普陀山详细导游词Word格式文档下载.docx

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观音大士结缘四海，人人阿弥陀，户户观世音，观音信仰已被学者称为半个亚洲的信仰。

有人曾经对普陀山的美景作出这样的评价：

以山而兼湖之胜，则推西湖；

以山而兼海之胜，当推普陀。

普陀山四面环海，风光旖旎，作为四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教胜地，被誉为第一人间清净地。

除了充满佛国神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，岛上林木丰茂、鸟语花香，不仅有树龄近千年的古樟树，还有我国特有的普陀鹅耳枥。

而岛四周白浪环绕、渔帆竞发，银涛金沙环绕着青翠的峰峦、幽静的古刹精舍，构成了一幅绚丽多姿的画卷。

海上有仙山，山在虚无缥渺间。

普陀山以其观音道场的神圣地位，以及优美的自然风景，成为驰誉中外的旅游胜地。

相信您也已经迫不及待地想踏上这次朝圣之旅了，现在就请带上我们精心为您打造的普陀山游览攻略，以及景点导游词，随我一同走进这海天佛国吧。

紫竹林导游词

当您看到眼前的这片茂密的紫竹以及同样为紫色的石头时，我们就来到紫竹林景区了，您也许觉得紫竹林这个名气非常耳熟吧？

看过《西游记》的朋友应该都记得，紫竹林就是观世音菩萨的住所，唐僧师徒在取经路上好几次遇到危难，孙悟空都是翻筋斗到南海紫竹林求助的观音大士。

紫竹林中有一座始建于明朝的紫竹林禅院，因为建在海边，涛声阵阵，所以最初也叫听潮庵，民国八年即公元1919年，康有为为这里题写了紫竹林禅院的匾额，禅院内供奉着紫竹观音坐像，是普陀山重要的历史文化景点之一。

往海边走，您可以看到前面的一块石碑上，刻着，是明代万历年间官府所设。

原来，过去许多善男信女到普陀山朝拜时，为表虔诚，在自己的手指上缠上棉花，沾上烛油点燃，作为香烛，希望能求见观音现身，引渡自己到西方极乐世界去。

明朝驻当地的一位督军觉得这种做法有违佛家慈悲为怀、普渡众生的本意，便颁令禁止并立此碑，言明如果再有人这样做，就一定要缉办。

从此，这种风气才慢慢被禁止下来。

随着历史的变迁，石碑上的裂纹随处可见，碑文也有些残缺不全了。

石碑旁边有一堵黄色矮墙围着三间朴质的佛堂，这就是普陀山著名的不肯去观音院，相传在唐咸通年间，日本僧人慧锷大师从五台山请得观音像乘船归国，经过普陀莲花洋的时候，突然风浪大作，船不能通行，此时慧锷省悟到，可能是观音菩萨不肯离开中国故土去日本。

于是他祈祷说，如是观音菩萨不肯去日本，那么就在船到之处建庙供奉。

船在普陀山下平安靠岸后，慧锷与岛上居民便在紫竹林中建了一座不肯去观音院，这也就是普陀山作为观音道场的来历。

潮音洞各位团友�大家看�这里有一个天然的石洞�岩石旁刻着“潮音洞”三个字。

它是由清朝的康熙皇帝御赐的�相传这是菩萨现身的地方。

大家看�这个洞是因为山石裂缝而形成的�从崖至洞底深大约有10米�这个洞的洞底通海�一半浸于海中�洞上方这两条缝隙形成的二门称为“天窗”�涨潮时�潮水涌入洞中�海浪和石头相撞击发出的声音好象打雷一样�而且晴天时�洞内像七彩霓虹闪现�非常壮观�这就是普陀十二景之一的“古洞潮音

洛迦山各位团友请朝东面看�对面就是洛迦山�它的形状很像一尊观音菩萨安详地躺在莲花洋上面�头�颈�胸�腹�足都很清楚�这叫“睡观音”�也称“海上佛”。

大家往山顶看�有一座塔像巨人一样立在那里�这就是新建的五百罗汉塔。

洛迦山虽近在眼前�但海中波涛汹涌�古时有朝拜者须经过24个莲花浪方能得渡彼岸的传说。

南海观音导游词

现在我们要参观的是普陀山景区的精华部分，也是普陀山标志性佛教建筑-----南海观音铜像，现在请大家随我进去参观。

南海观音铜像是当今世界上最大的观音铜立像。

也许大家会问：

舟山处于东海，可是为什么观音铜像要叫南海观音铜像，而不是东海观音铜像呢？

这个啊，是因为历代帝王多建都于北方，所以称它之南的地方为南海了。

如《尚书》中的入于南海，其实啊，这个南海也是指东海而言的。

所以，铜像就叫南海观音铜像了！

检票口上台阶前：

大家请看，我们脚下的大理石路中间很规律地铺有青石板，每块青石板上都雕有莲花。

莲花是佛教的吉祥物，它有一个特性：

“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”象征我们佛教来源于尘世又高于尘世。

青石板每三步一块，正好可以让进香朝圣的信众三步一拜。

（说到这里客人会学着做）

请大家看左手边的栏杆，也是用青石雕成，每一块青石板的正反两面皆有雕刻佛教小故事，一共60幅关于佛教的放生图。

表明我们人和动物之间是有感情的，动物们也是知恩图报的，体现了佛教所说的忌杀生、多放生的思想。

这些诗词皆是李叔同写的，画则出自于我国著名书画家丰子恺的手笔。

走完大理石路，上台阶：

现在我们要上台阶了，请大家猜一下共有多少个台阶？

（随客人乱猜，然后让大家自己步行上去验证）这里一共有33个台阶，这33个台阶可不是随便乱凑的，它有多层含义在里面。

其

一、岛上每年农历的二月十九（观音出生日）、六月十九（观音得道日）、九月十九（观音出家日）是观音的三大香会期；

其二、三六九是佛教的吉祥数字，三加三合六，三乘三得九；

其三、观音的正殿——圆通宝殿（普济寺内）供奉着观音的正身像，加两边的32化身，正好是33尊；

其四、普陀山环岛一周是33公里（巧合）。

这些也就是我们的南海观音铜像为什么造33米高的原因。

我们现在所处的地方是礼佛广场，面积有1683平方米，请看这一对花岗岩巨石，每只有7吨多重，就好象是睡狮初醒，保护着这一带！

那大家知道为什么要用石狮子吗？

这个啊，是因为狮子有辟邪的作用，又因为狮子是百兽之王，象征着威武和庄严。

分辨狮子雌雄的方法，按照中国的传统习俗，一般为左雄又雌。

还可以从狮子所踩之物来辨别雌雄，爪下为球，象征着无上权利，必定为雄师，爪下踩着幼狮，象征着子孙绵延，必定为雌狮子！

大家再来看这四尊金刚力士，高3.9米，用花岗岩镌刻，威武庄严，镇守着佛门。

（至礼佛广场，左手边有块石碑，上书《华严经》其中有段“勇猛丈夫观自在，为利众生住此山。

”客人会问：

观音明明是女儿身，怎么是勇猛丈夫？

）（解释略，资料中有）

现在请大家跟我沿着阶梯往上走，第二，三层为集散广场，正中一座四柱三门石牌坊，两旁一对7.7米高的花岗岩九龙石柱。

大家请看左右对峙的两个手持金刚杵的金刚力士。

右边愤然闭嘴的是哼将，那罗延金刚，左边的是哈将，便是密执金刚了，合称为哼哈二将。

他们就是《封神演义》中所描写的骑火眼金睛兽的郑伦，陈奇两位将军的形象。

但要说明一点的是，在佛教中是没有哼哈二将这样的叫法的。

站在这广场上，大家可以往四周看一下，右边能看到南天门，短姑道头，海岸牌坊，正山门和客运码头。

向西边便可以看到西天一线和观音冻。

左边能看到西方庵，紫竹林，潮音洞等景区。

直木可远眺莲花洋，洋面上来来往往的船只不断，层层白浪扑向岸边，那涛声就好象船只在礼佛广场诵经。

站在广场上，请大家抬头瞻仰南海观音慈眼视众生的大悲妙相，尤其是在蓝天白云的衬托下，观音宝像正好象轻轻地移着莲步款款向我们走来，令人顿生膜拜之心。

据说在1997年九月观音像开光的那天，原本乌云密布，早晨8点妙善法师宣布开光时，铜像上方天空顿时乌云散开，佛光普照，在场的4000多位海内外信众亲眼目睹这一盛况，无不惊叹。

现在正对着我们的就是普陀山标志性建筑——南海观音。

像高18米，重约72吨，脚底莲花台高2米，直径8米，底下两层功德厅高13米，三部分加起来共33米（33米的解释前面已有，分成三部分是因为每年有三大香会期）。

于97年农历九月十九动工，99年的农历九月廿九（避香会期高峰，又是药师佛诞）开光（开光显灵故事略），共用了96块1厘米厚的亚金铜合金，从洛阳铜加工厂水运至普陀山现场焊接后抛光打磨而

成，用x光线透视无裂缝后再在其外侧加涂一层树脂漆以防腐蚀。

观音脸部是第97块，融合了13斤纯黄金，重约2吨，是最大最重的一块。

整个观音铜像造价为3500万（不包括捐赠的黄金），这么多钱政府没有出一分，皆来自于民间信众捐赠，每位捐赠2000rmb（含）以上的信众名字皆刻在功德厅内，等下让大家进去参观。

佛像用亚金铜材制造，由96块铜壁板组成，壁板厚约6毫米，总重量70吨，大士面容含纯金6.5公斤，96壁板拼装成一尊大佛，并用打磨抛光法将焊缝处磨得天衣无缝。

精湛的工艺令人叫绝，文化价值和艺术品位极高。

大家可能又会问了：

观音她到底是男是女啊？

？

其实啊，观音无所谓男女，她象征的是一种精神，一种礼念，代表的是一种品格，能有慈悲有爱心的人就是菩萨。

但是观音的塑像可以塑成男身，女身，动物身等。

简单得说，慈悲的人就是菩萨。

观音像微微朝前倾斜15度，衣袂飘扬，左手持法轮，右手施大无畏印，这是漂海观音的造像。

请大家仔细观看，观音大士头顶天冠，天冠上有阿弥陀佛像，表示能降服歪魔邪道，是观音正身像的标志。

再来看她的双目，垂直向下看着，眉毛像两轮新月，左手持法轮（法轮原是古印度的一种无坚不破的战车，佛教比喻佛法。

有两种说法，一种是说法轮能吹破众生烦恼邪恶，如法轮吹破山岳岩石一样；

另一种说法是佛法如法轮辗转不停。

）她的右手施无畏印（无畏印表示佛能使众生心安，无所畏惧，佛有救济众生的大慈心愿。

）大佛身高18米，总高33米，那么这个“33”在佛教中也是有特殊含义的，一种说法是说观音有32个化身，再加上一个正身像毗卢观音就是33；

另一种说法是3，6，9在佛教中表示吉祥的数字，3+3=6，3*3=9，所以要用“33”。

请大家仔细观察：

观音手中的法轮像什么东西？

（客人回答）对！

是渔民船上的方向盘——舵。

大家请看（手指过去）对面就是全国有名的沈家门渔港，当地很多百姓打渔为生，靠天吃饭。

舟山夏天多台风，古时渔民出海捕鱼碰到天气不好通常都是有去无回，所以他们把对生活及收成的希望全寄托在观音身上。

观音把舵稳稳地托在手心，施大无畏印，表示她为渔民出海捕渔保驾护航，一切灾难皆可消除。

再看：

南海观音前面的水道就是渔民出海捕渔的必经之路，通常渔民经过此地，都会跪下来朝观音敬三支香拜三拜后插在船头，保佑他们这趟出海平安并且满载而归。

（回过头来看）观音的脸部呈满月型，这是唐朝观音的审美，眉如柳叶，双目低垂。

据说观音两眼睁开也是有规定的，约15度左右，睁太大或太小都不行。

有两层含义：

一是观音慈悲为怀，慈目视众生，她怀着一颗慈悲心来看我们世间的一切有情；

二是观音她不同于我们凡人，我们只有在离她很近的时候，虔诚地仰起头，才能与她双目对视，也表示她跟我们凡人很亲近，没有距离感，你有什么烦心事都可以跟她讲，你看她双唇紧闭，她听后也绝对不会告诉第三个人。

大家有没有发现佛、菩萨、罗汉的耳朵都特别长，这是在告诫我们，平时要多听——即不能听一方意见，要广泛地听多方面意见；

多看，少说话，多做事。

大家请看观音铜像的右侧，即西边，有大型石雕《玄奘取经》；

东边则有《鉴真东渡》，两幅石雕连环画把我们佛教历史上有名的两位人物和史实都展现在我们眼前。

我们在广场上欣赏到了铜雕、石雕，现在请大家随我到功德厅参观木雕和玉雕。

在进功德厅之前，大家请看中间那扇圆拱门上有两个金色的三角，能猜到是什么含义吗？

（一般客人是非常聪明的）对了，就是双手合什！

我们要双手合什，恭恭敬敬地进去参观（客人很听话，都这么做，当然导游要先