1314学年高二下学期第十一次周练历史试题附答案Word文档格式.docx
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A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降
C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升,教皇的权力在下降
3.“一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。
……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。
这样做就是亵读神明。
”材料所体现的是()
A.加尔文的先定论思想B.加尔文宗教对许多国家产生了重大影响
C.符合教俗封建主的利益D.彻底否定了天主教的作用
4.穆罕默德•阿里改革的主要特点是:
()
①目的为了富国强兵②重点发展军事工业③由最高统治者推行④封建性质的改革
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②④
5.“工厂的产品大多用于对外战争,没有带来任何利润,从而使工厂得不到扩大再生产的资金;
而厂长大多是一些现役或退役军官,对组织生产一窍不通。
”上述材料说明阿里改革存在什么问题()
A.改革很大程度上是服务于军事需要B.强制征兵,引起人民的不满
C.经济发展缓慢,人民的生活水平较低D.发动对外战争,人民的反抗斗争不断
6.之所以说穆罕默德•阿里是现代埃及的奠基人,主要原因是()
①奠定了近代埃及民族国家的基础②推动了埃及社会历史的发展进程
③繁荣了文化,增强了经济、军事力量④客观上促进了埃及资本主义的发展
A.①②B.②③④C.①③④D.①②③④
7.19世纪中期,俄国农奴制严重阻碍了工业的发展,主要表现在()
①导致国内市场狭小②导致自由劳动力缺乏
③不利于工业资本的积累④农奴起义不断
A.①②B.③④C.①②③D.①②③④
8.列宁在评价1861年改革时说:
“臭名昭彰的‘解放’,实际上是对农民进行残酷的掠夺,是对农民施行一系列的暴力和一连串的侮辱。
”下列史实不能证明这一观点的是()
A.农民不再是地主的私有财产B.改革后农民受到村社的严格管理
C.改革后农民支付高额的赎金D.改革后农民重新受到地主的盘剥和奴役
9.19世纪后期,“脱亚入欧(仿效欧美)”逐渐成为日本社会的主流认识。
受其影响,明治政府采取的措施有()
①开展工业革命②废除封建制度③实施“大陆政策”④推行文明开化
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
10.经过明治维新,日本发展成为亚洲第一个工业化国家,同时走上军国主义道路,大肆侵略扩张。
这是因为()
A.国家保有并优先发展军事工业
B.确定了外向型的经济发展战略
C.确立了带有强烈封建性和军事性的政治体制
D.政府把大量国营企业优惠或无偿转让给享有特权的资本家
11.戊戌变法和明治维新都反映了世界近代历史的发展趋势。
这一趋势是()
①逐步实现社会各方面的近代化②资本主义取代封建主义③被压迫民族争取实现民族独立④建立资产阶级共和国
A.①②④B.③④C.①③④D.①②③
12.19世纪80年代初,日本明治政府认识到“好事贪功,反而挫折人民自主独立之气势,养成百事依赖政府之风习”,“其弊害大不可测”,进而采取的措施是( )
A.废除了封建领主土地所有制 B.整顿财政金融以改善私人投资环境
C.建立“样板”企业供私人企业效仿 D.将大量的国营企业转让给私人
13.19世纪中期,许多与西学相关的“日本新词”来自中国,而在20世纪初年,大量与西学相关的“日本新词”,如劳动、方针、政策、理论等迅速传入中国。
出现这一变化的决定性因素是( )
A.中国留学日本人数增多 B.中国在甲午战争中战败
C.日本明治维新成效显著 D.日本先于中国接触西学
14.《东方人的思维方式》一书认为:
每种外来文化,都被采用作为日本文化的一部分,只要外来文化有助于日本的进步,就把它作为一种社会文化事实来接受。
这主要说明()
A.日本缺乏本土文化B.东方人的拿来主义
C.谴责日本掠夺本性D.赞美日本学习精神
15.新政发展经济的政策,在某些地区得到落实,促进了当地工商业的发展。
山西省商务局成立后,承办山西的矿务、铁路,还集股白银45万两兴办轻工业。
如在盛产棉花的地区,开设纺纱、织布厂,引入进口机器生产。
同时,在该厂附近分设轧花、榨油两厂。
山西的近代工业开始起步。
以上材料反映的正确信息是()
A.戊戌变法一定程度上推动了近代工业的发展B.戊戌变法法令得到广泛落实
C.戊戌变法取得了成功D.维新变法运动解放了人们的思想
16.百日维新期间,普通绅民纷纷上书,据康有为记载:
“至有野民渔人上书,纸用二尺条长,称及皇上亦不抬头,上亦一笑置之。
”这说明( )
A.中国下层人民对光绪皇帝不尊敬
B.许多上书没有遵照奏折格式,人民急需教育
C.新政允许官民上书言事,激起资产阶级和普通民众参政热情
D.光绪皇帝比较通情达理
17.戊戌变法期间,康有为曾上书光绪帝:
“今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异……今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。
中国宽衣博带,长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。
”材料中康有为要表达的思想是()
A.进行政治变革,建立君主立宪政体
B.进行经济变革,大力发展机器生产,以提高生产力
C.进行社会风俗的变革,以使中国与世界文明相融合
D.要求政府下令进行“断发易服”,采用汉人装束
18.某论文将“俄国在克里木战争中失败,开始农奴制改革”、“日本遭遇黑船来航的冲击,继而明治维新”、“中国遭受列强的侵略,开展戊戌变法”作为重要论据。
该论文的主题可能是()
A.西方的殖民侵略与世界市场的形成B.工业文明冲击下的近代化改革
C.资产阶级民主制度在亚洲的确立D.工业革命在亚洲的扩散
19.日本人福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:
“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。
按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。
倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。
”如此推理,近代中国近代化进程应该走的道路是()
A.政治革命—洋务运动—新文化运动B.洋务运动—新文化运动—政治革命
C.新文化运动—洋务运动—政治革命D.新文化运动—政治革命—洋务运动
20.下列有关托马斯•阿奎那思想的表述错误的是()
A.他把理性引进神学,用“自然法则”来论证“君权神圣”说
B.他认为国家由一个君主统治是最好的政体
C.他认为君主专制是上帝的意志
D.他主张君权高于神权
21.詹姆士一世不了解英格兰的国情,推行极端君主专制统治,导致王权与议会之间的尖锐冲突。
这里的英国国情具体指( )
A.英国人不信仰基督教B.英国资本主义发展
C.英格兰和苏格兰矛盾的尖锐D.限制王权的议会传统根深蒂固
22.阿奎那和英王詹姆士一世学说的相似点在于( )
A.把国王称作神,与上帝相提并论B.君权无限
C.从神学角度为君权作辩护D.王权高于教权
23.在斯宾诺莎、洛克和卢梭的民主思想中,其共同的思想倾向有( )
①天赋人权思想 ②社会契约论思想 ③分权与制衡思想 ④主权在民思想
A.①②B.③④C.①②③D.②③④
24.洛克说:
“法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由……哪里没有法律,那里就没有自由。
”这句话的本质意思是()
A.自由和法律是分不开的B.只有实行法治,人才能充分享有自由
C.法律为保护人权而设立D.依法限制政府的权力,人才能充分享有自由
25.“我们认为下列真理是不言而喻的:
人人生而平等,他们都被他们的造物主赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
为了保障这些权利,所以在人民中间成立政府……如果遇有任何形式的政府变成损害了这些目的。
那么,人民就有权利来改变它或废除它,以建立新的政府”——《独立宣言》的这段话主要体现了哪些民主思想?
①三权分立的思想②平等思想③天赋人权、主权在民思想④人民革命权利
A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④
26.戊戌变法损害了顽固派利益,遭到他们的极力阻挠。
下列措施直接触犯顽固势力利益的是()
①裁撤冗员②废除八股③设立京师大学堂④裁汰旧军
A.①②③ B.①②④C.①③④D.②③④
27.“《临时约法》,在那个时期是一个比较好的东西,……它带有革命性,民主性。
"
革命性,民主性”主要是指()
A.中国社会的经济结构和阶级关系的变化B.确立三权分立的政治体制
C.不向帝国主义封建主义妥协D.中华民国内各民族一律平等
28.右面两幅图片中,图一是1953年6月2日,伊丽莎白二世在伦敦大教堂加冕仪式上的情景,真实展现了最隆重的皇家庆典的豪华场面。
图二是邓小平会见英国伊丽莎白女王二世的情景。
正确的是( )
①英国女王由英国议会直接选举产生②英国女王是象征性的国家元首,要“临朝理政”③英国女王是英联邦的首脑,在礼仪上是至高无上的,对外交往中代表英国④英国女王不掌握行政权力,但要对议会负责
A.①②④B.③④C.②③D.③
29.英国人普遍认为沃波尔是一个大恶棍,但是,他却成了内阁大臣,还常常主持内阁会议,这一历史现象最能说明英国政治发展的哪一特点( )
A.英国君主立宪制下的政治十分腐败B.实际上是国王指定他做上了枢密大臣
C.国王不再参加内阁会议成为惯例D.多数党领袖担任首相并组建内阁
30.历史学家在评论1832年英国议会选举制度改革时说:
“英国比欧洲任何国家也许更接近于革命。
”这是因为( )
A.工业资产阶级取得更多席位B.工人阶级和下层群众获得了选举权
C.推翻了斯图亚特王朝的专制统治D.避免了社会动荡,保持了政局长期稳定
31.美国前总统布什在一次演讲时说:
“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,不是政客们天花乱坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了用民主的方式把他们关在笼子里的梦想。
”最早用民主的方式把统治者关在笼子里的是()
A.《民法大全》B.《权利法案》C.《人权宣言》D.《1787年宪法》
32.美国独立战争期间,托马斯•潘思在《常识》中告诫民众:
“君主政体意味着我们自身的堕落和失势,同样地,被人当作权力来争夺的世袭。
则是对我们子孙的侮辱和欺骗,”这一观点的理论依据是()
A.人文主义B.民族主义C.天赋人权说D.三权分立学说
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