是“有目的的培养人的活动”。
所以“,音乐教育”也是对人的一种有目的的培养,只不过这种目的性与其他“教育”形式的目的性既有一致性,又有其独特性。
“音乐的教育”就是在体现“教育”共性的同时,充分发挥其独特性。
这种独特性究竟指什么,后面将进一步论述。
二是“偏正式”形态的“音乐的教育”与“主谓式”形态的“音乐教育”之间有何区别和联系。
二者的区别源于对“音乐教育”中“音乐”以及“有目的的培养”的“教育”两方面割裂地解释。
这种割裂的解释,往往带来“音乐教育”价值取向上的冲突和矛盾。
也就是说,只强调“音乐”的自律性时,就成了“主谓式”符形的“音乐教育”,即“进行‘音乐’的教育”,凸显“音乐”的技术与艺术的本体价值;
而强调“教育”的自律性时,强调的是“教”和“育”,侧重的是“音乐”的文化、知识以及非本体价值。
二者之间的共同点在于:
“偏正式”符形“音乐的教育”,虽然克服了“主谓式”符形的“音乐教育”只注重音乐“本体价值”的片面性,还强调了音乐的“非本体价值”,但是,两者都忽略了音乐教育中人的主体性,从而导致音乐教育价值取向上主体的游移。
于是,“音乐教育”应该“教”什么?
如何“教”?
“育”什么?
如何“育”?
也就变得模糊。
综观之,只有找到“音乐”与“教育”的共同起点与归宿,即实现音乐教育中人的主体地位的回归,才可能避免对“音乐的教育”理解上的分歧,从而正确回答音乐教育“目的”何在,“教”什么、如何“教”,“育”什么、如何“育”等问题。
[6]3“.并列式”符形及其语义。
“音乐”与“教育”以并列结构形成“音乐教育”这一词组。
那么,“音乐教育”的语义相当于“音乐与教育”或者是“人的‘音乐与教育’”。
“并列式”符形的“音乐教育”,其“所指”就是“人的文化实践中的音乐与教育”。
此种语境下的“音乐教育”,主体是人,音乐、教育都是人的文化实践中的一部分。
“音乐”与“教育”是“人为”的,也是“为人”的。
那么,“音乐教育”究竟是基于人的什么来展开的?
“音乐教育”“目的”何在?
“音乐教育”“教”什么?
对上述问题的答案的考察,必须跳出“音乐”与“教育”的局限,站在人的主体地位,从人的文化实践视角来找寻。
[7]“音乐教育”作为人类的文化实践,既是人的一种“教育”实践,又是人的“音乐”实践的一部分。
所以,只有秉持文化平等的心态,从“音乐”以及“教育”两方面同时对“音乐教育”进行阐释,才可谓相对全面、准确。
其中“,文化平等”既体现在不同“音乐”形式及不同“音乐”文化上,也体现在不同“教育”形式及不同层次“教育”之中。
换言之,“音乐教育”中的“音乐”没有先进与落后、科学与不科学之分;
接受音乐的“教育”也没有高低贵贱之分。
而从“音乐”以及“教育”两方面同时对“音乐教育”进行阐释,意味着必须找到二者的共同起点并实现最后的“视界融合”。
[8]这个起点是,从人的主体性出发,“音乐”与“教育”都是基于对“人性”的理解,而“音乐教育”的“人性”基础是基于人的“音乐性”和音乐的“属人性”。
所以,“音乐教育”中的“音乐”、“教育”是依据人的音乐性才可能展开。
同时“,音乐”与“教育”的“视界融合”交汇于音乐与教育的“属人性”,即“音乐教育”的目的,不仅是为了承认和涵养人的音乐性并以此丰富人性,而且是通过对人的音乐性的“和谐”价值的彰显,期冀达成人与社会、人与自然、人与自身的和谐,进而实现“诗意化”的美好人生。
由此,音乐教育价值的生成之路向人敞开,音乐教育应该“教”什么、如何“教”、“育”什么、如何“育”也就有了答案。
应该承认,“并列式”符形的“音乐教育”,是一种最广义上的“音乐教育”,其语义包括了“主谓式”符形“、偏正式”符形中“音乐教育”的语义。
三种符形结构下的“音乐教育”的共同之处在于:
都是对“音乐教育”作为“能指”,在不同语境下其“所指”的理解。
只是由于语用过程中,语境的不同或者说是意指过程的差异,导致了“所指”上的侧重点不同。
[9]但是,三者之间存在差别。
“并列式”符形的“音乐教育”,与其他符形的“音乐教育”的最大区别是:
“并列式”符形的“音乐教育”是以人为主体,其他符形下的“音乐教育”则以“音乐”或“教育”为主体。
因为对主体的认识不同,会导致双主体或多主体之间的矛盾冲突。
其结果不仅导致“音乐教育“”语用”上的分歧,而且这种语用上的分歧自然带来音乐教育价值取向上的多重选择。
二、“音乐教育”的语用
“音乐教育”的“语用”主要关注作为符号的“音乐教育”,其“能指”与“所指”,以及二者之间进行“意义”关联的使用过程。
简言之,即关注对“音乐教育”作为符号的建构与使用。
日常语境下或某种学术理论中,对“音乐教育”进行界定或者说作为符号进行建构和使用时“,能指”与“所指”具有二元性,并非唯一性。
“能指”既可以是符形状态的“音乐教育”,也可以是“某种具体的音乐教育实践形态”“;
所指”既可以指代“某种具体的音乐教育实践形态”,又可以指代其“目的”“、意义”“、功用”或“价值”等。
这样,日常语境中的“能指”与“所指”之间就有两种常用的“语用”方式:
一是以语言形态或文字形态的”音乐教育”作为“能指”,以其指代的某一具体的“音乐教育实践”为“所指”,形成了“S→P”结构关系。
其中,“S”代表“音乐教育”,“P”代表“音乐教育实践”。
由于“语境”的不同“,S→P”结构关系就会形成前文提到的“M→E”、
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 音乐教育 语言 分析