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学习时可在梳理作品抒情脉络的基础上,把握各部分之间情感的起承转换,深入体会作者通过抒情意象传达出的情感体验和审美趋向。
更新、补充
删节内容
作家作品、时代背景、文体知识
课外作业
完成课后练习与练习册
教学后记
通过课文的学习,让学生明白寻梦是人生的精神苦旅,蕴涵着复杂的人生况味。
但只要付出心血,用一生去追求和守候,梦终究会来到。
每个人都是有梦想的,有梦想,人生才不会苍白无力。
因此在拓展部分设计了你的梦想是什么的问题,让同学们畅所欲言。
同时让学生清醒的认识梦想是理想,不是空想。
实现梦想,不可能一蹴而就,也不可能坐享其成。
你未来的职业就是你最实际的梦想。
作业布置结合学生实际,为职业做一个近景或远景规划,为梦想插上翅膀,让梦想成为可能。
授课主要内容或板书设计
第一教时
一、导入
《寻梦者》是一首唱出寻梦者美丽灵魂的歌。
诗中,诗人以“寻梦者”自喻,通过“做梦—寻梦—再次入梦”的描述,唱出了诗人寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。
现在,让我们一起走进这条雨巷,走近这位《寻梦者》。
(板书)
二、作家作品
戴望舒(1905—1950),原名戴朝安,又名戴梦鸥,浙江杭州人,中国现代著名诗人。
1929年4月,他的第一本诗集《我底记忆》出版,其中《雨巷》成为传诵一时的名作,因此被称为“雨巷诗人”。
1932年参加施蛰存主编的《现代》杂志的创办工作,是现代派最重要的诗人。
1936年10月,与卞之琳等人创办《新诗》月刊。
抗战爆发后的1941年底被捕入狱,在狱中写下《我用残损的手掌》等名篇。
代表诗集有《我底记忆》《望舒草》《灾难的岁月》等。
《寻梦者》发表在1932年11月出版的《现代杂志》第二卷第一期上。
当时正是中国社会剧烈动荡的时期,面对黑暗的现实,作为被“五四”科学与民主的洪流震醒的知识分子,美好的理想与黑暗的现实之间的矛盾,一直笼罩在他敏感的心灵。
诗题“寻梦者”是作者的自喻。
这首诗歌告诉了我们一个人生的真谛:
任何美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追求的艰苦代价。
三、解题
《寻梦者》感情真挚深沉,艺术精熟圆润,唱出了诗人和他那一代知识分子寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程。
诗歌采用了象征的方法。
其象征本体是诗人自己,能开出“娇妍的花”的美丽的梦是象征的中介物,象征喻体是“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。
诗人在这个理想的象征物身上寄寓了人生追求的一切美好的东西。
四、课前预习
1.字词积累
娇妍(yá
n):
柔美、艳丽。
瀚(hà
n)海:
浩瀚的大海。
开绽(zhà
n):
绽开、开放。
衰(shuāi)老
鬓(bì
n)发斑斑(bān):
两鬓有很多白发,形容人衰老。
2.基础训练
(1)给下列加点字注音并释词:
娇妍(注音:
yá
n释词:
柔美、艳丽)
瀚海(注音:
hà
浩瀚的大海)
开绽(注音:
zhà
绽开、开放)
鬓发斑斑(注音:
bì
两鬓有很多白发,形容人衰老)
(2)思考答问:
诗中的“寻梦者”指谁?
这首诗以什么为线索?
抒情脉络是什么?
答:
“寻梦者”是作者自喻;
以“寻梦”为线索;
抒情脉络是“做梦—寻梦-再次入梦”。
阅读下列诗句,回答括号中的问题:
①梦会开出花来的,/梦会开出娇妍的花来的:
/去求无价的珍宝吧。
(梦“开出花来”象征什么?
“无价的珍宝”具体指什么?
这句诗有什么作用?
)
①梦“开出花来”象征梦的绚丽和美好,“无价的珍宝”即“金色的贝”,这句诗为下文作出铺垫,引起下文。
②把桃色的珠放在你怀里,/把桃色的珠放在你枕边,/于是一个梦静静地升上来了。
(诗中的“放”有何表达效果?
“一个梦静静地升上来了”指什么?
②“放”写出寻梦者获得无价珍宝后的珍惜以及快乐、幸福和激动的心情。
“一个梦静静地升上来了”指一个新梦的开始。
五、朗读梳理
1.有感情地朗读全诗。
2.脉络梳理。
这首诗以“寻梦”为线索,展示了一个寻梦的过程,可分为三个部分:
开篇(第1节)运用象征手法,写梦的美好绚丽和令人遐想,为全诗作出铺垫,是全诗的引子。
接着(2-6节)写“寻梦”的过程:
先紧承上文,指出这“无价的珍宝”是一枚“金色的贝”;
接着,在无限的时空交错中,写出了“寻贝”“养贝”历程的艰苦与漫长、贝的丰美与价值、付出的代价之大。
最后(7-8节)写实现美好梦想时的幸福、快慰以及美好梦想实现的艰难。
文章脉络图示如下:
娇妍的花:
梦的绚丽美好
无价珍宝:
梦的价值
做梦
青色大海:
澄澈高远——梦的不易获得
金色的贝:
珍贵难得——梦的静美与绚丽
冰山瀚海:
寻贝的艰难——人生的艰苦与磨难
云雨风涛:
贝的丰美与价值——梦的价值
海水天水:
养贝的艰难——实现梦的历程
桃色的珠:
美好诱人——梦的静美与绚丽
鬓发斑斑眼睛朦胧——寻梦的代价与沉重
寻梦
放在怀里与枕边:
实现梦想的幸福与快慰
衰老:
再次强调实现梦想的艰难
再次入梦
六、链接补充
1.作家作品
戴望舒,是30年代著名的现代派诗人,也是20世纪著名诗人。
戴望舒(1905---1950)原名:
戴梦鸥,笔名:
戴望舒,浙江杭州人。
其笔名出自屈原的《离骚》:
“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
”意思是说屈原上天入地漫游求索,坐着龙马拉来的车子,前面由月神望舒开路,后面由风神飞廉作跟班。
望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神,美丽温柔,纯洁幽雅。
中学毕业就开始文学创作。
最早的创作是小说,先后在鸳鸯蝴蝶派的刊物上发表过三篇小说:
《债》、《卖艺童子》和《母爱》。
1924年4月第一本诗集《我的记忆》出版,其中《雨巷》成为传诵一时的名作,他因此被称为“雨巷诗人”。
1936年,戴望舒和卞之琳、孙大雨、梁宗岱、冯至创办了《新诗》月刊。
抗战爆发以后,1938年春来到香港,主编《星岛日报》副刊《星座》。
1941年底,日本侵占香港。
日本宪兵以从事抗日活动的罪名将诗人逮捕入狱。
他以狱中生活为题材,写出《狱中题壁》、《我用残损的手掌》等,表达爱国主义情感。
1949年6月底,戴望舒出席了中华文学艺术工作代表大会。
后调至新闻总署从事编译工作。
1950年2月25日,逝世于北京。
有四本诗集:
《我的记忆》(1929)《望舒草》(1933)《望舒诗稿》(1937)《灾难的岁月》(1948)。
共存诗90余首。
这四个诗集基本上反映了戴望舒追求梦幻的历史轨迹,向我们展示了一个诗人在现实和理想之间苦苦挣扎的心路历程。
2.时代背景
“五四”运动前后,科学与民主的洪流震醒了一代又一代的知识分子。
美好的理想与黑暗的现实的激烈矛盾,笼罩了他们敏感的心灵。
比“知其不可为而为之”的精神更强烈的社会使命感造就了一个庞大的“寻梦者”群。
从鲁迅无数痛苦的梦结出的果实《呐喊》,到何其芳在精美中浸满了热情的《画梦录》,虽然个人的心同现实的距离有远有近,但是,寻求美好的梦境变为现实的愿望与他们执著艰辛的寻求精神,却大体是一致的。
戴望舒就是其中一位由现实世界转到诗的世界中最忠实的寻梦者。
3.文体知识
中国现代派诗歌是于20世纪30年代产生的诗歌流派,是新月派和中国早期象征诗派诗歌发展的结果。
该流派的诗歌普遍受到法国象征主义诗歌的启发和影响,在风格上不受韵律和格律限制,手法上多用象征、暗喻等表达方式,诗歌的内容以自我心灵的感受为主,代表诗人有戴望舒、卞之琳、陈江帆、南星、徐迟等。
20世纪30年代刊登现代派诗歌的主要杂志有《现代》《新诗》《小雅》《诗志》等。
第二教时
一、简析全诗
全诗共8个自然段,可分为三个部分。
第一部分(第1自然段),这是诗歌的引子。
开篇写出“梦会开出娇妍的花来的”,为全诗作出铺垫。
这梦是什么?
它是“无价的珍宝”。
“娇妍的花”,象征着梦的美好绚丽,读之让人产生无限的遐想。
第二部分(第2—6自然段),写寻梦的过程。
第2自然段紧承上文,指出这“无价的珍宝”是一枚“金色的贝”,而要得到它,就必须付出艰辛而漫长的历程。
诗人在无限的时空交错中,详写了寻找它的艰苦与漫长。
这金色的贝不是轻而易举就可以得到的,它深藏在“青色的大海的底里”,要得到它,必须“攀九年的冰山”“航九年的旱海”,付出极大的代价。
然而,这艰苦的寻求却是值得的,因为“它有天上的云雨声,它有海上的风涛声,它会使你的心沉醉”。
这些诗句描绘了一个令人心醉的美好世界,喻示着贝的丰美与价值。
但是这艰苦寻求的获得并非就是寻梦的终点,在寻梦者的旅程中这还只是漫长中的一站,你还须继续艰苦地寻求:
“把它在海水里养九年,把它在天水里养九年”,这样它才能“在一个暗夜里开绽”。
这一部分中,“冰山”“旱海”“天水”,隐喻了人生历程中的种种艰苦与磨难。
第6自然段,写经过这样漫长而艰苦的历程,这“金色的贝”在一个“暗夜里开绽了”,“吐出桃色的珠”,可是这时候,寻梦者已是“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”了。
第三部分(第7—8自然段),写实现美好梦想时的幸福与快慰。
一个“放”字,写出获得无价珍宝后的珍惜和快乐、幸福和激动的心情。
然而梦开出娇妍的花的时候,寻梦者已经衰老,强调了美好梦想实现的艰难。
二、重点探究
1.题目为“寻梦者”,谁是寻梦者?
寻找什么梦?
“寻梦者”是作者自喻。
诗歌采用了象征的手法,即象征本体是诗人自己。
“金色的贝吐出的桃色的珠”,这是象征的喻体,诗人在它身上寄予了人生追求的一切美好的东西。
2.开篇写“梦会开出娇妍的花来的”,为全诗作出铺垫。
“梦会开出花来”,“梦会开出娇妍的花来”,这样的梦给你怎样的感受?
又激发你怎样的欲望?
它是“无价的珠宝”(金色的贝)。
“娇妍的花”,象征着梦的美好绚丽,读之让人产生无限的遐想,充满对梦的向往。
梦,美丽,甚至绚丽。
如无价之宝般珍贵,值得人一生去寻求。
3.这样美丽的梦到哪里去寻找?
寻找“金色的贝”有怎样的历程,要经历什么?
青色的大海里青色的大海象征着梦的澄澈高远,暗示金色的贝(梦)不能轻而易举获得,为下文作铺垫。
“攀九年的冰山”“航九年的瀚海”。
“金色的贝”象征着梦的珍贵难得,突出了梦的静美与绚丽。
大海里”已是难寻,“大海的底里”更加难寻,层层递进,可见梦是“深藏”的,不易寻找的。
而“攀九年的冰山”“航九年的瀚海”中的“九”这个数字并非实指,只言岁月之久长,“冰山”“瀚海”则指道路之艰难,可见寻梦历程艰苦而且漫长,必须付出极大的代价。
4.这个梦会带给我们怎样的感受,值得我们去追寻?
它有天上的云雨,有海上的风涛,会让人心沉醉。
喻示着贝的丰美与价值,描绘了一个令人心醉的美好世界。
5.但艰苦寻求的获得并非就是寻梦的终点,还需继续寻求,即要真正实现这个梦,还需付出怎样的努力?
“在海水里养九年”“在天水里养九年”,如此精心呵护,才能在“一个暗夜里开绽”。
“冰山”“瀚海”“天水”象征着寻贝、养贝的艰难,隐喻人生历程中的种种艰苦与磨难。
在“暗夜里”,预示着梦的来临又是如此的不可预知。
6.何时真正的梦才会降临?
当我们“鬓发斑斑”“眼睛朦胧”的时候,金色的贝才会吐出桃色的珠。
两鬓斑斑、眼睛朦胧,代表着寻梦的代价与沉重。
7.实现美好梦想时有什么感觉?
第7、8节写了实现美好梦想时的幸福与快慰。
放在怀里,放在枕边。
一个“放”字,写出获得无价珍宝后的珍惜和快乐
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