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要求:
①自选角度,自拟标题,自定文体。
②不少于800字。
③不得套作,不得抄袭。
题意理解方面:
概念理解:
(1)理智,一个人用以认识、理解、思考和决断的能力,或辨别是非,利害关系以及控制自己行为的能力。
(2)情欲,指人的各种情感和本能欲望。
(3)莎士比亚的话的理解:
”意思是人们应该用“理智”去控制自己的“情欲”,如果放纵情欲,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
其强调了“理智”在生命中的重要作用和放纵“欲念”的严重后果。
(4)朱光潜的话的理解:
”朱光潜先生认为,生活是多方面的,我们不但要能够知,我们更要能够感,理智的生活只是片面的生活。
纵使理智能支配情感,而理胜于情的生活和文化都不是理想的。
因而人类如要完全信任理智,则人生趣味剥削无余。
同时,“问理”者,强调做事情应该符合事理,符合礼仪,符合法律,因而,问理的道德迫于外力;
“问心”者,强调一切源于内心,随心之喜怒哀乐行事,因而,问心的道德激于衷情。
问理而不问心的道德,只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。
(5)题意理解:
莎士比亚的话提供了他对理智与欲念的看法,即用“理智”去控制自己的“情欲”,如果放纵情欲,那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
朱光潜的话则阐述了他对理智与情感的另一种看法,我们如果完全信任理智,则人生趣味无余。
二人均强调了“理智”与“情欲(包括情感)”的关系。
写作者可以依据莎士比亚的看法去写作,也可以依据朱光潜的看法去写作。
【范文广场】
1、对镜?
梳妆
只有面对明镜,我们才能发现自己脸上的污渍与泥垢;
只有理智地生活,我们才能认识自身的不足,才能清醒地面对社会,对待他人。
于明镜前,我们如何修饰自己,让自己也有一张妙美的容颜,这就需要情感的指引,审美的启发。
就如一个人与社会,需从精神上的健全与发展,以完善自身内在的灵魂。
理智是一种力量,个人与勇气与动力。
理智,叫人剑指生活中的假丑恶,直面自己的弱点。
媒体的工作需要理智,在揭露现实的战斗中,要正确,要精准,要立足证据与现实。
如果只受情感支配,便会大加主观判断,随便往报道上扣上“富二代”、“官二代”、“星二代”的帽子,挖掘“八卦”点以满足“社会需求”。
理智告诉我们,这是不负责任的表现,媒体只有用理智行动,才能负起传递精确信息、揭露社会问题的责任,否则之于“狗仔”有何区别?
学士研究更需要理智,只有在理智地明镜下,我们才能不沾染上虚荣和金钱的污垢,才能保持一颗纯粹的,执着的,矢志不渝的追求知道的心。
当今学术界浮躁现象的盛行,究其根本是打碎了理智地明镜,任由情感在身上涂抹“头衔”、“奖金”、“名气”的庸脂俗粉。
只有立起理智的明镜,才能解决学术界的“钱学森之问”。
情感是一种智慧,诗人能够实现追求,充满创造力。
如果一个人完全受理性支配,那么他是死板的,将无所作为,顽固不前。
情感植于精神,善于运用情感的人才能从精神上得到发展。
情感让人天马行空,源源不断地涌出创造灵感;
情感让人追求,让人内心坚定。
杜尚就是一个在运用情感上炉火纯青的艺术家,他那自由不羁的情感给予他无穷的奇思妙想,在不受束缚的情感下,他的画笔为他梳妆,让他出落成一代奇迹,让他的作品美不胜收,成为
传奇。
也有一下人以精神自首,以情感自励。
在情感的陪伴下锻造自己的灵魂,坚持自己的追求,就像陈寅恪的“独立之人格,自由之思想”,是他在各种危机与黑暗中依然开一代新风,成就学术著作,受尽万人敬仰与赞颂。
我们只有把握了理智与情感的平衡点,才能既不荒唐,又不死板无味地生活。
莎士比亚的理智需要情感来调味,朱光潜的情感也应由理智制约。
像莫言那样能够把握二者之间微妙的关系,既能剑指现实的黑暗,又能寄托奇妙的愿望,这样大概就是诺奖得者的不平凡的能力。
以理智对镜,直面不足,正确行动;
以情感梳妆,创意不断,坚持追求。
这样我们才能到达生活的理想之巅。
莎士比亚一语道破我心中所想——他说生命的天平秤需要有“理智”来平衡“情欲”,否则,我们便会被下流的欲念引到荒唐的结局去。
诚然,些许的情感欲望是允许存在的,但过度膨胀只会迷乱我们的心智,冲昏我们的头脑。
唯其理智地生活,才不至于偏离人生正常的轨道。
理智是在失败面前不声嘶力竭的哭丧,是在多次遗憾后不舍弃自己,保持清醒的头脑的体现。
埃蒙斯,一个几次在奥运会上与成功擦身而过的射击手,即便他离成功咫尺之近,而后上天却又向他开了个玩笑,他依然能心不慌,神情淡定地向世界说自己没有遗憾,他已是成功者。
也正是因为埃蒙斯没有在这众人所认为的“大悲”结局里放纵本应哭天抢地的情感,反而淡定看待,他才赢得世人对他的敬佩与尊重。
然而,同为奥运健儿的举重选手吴景彪却大为不同。
同样收获银牌,他却泪洒现场,对大家说:
“我愧对祖国,愧对关心我的人!
”此话一出,网友们对此并不买单。
吴景彪他显然没有思忖过获得银牌也是一种成功,只是一味的把渴望投于金牌,把激情倾注于金牌。
倘若它能够拥有埃蒙斯清醒理智的头脑,能于赛后淡定释然,接受银牌的加冕,他也许会获得观众同样的敬畏与赞扬。
理智不难做到,它并非神圣的东西。
有一所大公司想招聘发报员,供求职者等待的场地
却播放着嘈杂的音乐,而且还是人们经常进进出出的大堂。
众多求职者心急如焚,有的在抱怨,有的在心不在焉的等候。
只有一个年轻人径直走向面试室最后受聘了。
原因就在于他能清醒地分辨出嘈杂音乐中包含的莫尔斯密码,这正是公司向理智者发出的暗示。
倘若他只是跟随大队的“焦躁”,他还能收获那一个众人梦寐以求的职位吗?
显然,他是在用理智面对昏乱,从而踏上了成功的轨道。
然而,我们同样要明白的是,适度的“情感”也是必不可少的,因为生命的天平秤有两端,“情感”也是平衡生活的秤盘。
否则,一味的追求“理智”,生活也只是索然无味罢了。
3、理智和情感应平分江山
莎士比亚认为在生命的天平秤上应有理智平衡情欲,美学家朱光潜却认为情感生活胜于理智生活。
那么,理智与情感,孰轻孰重?
其实,在做人处事的疆域里,理智和情感应平分江山。
诚然,如果完全信任理智,生活将毫无趣味,亦无生机。
曹操过于理智谨慎,从不用真情实感对待朋友下属,一生在理智多疑中痛苦挣扎;
马诺叫嚷着“宁愿在宝马车里哭,也不要在自行车上笑”,对于财富的渴望让她在对生活的理智中放弃真爱。
他们活得这么理智,也没有被自己的真实情感左右决定,那他们是真正成功,真正幸福吗?
答案是否定的吧。
在理智的枷锁中束缚人性,在理智的重压下压抑全部情感,这样的人生是很悲哀的。
没有听从自己的内心,不能做任何自己真心想做的事,在理智下喘息,何谈快乐?
因此,不能让理智完全占领我们的心灵疆土。
不能完全理智,那么完全听从情感呢?
当然不行!
项羽只顾自己脸面,不肯理智分析局面渡过江东保存实力,终得自刎乌江悲剧;
社会上多少失足青年一时冲动,极不理智地做下违法犯罪的恶行。
或许他们是听从自己当时的想法,但是没有理智这个马栏的制约,那些想法就会像脱缰的野马一般到处乱跑,铸成大错。
听从情感,听从内心固然是好事,但绝不能缺少理智的制约。
因此,不能让情感控制自己的人生王国。
那么,理智和情感应怎样指引我们的生活才是正确?
答案是,理智和情感应平分江山!
日本竟称钓鱼岛是其固有领土,如此恶行实在叫一些爱国人士愤愤不平,他们冲出街去打砸日货。
而也有一部分中国人对此漠不关心,只顾理智地保全自己的利益,毫无爱国情怀。
然而,在一个电视节目中,一个青年观众发表了一番发人深思的言论:
“我们确实要有爱国情怀,但并不是打砸同胞的日货店。
而是要做到,我们的国家,比他们的富强;
我们的大桥,比他们的坚固;
我们的青少年,比他们的更有理想,更有未来!
”这位青年将他那理智与情感相结合的观念表现得淋漓尽致。
的确,不管是面对日本侵岛还是什么别的事,我们都不能完全理智,也不能完全听任情感,我们要让理智和情感平分江山,促使我们的生活——这一江山平稳发展。
没有情感,我们的生活索然无味;
没有理智,我们的生活失去控制。
唯有将理智和情感相结合,相平衡,才能让我们做出正确的行为,让我们的生活更加精彩。
朋友,做你自己的生活的国王,让你的理智和情感平分江山!
4、我叫林黛玉
莎翁虽告诫我们要理智对待情欲,但我觉得有了情感的释放才不至于让人成为生活的困兽。
情欲是人最自然最本能的渴求,你活着都没了奔头那你生命的意义是什么。
只要你的感性没有伤人害己,为何硬要戴着理智的脸谱让自己浓妆艳抹地活在镁光灯下呢?
我是个非常感性的人,一个听着老歌都会流泪的女孩。
有人调侃我:
你还真把自己当林黛玉啊!
是的,我就是林黛玉,我和她一样多愁善感,敢爱敢恨。
不管是对待青春,对待爱情,对待人生,我都以“情”为先。
出人意料和情理之中
“成功的花儿,人们只惊慕它现时的明艳,然而当初的芽儿却浸透了奋斗的泪泉。
”冰心的话语,时常是我遇到艳羡他人而又惰于学习和行动时的一种激励。
成功有时只是一个小细节,天道酬勤,持之以恒,胜利的曙光就会灿然向你招手。
物理学家兼化学家居里夫人一生成就卓越,曾两次获得诺贝尔奖,它取得的惊人成绩出乎意料,但却在情理之中,她的成功是用汗水和心血换来的。
有一次,一位客人来访看见她的女儿正在把玩着诺贝尔奖杯,就十分惊讶地问她:
“这么重要的奖杯怎么可以随便让孩子玩呢?
”而居里夫人却出乎意料地说:
“奖杯只能代表着以前的成绩,如果太看重它,就会停滞不前。
”那位客人意味深长地点了点头,更加敬佩她了。
记得一位著名的演讲家,他在年轻时,就立志要当一位成功的演讲者。
渴望登台时意气风发,挥斥方遒的一幕,然而先天的短舌使他吐字不清晰,发音自然不到位,遭到了同行的耻笑和讥讽。
此后,他开始沉寂了,人们也渐渐忘了他的名字甚至他的存在。
可他却没有丧失信心,于是每天和朝阳准时约会于大海边,口含石子,面朝大海,尽情地朗涌着,激昂着……后来,当他再次登台时,以清晰、圆润、流畅的表达征服了所有听众的心。
他克服了先天的不足,出人意料地再次站在演讲台上,他的努力没有白费,实现了他自己的梦想,而这种梦想的实现又在情理之中。
一个人的心态和性格就决定了他或她的命运前程。
乐观者会“死里逃往”,悲观者则“虽生犹死”。
看似出人意料,但一切又在情理之中。
生活中还有很多的新鲜和新奇等我们去发掘,只有善于发现,才会有更多的惊喜,而每一份惊喜都是人生的一抹亮色。
篇三:
记叙文
一、知识要点总括
各课基本知识要点
1.《追悼志摩》,作者胡适,现代著名学者、教育家、诗人,“五四”文学革命的主要倡导者。
这是一篇追悼性写人散文。
作者引用三封信作为典型论据来说理,还大量引用志摩的诗句来抒情写意,主要抒情方式是在议论中抒情。
2.《秋夜》,作者巴金,现当代最著名的小说家、散文家之一。
这是一篇写人散文,其总体特点是通过记叙梦境来抒情写人、还多次运用象征手法和排比句式。
3.《北京的春节》,作者老舍,现当代著名的小说家、戏剧家。
这是一篇记事散文。
4.《箱子岩》,作者沈从文,现代著名小
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