小浆与分支传说故事拾遗0105Word文档格式.docx
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某年春耕时节,饶州大旱,桥西殷家与邻村水口王家因争水发生械斗。
当时王家人多势众,经常欺凌殷家,把水车放到桥西殷家的水圳里车水,本来水就只够桥西的,结果桥西的秧苗水不够出现枯黄,因此由吵架对骂至推搡打架,又砸坏桥西水车,继而越闹越大,水口村在对战中吃亏了,结果引起双方全族的参与械斗。
随着械斗的升级,惊动了安仁县(现余江),双方互递状纸告状,安仁县管不了了,又一直打官司到饶州府(现波阳)。
在问题未处理前,为迎接更大的械斗,桥西很多宗亲秘密转移到鸭塘村后的山里,开始打造铳、矛、大刀、土炮等武器,并联络了安仁境内两汤五殷十三宋的宗亲老华做为战斗后援团。
据说在鸭塘后山里,杀猪宰羊、鼓风造器、热闹异常。
最后一次大战发生在小河边,当时土铳、土炮齐鸣,大刀、长矛,甚至锄头、肩锄、铁耙齐上。
形如战场,官府来人不敢进入现场。
结果因桥西有汤、殷、宋氏等宗亲的大力支持以及地势有利的原因,水口村出现了伤亡,此战奠定了桥西殷家在安仁的声望并因此强势,而水口王家再也不敢小觑桥西殷家。
但因干旱及族斗的原因,田地禾苗损毁严重,鸭塘汤家发扬亲兄弟精神,把自家水田的秧苗拔出捆扎好,组织大批人力物力无偿支援桥西殷家,浩浩荡荡数十辆手推独轮车,在鸭塘村族长的率领下,跋山涉水,走几十里山路送到桥西殷家,并且帮助插秧栽禾、无私奉献,完成春耕工作,帮助桥西殷家走出了无苗耕种的困境。
这一深情厚谊至今深深铭刻在所有宗亲村民代代相传的记忆里。
《小浆与分支传说、故事拾遗03》
2016.8.4殷国锋(海根)于余江县画桥汤家考察后,根据所听所闻整理,以飨宗亲。
话说小浆市的地形是蟒蛇吞燕子,诸位可知这不是一般的燕子,在殷商王朝,燕子又称玄鸟,也就是神鸟。
《史记·
殷本纪》中记载,商契的母亲简狄在郊外,因吞玄鸟之卵怀孕而生下商契。
后人所谓玄鸟是商汤祖先就来源于这一传说。
唐末宋初,风云变幻,小浆的地气经过近千年的洗礼,蟒蛇已经幻化为金蟒,据说“金蟒化金龙,天要下雨三尺三,地要涨水三尺三“,在风水学上地形呈蟒状预示着将出宰相,呈现龙型预示着将出天子。
此时有一个看风水的御用地仙,受南唐皇帝重托,寻找能辅佐皇帝的能臣,同时要把龙型风水毁灭于萌芽,以免动摇南唐根基。
地仙一路云游,经过小浆,看小浆地势犹如蟒蛇吞玄鸟,寻思此地有真龙之穴,地气势不可挡,当地不仅仅要出宰相,还有可能危及南唐江山社稷啊。
于是苦思冥想三天三夜,怎样破坏小浆龙型风水而又能使后世子孙为皇帝所用呢?
有了,地仙来到百里之外的龙虎山,找到了刚闭关修炼结束的张天师,把事由原委说了一遍,又故意激将天师:
“小浆大蟒经千年吸取日月精华、天地灵气,已经幻化为金蟒,再过七七四十九天,就要化为金龙了,如能在化为金龙之前降伏它,真乃大功一件,皇上必将封赏与你”。
张天师答应后,地仙略施小计,使小浆老妇率宗亲用一天时间挖断了龙脉,张天师又作法把剩下四十八天的天地之灵气化为48条金泥鳅,囚于小浆养龙塘的鱼篓里,并嘱咐地仙:
每天日出前用土钵盛一条金泥鳅到画桥村小河里放生,48天后功德圆满,可保有48条“近龙”能臣辅佐皇帝。
地仙满口答应,于是每天昼伏夜出,风餐露宿,一条条金光闪闪的金泥鳅放生到画桥的河里。
到了六六三十六天回来,地仙身心疲乏心犯嘀咕,金泥鳅全部放生到画桥,画桥必然代代有人“近龙”(即接近皇帝——因金泥鳅虽有金身但无龙形,所以是“近龙”),可是我还要辛苦10多天才能放完,不如提前放生,也可早日返朝邀功。
主意已定,便把剩下的12条金泥鳅全部盛入土钵,走到鹰潭信江边上一股脑儿连钵都扔进河里,只见一道道金光飞入信江,瞬间四散而开。
画桥从此经历了数百年的辉煌,根据《画桥汤氏宗谱》记载,自南唐到明末,皇帝钦定的画桥进士、大学士等官员、学者36人。
均列入黄榜史册。
《小浆与支派的传说故事04》佚名
下马山,原叫蛤蟆山。
山上翠竹成林,松柏密布;
山下汝水北去,岸柳成荫。
在山与水相连之处,有两块状如戏水蛤蟆的怪石,据传这两块蛤蟆怪石是天公磔蛙坠地时化的石,所以当地百姓就把此山叫作蛤蟆山了。
蛤蟆头,是外地人对抚州人的另一种称呼,其实并非贬义,而是与抚州人自古供奉蛤蟆菩萨有关。
蛤蟆又叫青蛙,尊崇蛤蟆的目的是企盼年年风调雨顺,粮食丰收,因为蛤蟆是农作物害虫的天敌,而抚州又盛产农作物。
抚州尊崇蛤蟆由来已久,如今正觉寺内将军殿中还供奉着三尊蛤蟆将军呢。
蛤蟆山为何改为下马山呢?
这与王安石有关。
王安石,北宋宰相,北宋临川县城盐埠岭人。
王安石十三岁时曾随父回老家为祖父守墓三年,王安石祖父葬在灵谷山,灵谷山距蛤蟆山大约三四公里路,灵谷山上有个隐真观,北宋年间观里还设有一座书院,王安石三年守墓期间在这书院里读书。
书院里的教书先生是个学识渊博、为人正直,但对学生又要求甚严的老秀才。
也许是王安石从小就随父亲走南闯北,经风雨见世面之缘故,他很是顽皮。
有一次,王安石竟然偷走了先生惩治学生的戒尺下山逃学。
先生发现后,便从隐真观书院一直气喘吁吁地追到蛤蟆山腰,才将顽皮逃学的王安石追上。
老先生十分生气,真有恨铁不成钢之意,于是对王安石进行了严厉的教导和训斥,说到激动时,老先生还顺手折下一根荆条,狠狠地抽打了王安石几下,然后怒气冲冲、头也不回地上山到书院去了。
不知怎的,也许是大脑被打开了窍,王安石自被先生用荆条抽打后,简直变了一个人,不但不顽皮,反而对学习刻苦用起功来了。
自此之后,他发奋读书,学业猛进,二十二岁时就考中进士,一心一意为大宋朝廷效力,后来官竟做到了一人之下万人之上的宰相。
在宰相任内,他革除弊政,推行新法,尽忠尽力辅佐颇有作为的宋神宗皇帝,为减轻人们负担,发展农业生产,巩固北方边陲,改变国家“积弱积贫”的局面做了许多有益的事情。
长期在外为官的王安石,对曾经给予严加管教的书院老先生从没忘记。
有一年,他因事路过临川时,还专门到书院和蛤蟆山,可时过境迁,老先生早已过世。
当王安石看到蛤蟆山上的荆树时,不禁想起了老先生,回忆往事万分伤感,只见王安石翻身下马跪倒在地,对着一棵较大的荆树,恭恭敬敬地连拜三下。
随从见此举感到诧异,王安石解释道:
“是先生的严加管教,才有我的今天。
虽然先生离我而去了,但我见荆树犹如见先生,我拜荆树就是拜先生严教之恩。
”王安石还亲自为荆树锄草、培土、浇水,还捐款请人在山上建一石亭以示纪念。
后人为纪念王安石尊师之举,又在山脚下竖一石碑,上刻:
文武百官,到此下马。
从这之后,蛤蟆山就改成下马山了。
《小浆与分支传说、故事拾遗05》《龙神岭围龙18村与5斤4两金头的传说》
2016.8.6殷国锋(海根)于东乡县小浆遗址走访后,根据周边村落所听所闻编撰整理,今再次奉上,以飨宗亲。
相传北宋末年,小浆出了一位高官(因具体名字缺考,以下称“汤公”),为官清正廉明,肯为百姓办事,深受百姓爱戴。
汤公出身贫寒。
两岁丧父,四岁亡母,后与祖母相依为命。
小时没钱读书,只能跟祖母画地而学,才算开了眼,发了蒙。
随后靠自己争气苦学,从而名标龙虎榜,中了进士。
从此,宦海浮沉,从七品开始,累官至吏部左侍郎。
当时,吏部执掌朝廷、郡县官员的铨叙,人事大权在握,是个要害部门。
而他廉洁奉公,刚直不阿。
皇帝非常放心。
话说当朝宰相(以下称“秦宰相”)一心想在朝廷培植自己的死党。
有一日上朝,秦宰相向皇帝举荐自己的亲信出任兵部尚书。
汤公明白宰相的用心,便据理反对。
为这事,恨死了汤公,必欲置之死地而后快。
有一年,淮河大决口,二府十八县受灾。
朝廷派往救灾治河的京官,不管百姓死活,拼命侵吞救灾的金银财宝,因此走马灯一样被撤换。
日复一日,治河总不见成效,龙颜不悦。
一日,秦宰相计上心来,乘机奏道:
“汤公德才超人,若派他前去救灾,必拯民于水火。
”皇帝当即准奏。
秦宰相这招相当厉害。
淮河水灾连年不断,治河是桩吃力不讨好的苦差事。
况且,这一次是大决口,要治理好,谈何容易。
再则,他正好趁汤公离京的机会做些手脚,离间君臣关系。
如果汤公治河不成,他可以落井下石,一举拔掉这颗眼中钉;
如果治河奏效,那他还可得个举贤荐能的美名。
秦宰相美滋滋地打着如意算盘。
汤公到达灾区后,深入民众之中,察访灾情,安置灾民,调查决口因由,寻找根治办法。
他还亲自参加疏通河道,修堤筑坝。
不到两年功夫,治河告捷。
以后一百年间,淮河再也没有决口,百姓有口皆碑。
汤公治河期间,秦宰相迎合皇帝治河的心理,经常跑到皇帝面前搬弄是非,诬陷汤公不想治河,到处笼络人心,散布对皇上不满之言,侵吞公款,私建府第……等等,请皇帝降旨问罪。
皇帝相信汤公的德行,没有听信他的诽谤。
秦宰相无计可施,只好作罢。
且说汤公治河奏捷回京,皇帝闻讯,龙颜大喜。
次日早朝,皇帝极力褒奖汤公治河有方,当殿御赐黄金千两、缎百匹、酒五十坛,并恩准返归故里省亲三月,以示嘉奖。
汤公休假荣归小浆,早惊动了周边饶、抚官员。
连日来,拜见的人络绎不绝,献来各色贵重礼品,汤公一概拒受,并谆谆告诫进见者要为官清正、为国分忧、为民解难。
当时,小浆门前有一条小河,是到官道的必经之路,小河又浅又窄,每逢洪水季节,为害不小。
汤公便召集父老乡亲商量疏理河道一事。
他捐出皇帝赏赐的千两黄金,发动父老乡亲拓宽河道,畅通水流,疏浚池塘,使小河不再为害,池塘不再洐堵,从而替家乡人民做了—件好事。
这事很快传到京城,还听说小浆村前池塘叫养龙塘(因形似筲箕,后人又称为“筲箕塘”,今已成农田)。
秦宰相闻讯,快活得手舞足蹈,他阴狠狠地自语道:
“汤公啊汤公,这一回,我要送你上西天!
”
汤公省亲期满,回京谢恩。
早朝,秦宰相突然出班奏道:
“万岁爷,按朝法规定,私开运河,该当何罪?
”皇帝不及细想,随口答道:
“该斩!
秦宰相急忙应道:
“遵旨”,立即示意原先准备好的刀斧手,将汤公斩讫报来。
当皇帝弄清怎么回事的时候,汤公已经人头落地。
可怜耿耿忠臣,惨遭奸贼陷害,冤哉!
事后,皇帝自思失言,害了股肱之臣,便传下圣旨:
追赠汤公为吏部尚书,赐五斤四两金头一只。
这金头,用五斤四两赤金浇铸。
为防贪心之人盗墓,皇帝特安排钦差大臣特制五十四口红木棺椁,精选四百三十二位强壮后生抬棺。
安葬时,钦差大臣令后生抬着五十四口棺椁来回穿插。
接着,又令抬棺后生相互换杠,以迷乱大家的眼睛。
穿来插去,旋来转去,一遍又一遍,一共换杠十八趟,直旋得乡亲父老和抬棺后生谁也弄不清楚哪口棺椁里有金头。
然后,将三十六口棺椁分葬江西、安徽、江苏三省的三十六个上任工作及治理水灾的的地方,剩下十八口棺椁回葬小浆。
当回葬小浆的十八口棺椁送到时,小浆周边百姓倾巢而出,参加汤公清官的葬礼。
其中十八个姓氏村落派出代表扶灵,并选中小浆遗址东南方向近里的风水宝地龙神岭做为安葬之处,围绕龙神岭分葬于十八地,这十八个各姓氏守灵者在此生根发芽,形成了十八个村庄。
时至今日,村落虽大多消失,但仍有“围龙十八村”和“五斤四两金头”
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