琥珀的形成过程琥珀的形成Word文件下载.docx

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昔日的伙伴早已不见了踪影，松树林此时也变成了一望无垠的大海，松脂球从沉睡中苏醒了，她想去拥抱大海，拥抱阳光，但他却只身一人躺在冰冷的沙滩中，后悔了吗？

他蜷缩着身子，微微的抽泣着，一阵急促的脚步声传来了，他挺直了身子，但那脚步声却又渐渐远去，希望一次次的破灭了，他无奈的摇了摇头，他像一株凋零了的白玫瑰，又回到了属于自己的那个偏僻的角落，蜷缩着身子，慢慢的沉入了梦境中，就在它马上就会睡着的时候，“扑通”一声，小女孩被他绊倒了，他在阳光底下发出耀眼的光辉，小女孩大声叫道“快来啊，是琥珀！

”作文

琥珀现在就静静的躺在我的手心里，虽然他没有玉石的昂贵，钻石的耀眼，但他那股自然的气息，却让人仿佛置身于田野，如果挡住光线，原先的黄绿色便显现在眼前，草莓一般大，这就是它的全貌。

绿的厚实，像山林中的青苔，经过了黑暗的洗礼，他也变得绚丽多姿。

如果请来光这位魔术师，那又会是另一种感觉。

有时。

有时它斑驳的样子，让人想到老虎皮。

有时又是橙黄橙黄的，像个橘子皮。

但更多的则是金黄，像阳光一样。

细细一看，还会发现隐藏的气泡，沙粒。

背面是葡萄酒一样的殷红，纵横交错的线条像蜂窝，用手摸一摸，正面光滑的像钻石，而背面则像干枯的树皮。

有句古话“心急吃不了热豆腐”。

就像这颗松脂球一样，若没有当时坚持不懈的等待，琥珀又从何而来，又怎么会成为当今佛教界的圣石呢，人们个个赞颂的琥珀呢？

连一颗小小的琥珀都做的到，我们也行。

篇二：

幼时等待长大，长大后等待挣钱；

老时等待快乐，快乐后等待一个平等的过渡阶段。

人生中处处等待，等待是一种冷静，等待是一种尊敬。

等待是礼貌，等待是抓住时机。

月台上，人生的几度欢喜，几度忧伤，出发者的急躁，等待者的彷徨。

等待者见到所等待的人，先一个热情的拥抱，长时间的苦脸转面即逝。

等待了很长时间，等待到了亲人，也算是一种成功吧！

可赞，等待！

公园里，一个人呆呆地坐在长椅上——或许告诉朋友重要的事情。

日光普照大地，长椅散发出炎热的讯息。

等不到要等的人，挥手告别南方的太阳，踏着闲散的步伐离开了此处。

不一会儿，又一人急忙赶来，身上汗流浃背，口里不住喘气，看一看手表，望一望太阳，随口说了一声：

“不诚信的人！

”或许第二天二人针锋相对，兵戎相对。

可嗟！

等待！

会谈中，中国代表团仪表端庄，表情肃穆，不失有君子作风，在那里郑重地与外国友人会商。

一个人，闲散地坐在椅子上，突然间忍不住吐了一口痰，他哪只这是多么严重的事啊！

不会等待，便随口吐了一口痰，自以为神不知鬼不觉，却早被外国友人看在眼里，记在心里。

后面的事。

可悲！

随时等待，随处学会等待，曹刿三鼓后而进军，子鱼备好后而败北。

伯牙人生只无他求，等待得子期一知己。

相如只愿踏上仕途，等待得杨不意而成业。

管仲入狱等待叔牙，虞舜耕田等待尧宣。

想要学会“等”，要有良好的心态——“等”的心态，你应该在心上就把学会“等”，实现“等”作为目标，当你时时刻刻把“等”的从容作为心理目标时，自然而然就能激发出你的潜能，努力去实现你学会“等”的目标；

要有周密严谨的计划，一个严谨的计划就能够让你生活中的一切有条不紊，你渴望拥有从容的生活，那这从容来源于哪儿呢?

自然就来源于你计划中事先有的准备。

当你想提前十五分钟做一件事时，一个严谨的计划能很好地帮助你挤出时间，否则你就会出现因为后面地提前透支了时间，导致前面某件事情因为时间不足而完成得很仓促，使其质量下降。

当然，计划也要有灵活性，以便应付一些不可避免的突发事件时你不会自乱方寸。

人生学会等待，在等待中成长，成长间踏上阳光路。

篇三：

人生路漫漫，有着太多的失意与挫折，心浮气躁，急于成功只会让我们摔得遍体鳞伤。

吾等怎将上下而求索？

不妨以一颗平静而又不乏积极的心在逆境中学会等待，那么，总会有一缕阳光是抚射你的，总会有一朵花是为你绽放的，总会有一艘船会载着你驶向成功的彼岸。

等待，不是似闺中女子独上翠楼望眼欲穿，那样只会在哀怨寂寞中消逝豆蔻年华。

等待不是“做一天和尚，撞一天钟”百无聊赖，庸庸碌碌，那样你只会在失败与消沉中徘徊，再好的愿望也是空中楼阁。

等待并不意味着沉默。

鲁迅先生说过“不在沉默中爆发，便在沉默中消亡”。

在等待中酝酿着成功，一旦时机成熟像岩浆喷出地表一样，释放你的激情，实现人生价值。

至今仍佩服勾践。

春秋战国时，诸侯争霸，战乱频繁，吴国打败越国，越王勾践肩负着复兴越国的重担，但弱小的越国如何战胜实力强盛的吴国呢？

越王勾践忍辱负重，亲自服侍吴王；

他卧薪尝胆，不忘国耻；

他休生养息，积蓄力量。

在等待中学会自强，在等待中发展壮大，最终“三千越甲可吞吴”。

经常想起诸葛亮。

生于乱世长于乱世的孔明满腹才华，躬耕于陇亩间却知天下事，但他却迟迟不肯出山，获取功名。

他在等待，等着一位救民于火热中的仁义之君。

三顾茅庐之后，他一展才华，鞠躬尽瘁，实践着自己的志向，犹鱼得水，帮助刘备打江山，安天下。

成功需要等待，在某种程度上等待不失为一种获取成功的良策。

假设项羽学着等待，渡过江东，卷土重来未可知；

假若失意之人学着等待，遇见“柳暗花明又一村”的情景不是神话；

假若。

学会等待，你将获得另一种成功，学会等待，我们会拥有蝴蝶破茧而出的美丽，扑打着斑斓的翅膀飞向炫丽的蓝天。

篇四：

种子等待萌芽，花蕾等待绽放，干旱土地等待一场甘霖，久雨的土地等待一束阳光。

而正值青春年少的我们，等待长大。

只有在等待之后，生命才焕发出不一样的绚丽。

有人说等待是无止境的，其实不然，只有坐想其成的人才那样觉得。

等待中也充满了调皮，不一样的快乐。

在毕业考的前段时间，等待放假就成了我们最大的乐趣，每天几乎是数着过日子。

特别是上数学课的最后十分钟，每个人都拿着计时表看了又看，心里默数着，早已不知课上哪了，全班都已坐不住，象屁股上有针扎似的。

看！

她在收拾文具盒，他一手握笔，一手紧拿着饭盒，都等待最后的冲刺。

“叮─”，下课铃响起，大家似离弦的箭冲出牢房般的教室。

不知不觉中，也熬过了期末考，虽然等待到了尽头，有些小激动，但大家面临离别，也流露出阵阵哀伤。

等待也是激人奋进的。

走进中学的大门，心理也更加成熟，所以有着出类拔萃的念头。

第一步，当然是搞好学习，所以比以前更加努力，虽谈不上“头悬梁，锥刺骨”，但也尽力了。

可每次试卷上的“红线条”都“残不忍睹”，这也预示我的等待还没结束，也激起我奋发的决心。

在一次考试中当我看到成绩有所提高时，才结束了我的等待，因为我的等待结出了理想的硕果。

你以为我就这样满足了？

不，我将带着我的梦进入下一次充满幻想的等待之旅。

学会等待，才懂得欣赏美丽，而没有经历过风雨的花朵，必定不如风雨后的花儿开的娇艳。

或许，等待过后，才能得到另一片天地，只因为，在解脱中得到了解脱。

篇五：

等待?

这是一个动词，还是一个名词？

我不得其解，但我宁可它只是个名词，一直这样安静恬然的站在那里。

在这个所有的“等待”被焦急化，动词化的喧哗年代，我惟有从书本和印象中寻找着它名词的痕迹。

胡适，近代自由主义棋手，在他的身上，在那个颠沛流离的硝烟弥漫的年代，我感受到了一种最为纯粹的“等待”。

那就是他和才女曹佩声缠绵悱恻的爱情。

他们早年相识，互相倾慕对方，但那时胡适已有家室在身。

在他们互赠的一封封书信里，我们可以感受到一种深切的牵挂，一种特有的暧昧。

“山风吹乱了窗上的松，却吹不清我心头的人影”，这是胡适写的，适之先生那时已人在孤岛，两人天各一方，却一日日望着那没有尽头的海峡，面对悍妻江冬青的自刎，他退缩了；

面对战火连天，他无奈着，面对伊人，他无言以对，时光飞逝，终于，适之先生于宝岛孤单仙逝。

“霜鬓总已改，只有痴情在”，这是曹佩声给胡适的字句，一语道破，时光荏苒，年华老去，却因守情怀等君归的坚贞。

他耳边日日想着胡适离开时的那句“等我”，她终身未嫁，孑然一生，也随仙鹤而去。

他让别人把自己的尸体葬在胡适回家必经的那条路的路口处。

希望胡适在回来时，能站在她的墓前，多看几眼，多站几秒，却不知胡适已早她十年离开人世。

。

这是一段动人心弦的爱情，弥散这一种悲剧的色彩。

以前，自己一直不相信，在这个喧哗的世界，会有“柏拉图的爱情”。

而现在，我才相信它竟这样伟大的存在着。

这样哀伤的等待，这样无奈的等待，这样坚定如磐的等待。

或许，我笔下的文字根本无法阐释这“等待”所应有的魅力，我只是向告诉大家，这是多么可歌可泣，多么的伟大卓绝！

或许，他们的爱情也正因这没有尽头的等待才彰显出如此慑人的哀伤与动人。

一切温暖的，安静的等待，你们都还在吗？

但愿，一切都还在。

篇二:

[琥珀的形成]唐诗宋词的作文

作文一：

走进唐诗宋词

唐诗宋词，它就静静地躺在那里，你不去理它，它也不去理你，一旦你走近它，你会听到“随风潜入夜，润物细无声”般的倾诉，你会看到一千多年前的智慧光芒。

品唐诗宋词，其实就是一次心灵的熏陶，当你合上那微微泛黄的书本时，你就会发现，它并不朦胧，并不难以领略，但，他很高尚，很深奥。

走近它，其实很简单，来，让我们踏上这“简单”的心灵旅程。

——题记

那是你吗？

迎着春而来。

“万紫千红总是春”，花儿是你甜美的笑；

“草色遥看近却无”，绿草是你明亮的眸;

“春风吹又生”，和风是你柔顺的发；

“春来江水绿如蓝”碧水是你俊丽的嘴。

春之美，即是唐诗美。

送着秋而来。

“寂寞梧桐深院锁清秋”寂寞梧桐是你难言的凄凉；

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；

满月是你对亲人的思念；

“无可奈何花落去”，败花是你沉默的无奈；

“衡阳雁去无留意”，北雁是你思乡的苦涩。

秋之悲，即是宋词悲。

听你说，“慈母手中线，游子身上衣”，我感悟到母爱的伟大；

听你说，“夕阳无限好，只是近黄昏”，我感悟到时间的流逝；

听你说，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我感悟到一往无前的勇气。

听你说，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”,我品味到苏东坡的狂放，豪迈；

听你说，“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”，我品味到岳飞的英雄气概；

听你说，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，我品味到柳永的执著。

你是平凡的，你又是深奥的；

你是开心的；

你又是惆怅的。

走近你，我看到了春之美，秋之悲，战场上的英雄豪情，士兵们的思想盼归。

唐诗宋词，中华之财富，世界之绝唱。

正是一千年来的智慧结晶，缔造了无数的绝词妙句；

留下了令人称道的千古奇词；

贡献了百读不厌的人文经典；

传颂了永不褪色的中华笑颜。

走近唐诗宋词，如畅饮沁人心脾的甘泉，我们的内心会变得澄澈而明亮；

走近唐诗宋词，如感受熏人心醉的海风，我们的内心会变得纯净而宽敞；

走近唐诗宋词，如领略令人心折的白雪，我们的内心会变得安静而平和。

在经历这心灵之旅后;

在感受一千年前的智慧光芒后;

在领略久经逝去的自然之美后，相信你也会喊出:

“走近唐诗宋词很简单！

”

作文二：

我站在楼顶，泪和霓虹迷朦了眼睛，顿时，我想到了诗，想到了词，也想到了诗人的眼泪．这时我才感到，原来诗词并不是从某年某日兴起的，