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元杂剧的源流与繁荣
•元杂剧是在宋金以来的杂剧、院本和诸宫调的基础上发展的。
•前人又把元杂剧与元散曲合称为“元曲”,代表了元代文学的最高成就。
•书会才人:
书会是宋元时期各种通俗文艺作者的结社,也是借以联系作者与演剧团体的纽带。
•元代许多文人士大夫失去了固有的地位,不少“名公才人”加入了市井伎艺的团体。
•“玉京书会”就是元前期活跃于大都的一个写作剧本和唱本的团体,关汉卿等人是其中的成员。
•元杂剧的繁荣状况:
据元钟嗣成《录鬼簿》和元明之际贾仲明(或谓无名氏)《录鬼簿续编》,元代有姓名可考的剧作家有一百多人,剧目七百多种。
•现存元杂剧的数量,臧懋循《元曲选》和隋树森《元曲选外编》所收有一百六十二种。
元杂剧的分期
•以延祐年间(1314—1320)为界,分为前后两期。
•前期:
元杂剧高度繁盛,创作中心集中于京城大都以及真定、东平、平阳等经济繁荣的城市。
重要的作家:
关汉卿、王实甫、马致远、白朴以及纪君祥、杨显之、尚仲贤、康进之、高文秀、石君宝等。
•后期:
元杂剧逐渐衰微,创作中心移至杭州、温州、扬州等东南沿海城市。
代表作家:
郑光祖、乔吉、宫天挺和秦简夫等。
元杂剧的流派区分
•明清以后的研究者评论杂剧,有“本色”、“文采”之说。
•其说起于明人,如徐谓《南词叙录》、王骥德《曲律》和臧懋循《元曲选序》等推崇本色。
•“本色”、“当行本色”一般专指戏剧曲文的非藻绘,级相对于“文采烂然”而言。
•明末孟称舜认为元杂剧有“雄爽”与“婉丽”之别。
•元杂剧作品以本色当行为主。
清代李渔《闲情偶寄》推崇《西厢记》为最有词采之作。
•明清学者称本色、文采大都是以剧作品来区分,并未明确地将作家分派。
将作家分为本色派、文采派始于近代。
但通常还是指曲文特色或者艺术风格而言。
元杂剧的体制:
折、楔子和本
•元杂剧的剧本结构通常分为四折一楔子,合为一本。
•一折可以写一场戏,也可写一场以上的戏,如《窦娥冤》第一折有三个场景。
•“楔子”本意是插入木器的榫头中使之紧固的小木片,杂剧中,是指对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏,是整部剧本中的有机部分,也是折的重要补充。
•楔子篇幅比较短小,通常放在第一折之前,起序幕作用;
放在折中间,则起过脉剧情的作用。
一般只唱一二支小曲。
唱词和演唱特点
•杂剧的核心是唱词。
剧本中通常注明“唱”。
•唱词的安排:
每一折音乐上只用同一宫调的曲子,四折四种,不相重复。
•元代流行的宫调有五宫四调:
仙吕宫、南吕宫、正宫、中吕宫、黄钟宫;
双调、越调、商调、大石调。
又称“北九宫”。
•每个宫调下又有曲牌即曲子的调名,杂剧的曲文即按照曲牌的规定来填写。
杂剧一折的宫调下通常有十个左右的曲牌组列,称为联套、套数、套曲。
•杂剧的用韵,每折戏的唱词,一韵到底,平仄通押。
韵脚较为频繁,甚至句句押韵。
•元杂剧中的角色基本分三大类:
末、旦、净。
(另外还有:
杂。
)末又分为:
正末、冲末和小末。
旦分为:
正旦、外旦和搽旦。
•元杂剧通常只有正旦或正末可以主唱;
正旦所唱的本子为“旦本”,正末所唱的本子为“末本”。
四类角色
•正末:
男主角,相当于南戏中的生。
•冲末:
正末之副角,即相当于副末。
一般用于杂剧的开场,称为“冲末开场”。
•小末:
剧中的青少年男子。
•正旦:
剧中的女主角,相当于南戏中的旦。
•外旦:
即正旦之配角,相当于南戏中的贴旦。
其地位仅次于主唱的正旦。
•搽旦;
在剧中专门扮演一些不不正派或邪恶的女人,因这类角色扮演时脸部搽抹成丑怪模样,故有“搽旦”之称。
•净:
在剧中一般扮演与正面人物对立的反面人物。
•丑:
即净之配角。
•杂:
种类很杂,没有注明角色,只表明剧中人物的特征。
如:
•孛老(老汉)、卜儿(老妇)、邦老(强盗)、孤(官员)、都子(乞丐)、来(儿童)、禾、拔和(农民)、驾(皇帝)等。
宾白
•元杂剧以唱为主,以说白为宾,所以说白称为“宾白”。
(徐谓《南词叙录》)单宇《菊坡丛话》则认为:
“两人对说曰宾,一人自说曰白。
”
•宾白有散白与韵白之分,前者用当时的口语,后者用诗词或顺口溜式的韵文。
•宾白既可插在各支曲子之间,也可插在一支曲子之中(称为“带云”)。
•“背云”,即“旁白”,“内心白”。
•“内云”,人物在后台的云白。
•宾白不仅用于叙事,还用作除主角以外人物的抒情,对于表现剧情和人物性格有很重要的作用,所谓“曲白相生”。
科(介)
•科(介)指人物的表演动作。
剧本中特别标明的唱、白以外的动作。
•科介在剧本中表示舞台效果和演员所要做的动作、表情等五类作用:
第一:
人物一般的动作。
如;
旦把酒科;
做谢恩科等。
•第二:
表示人物表情。
做忖科;
做悲科等。
•第三:
表示武打动作,如:
做混战科;
做打衙内科等。
•第四:
居中穿插的歌舞动作。
正旦做舞科。
•第五:
剧情需要的音响效果,如:
雁叫科;
内做雷声科。
元杂剧的分类
•元杂剧的内容异常丰富广阔,通常将其分为:
爱情婚姻剧、神仙道化剧、公案剧、社会剧和历史剧五类。
•一、爱情婚姻剧,数量众多,最著名的是四大爱情剧:
王实甫《西厢记》、关汉卿《拜月亭》、白朴《墙头马上》和郑光祖《倩女离魂》。
•二、神仙道化剧如:
马致远等的《黄粱梦》、马致远《任风子》、范康《竹叶舟》等。
•三、公案剧如:
关汉卿的《鲁斋郎》《蝴蝶梦》,无名氏的《陈州粜米》、《神奴儿》,李潜夫《灰栏记》、孟汉卿《魔合罗》等。
另外水浒戏可以看作是公案剧的一个分支。
•四、社会剧如:
《窦娥冤》、秦简夫《东堂老》、杨显之《酷寒亭》、郑廷玉《看钱奴》、武汉臣《老生儿》等。
•五、历史剧如:
马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》、关汉卿《单刀会》、高文秀《渑池会》等。
元代南戏
•南戏,最早产生于宋代浙江温州(永嘉),又称“温州杂剧”、“永嘉杂剧”或“永嘉戏曲”。
•它经过长期发展,到元末趋向成熟,后来演化为明清戏剧的主要形式——传奇。
•元灭南宋以后,北杂剧南下,南北剧交流,南戏的艺术得到提高。
•现存宋元南戏剧目共二百多种,其中约六种出于宋代,其余均出于元代。
今天有全本流传的仅十九种。
•元末《琵琶记》等剧本出现,标志着南戏达到了成熟的阶段。
•南戏大部分剧目民间色彩更浓,文人化的气息较淡。
•婚姻、爱情剧和揭露社会黑暗的公案剧是南戏的重要题材。
南戏的体制
•南戏的体制与杂剧有很大不同,比杂剧自由。
•曲调配合没有严密的宫调组织,可以根据剧情需要作较为自由的选择;
•剧本结构,无“四本一楔子”的固定模式,而以人物的上下场的界线分场,可长可短,大都比杂剧来得长;
•任何角色都可以唱,且有接唱、同唱、多人合唱等形式,能把曲、白、科有机地结合起来。
南戏代表作
•高明《琵琶记》
•“四大传奇”:
《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》。
二、元代散曲
•音乐上,散曲是元代流行的歌曲;
文学上,散曲是一种具有独特语言风格的抒情诗。
•散曲和词的关系密切,体制接近,都属于有固定格律的长短句形式。
•元曲曲牌出于唐宋词牌的有七十五种之多。
•从金人入主中原到元人统一全国,异族的音乐大量流入,汉族地区原有的音乐便与这种外来音乐相结合,产生新变,同时产生了与之相适应的新的歌词,这就是所谓“北曲”。
散曲的分类:
•散曲在元时称“乐府”或“今乐府”。
分为小令和套数两类。
•现存元散曲作家200多人,作品小令3800多首,套数470多套。
•小令一般是用单支曲子写成,由民间小唱发展而来,也有的是从唐宋词、诸宫调演化而来。
•小令体制与唐宋诗词较为接近。
•小令还有“带过曲”、“重头曲”等特殊形式,都是根据一定的规则将数只曲子联结而成。
•带过曲,是三个以下的单只曲子的联合。
几个曲子必须是同一宫调,且一韵到底。
•两调的如:
《正宫•脱布衫带小凉州》、《双调•雁儿落带得胜令》、《双调•沽美酒带太平令》
•三调的如:
《南吕•骂玉郎带感皇恩采茶歌》
薛昻夫《双调•楚天遙过清江引》
•花开人正欢,花落春如醉。
春醉有时醒,人老欢难会。
一江春水流,万点杨花坠。
谁道是杨花,点点离人泪。
回首有情风万里,渺渺天无际。
愁共海潮来,潮去愁难退。
更那堪晚来风又急。
•重头小令是由同题同调、内容相联、首尾句法相同的数支小令组成。
支数不限。
每支各押一韵,且可单独成立。
•张可久的《中吕卖花声•四时乐兴》四只曲子分咏春夏秋冬。
•套数又称“散套”,是用同宫调的两支以上曲子写成,和杂剧中的套曲相似。
全套必须押同一韵。
散曲的形式特点:
•一是韵脚较繁密,很多曲牌是句句押韵,而且不能转韵,显得节奏繁促;
体现了散曲的豪辣坦直的风格特点。
•二是韵部的区分和诗词不同,它是按当时北方的实际的口语划分的;
周德清的《中原音韵》。
•三是韵脚较密,可以平仄通押,韵脚可重复;
•四是对仗形式比较丰富,除了最通常的两句相对(合璧对),还有三句对(鼎足对),以及四句之间两两相对(联璧对)以及通篇用对(连珠对)等。
•五是句式变化较大,比起词更显得参差不齐;
从一字句到九字句,非常接近口语。
•第六可以添加衬字,字数从一字到十数字不等。
使得散曲句法更为灵活多变。
•衬字一般用在句首或句中,不能加在句尾。
一般不超过三字。
以形容词、代词和虚词为多。
•如关汉卿《南吕一枝花·
不伏老》套数中的“我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响珰珰一粒铜豌豆”,只有“我是一粒铜豌豆”七字为曲谱所规定的,其余都是衬字。
散曲的语言风格
•总体倾向是通俗。
•一是大量运用俗语和口语,比诗词更为平易通俗直率自然,形成活泼生动的风格。
•二是句法大都比较完整,不大省略虚词语助之类,句与句的衔接也比较连贯,一般在精炼含蓄方面不太讲究。
散曲的风格
•明代朱权《太和正音谱》对百位曲家做简明的评语,勾勒出元散曲艺术风格千姿百态的景象。
•清刘熙载《艺概•词曲概》归纳朱权的评语,分散曲风格为三类:
清深、豪旷、婉丽。
•近代任讷《散曲概论》分散曲为豪放、端谨、清丽三类风格。
•实际情况还可加上诙谐滑稽风格。
散曲的分期及代表作家
•散曲与元杂剧一样,以延佑为界分为前后两个时期。
•前期创作中心在大都,代表作家:
关汉卿
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