北京市石景山初三语文一模试题及答案Word格式文档下载.docx
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。
古人曾说:
“不积跬步,无以
千里。
”以此告诫后人:
行程千里,都是从一步一步开始。
现代教育家陶行知也说:
“思想决定行动,行动养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。
”大凡获得成功的人,都有良好的行为并长期坚持,形成自然。
“好习惯,益终身”,行为习惯对一个人的素质起着决定性的作用。
给加点字注音和对画线字笔顺作出判断,正确的一项是(2分)
A.锲(qiè
)而不舍“惯”字的第二笔是:
竖
B.锲(qì
点
C.锲(qiè
)而不舍“惯”字的第六笔是:
D.锲(qì
横
结合语境,在横线处依次填入的词语和汉字,正确的一项是(2分)
A.①真知灼见②致B.①真知灼见②至
C.①远见卓识②至D.①远见卓识②致
2.一班同学正在制作展板,说明名人的成就与习惯之间的关系,请帮助他们完善展板,完成
–⑶题。
(共6分)
【甲】
他少年时发愤读书,日夜苦读,每每只在傍晚才吃一点东西,常常合衣而睡。
在经年累月的刻苦学习中,他领悟了六经的主旨,并以古仁人为榜样,立下造福天下的志向。
他一生政绩卓著,晓畅军事,是北宋的一代名臣。
此外,他在文坛也享有盛誉,有【丙】传世。
【乙】
他是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
他在创作【丁】《龙须沟》等小说和戏剧时,为了更好地展现老北京独特的风土人情,走路、吃饭都在思考,常常为了一个字绞尽脑汁。
他还给自己规定每天写4000字,完不成决不收工。
他的生活极有规律,简直像个陀螺,而写作是其中密不可分的一部分。
⑴在展板【甲】【乙】两处依次标注出姓名。
(2分)
【甲】:
【乙】:
⑵在展板【丙】【丁】两处依次补充作品,正确的一项是(2分)
A.【丙】《范文正公集》【丁】《彷徨》
B.【丙】《天净沙•秋思》【丁】《屈原》
C.【丙】《醉翁亭记》【丁】《骆驼祥子》
D.【丙】《渔家傲•秋思》【丁】《四世同堂》
⑶展板的最后一句有两处表达欠妥,请你加以修改。
修改:
3.二班同学针对大家希望提高写作能力的愿望,准备用一段文字探究写作与习惯的关系。
请你参与材料的搜集整理,完成
契诃夫喜欢通过描摹人物的“习惯”来描写人。
他塑造的木匠叶里扎洛夫最能体现这一特色。
“他判断每个人和每样东西的时候总是从结实着眼:
看看是不是需要修理。
他在饭桌边坐下来以前,先试了好几把椅子,看它们结实不结实。
”契诃夫就是这样来写人的,他笔下的人大都囿于自己的生活,【甲】,周围的世界一片黑暗。
契诃夫就站在黑暗中,凝视着他们的愚蠢和精明、他们的忧愁和恐慌、他们的坏心眼和好心肠。
他知道他们的所作所为多是自然之作【乙】习惯之举。
请在下面横线处填入恰当内容,将契诃夫的背景资料补充完整。
契诃夫是①国短篇小说巨匠,他塑造的警官奥楚蔑洛夫成为了②的代名词。
在文段【甲】【乙】两处依次填入语句和标点,恰当的一项是(2分)
A.【甲】仿佛处在只有烛光能照见的那一小片光影之中【乙】逗号
B.【甲】仿佛在空白的画卷中涂抹绚烂的色彩【乙】顿号
C.【甲】仿佛在空白的画卷中涂抹绚烂的色彩【乙】逗号
D.【甲】仿佛处在只有烛光能照见的那一小片光影之中【乙】顿号
4.三班同学通过探究书法与人品性之间的关系,希望同学们认识到养成良好书写习惯的重要性。
他们选取了四幅书法作品进行说明,其中不恰当的一项是(2分)
陶渊明《拟古九首帖》
李白《上阳台帖》
颜真卿《多宝塔碑》(拓本)
毛泽东《七律•长征》
A.从《拟古九首帖》方正古拙的行楷中,得以窥见魏晋文人身上的洒脱风韵。
B.从《上阳台帖》苍劲挺秀的行书中,能够体味李白恃才放旷的豪情与孤傲。
C.从《多宝塔碑》骨力遒劲的楷书中,仿佛目睹颜真卿刚直不屈的铮铮铁骨。
D.从《七律•长征》豪迈开张的草书中,可以感受一代伟人指点江山的气概。
二、古诗文阅读(共16分)
(一)诗文积累(共3分)
5.默写。
(共3分)
困于心,,而后作;
征于色,发于声,。
(《生于忧患,死于安乐》)(2分)
双兔傍地走,?
(《木兰诗》)(1分)
(二)阅读下面诗词,完成6–8题。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住,蓬舟吹取三山去!
6.关于这首词的创作年代无确切记载,结合词中抒发的情感和下面【链接材料】,推测这首词创作于南渡前还是南渡后,并简要说明理由。
【链接材料】
据《金石录后序》记载,在建炎(宋高宗的年号)中,外界传言赵明诚李清照夫妇用文玩勾通金国,为了辨明“馈璧北朝”之诬,李清照追随宋高宗行踪,乘舟渡海,历尽波涛之险。
南渡以前,李清照足迹不出闺门;
南渡以后,“飘流遂与流人伍”,视野开始开阔起来。
答:
7.李清照的诗词以婉约细腻为主,但《渔家傲》这首词却雄奇奔放,体现了诗人创作风格的多样化。
下面四组诗(词)句中,也能体现出诗人创作风格多样化的一项是(2分)
A.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
B.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
C.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
D.但愿人长久,千里共婵娟。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜,又何妨!
8.这首词中李清照自言“学诗谩有惊人句”。
在我国古代诗词中,有许多“惊人句”,你印象最深刻的诗句是“①,②”。
(本卷中出现的诗句除外。
每空允许有一个不会写的字用拼音替代)(2分)
(三)阅读《诫子书》,完成9–11题。
(共7分)
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
9.下列各组词语中加点字的意思相同的一项是(2分)
A.俭以养德属予作文以记之
B.淫慢则不能励精淫雨霏霏
C.年与时驰公将驰之
D.意与日去醉翁之意不在酒
10.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,正确的一项是(2分)
A.静以修身
翻译:
以冷静来修养身心。
理解:
文章开篇以“君子之行”这种高标准的道德规范要求其子,接着写本句,指出“静”是修身养德的基础。
B.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
不能淡泊自守,就无法明确志向;
不能宁静专一,就无法达到远大目标。
此句明确了“静”与“志”“才”的关系。
强调不坚定自己的志向、明确自己的抱负,就无法做到淡泊宁静。
C.险躁则不能治性
轻薄浮躁就不能修养性情。
与上句“淫慢则不能励精”一起说明“淫慢”和“险躁”的害处,从反面谈不“静”,是为了彰显“静”的价值。
11.诸葛亮、欧阳修、陆游的家诫文都谈及学习对个人成长具有重要意义,从上文和下面两则【链接材料】中,可以看出:
诸葛亮强调学习可以①,欧阳修强调学习可以②,陆游强调学习可以③。
(3分)
【链接材料一】
玉不琢,不成器;
人不学,不知道。
然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害①为玉也。
人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
(节选自欧阳修《诲学说》)
【链接材料二】
后生才锐者,最易坏事。
若有之,父兄当以为忧,不可以为喜也。
切须常加简束,令熟读经学,训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。
自此十许年,志趣自成。
不然,其可虑之事,盖非一端。
吾此言,后生之药石也,各须谨之,毋贻②后悔。
(节选自陆游《放翁家训》)
注:
①[害]妨害;
妨碍。
②[贻]遗留。
三、现代文阅读(共23分)
(一)阅读下面材料,完成12–14题。
【材料一】
建立习惯的目标是用重复来改变大脑。
可是大脑会抗拒改变,除非能够大方地给大脑一些回报。
如果有回报,大脑会更愿意重复一件事。
大脑对改变的反应就像不带转向助力装置的汽车一样,方向盘转了好几圈,车的反应却很小。
每次重复产生的作用可以忽略不计,可是如果不断重复下去,这些微小的变化会给大脑带来巨大的改变。
当重复某个行为一段时间后,大脑就能自动完成这个过程了。
你快速做出决定时,即使你认为自己在主动思考,很可能还是习惯在起作用。
人类的大脑很稳定,不易改变。
付出很少的努力就能做正确的事情,对许多人来说可望而不可即,因为他们只能看到这种稳定性的阴暗面——大脑如何强迫他们吃垃圾食品、看电视、抽烟和咬指甲。
糟糕的是,这是大脑里比较顽固的部分,它会识别并重复同一模式,直到接收到不同的新指令。
它的名字叫作基底神经节。
大脑的另一个区域前额皮层则相当聪明。
它是个可以理解长远利益和结果的管理者。
心理学家大卫·
诺维尔博士总结了前额皮层和大脑其他部分的区别:
前额皮层以外的其他所有部分决定“是什么”,而前额皮层主要决定“想要什么”,比如抵抗巧克力蛋糕的诱惑,想学外语,希望身体健康,希望能写一本书等等。
它是大脑的意识部分,让大脑的其他部分喜欢上前额皮层想要的东西,就可以建立健康的新习惯。
因此,坏习惯有多可怕,好习惯就有多神奇。
一旦养成健康的新习惯,一切都会变得轻松起来。
每天早上自动起床,吃一顿健康的早餐,然后愉快地去学习工作,而不是和大脑持久地战斗。
【材料二】
说明:
左图展示了意志力和动力之间的关系。
图中X轴是动力水平,Y轴是意志力消耗量。
当动力处于峰值时(右下角),意志力消耗量为0,可以忽略不计,这是因为本来就愿意做的事,根本无须强迫。
可是当动力降为0时,强烈的内心抵触意味着意志力消耗量会变得很高(左上角)。
【材料三】
当人有动力时,做事很容易,也不需要太多意志力,但动力很难按需培养。
当你累了,生病了,感觉“不在状态”或只想做一些更好玩的事情时,动力还在吗?
只有在精力充沛、思维模式健康而且没有受到强烈诱惑时,才能依靠动力成功。
可该行动的时候,条件似乎远没有那么有利,人们就会决定“明天再做吧”。
而当一种行为成为一个习惯,你会变得没有刚开始时那么情绪高涨,甚至觉得有些无聊。
杰里米·
迪安在《习惯:
改变命运的关键力量》中指出:
人们进行习惯行为时是不带有情绪的。
重复不会让人兴奋起来,反而会让人趋于平静。
因此,靠动力来培养习惯时反而会帮倒忙。
刚开始做一件事的兴奋在最初会有很大帮助,可是等到这股劲头渐渐消失,它又会成为强大的敌人,并将意志力储备很快消耗光。
和动力不一样,意志力可以像肌肉一样得到强化。
自控力研究领域的顶尖学者罗伊·
鲍迈斯特发现:
和没有进行健身的学生相比,那些花两周时间磨炼意志力以改善体形的学生“在随后的自控力测试中有显著的进步”。
另一项研究发现:
两个月的有氧运动训练为其他不相
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