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第六周:
香九龄——千而万
第七周:
香九龄——千而万
(2)
第八周:
三才者——应乎中
第九周:
三才者——应乎中
(2)
第十周:
曰水火——人所同
第十一周:
曰水火——人所同
(2)
第十二周:
曰水火——人所同(3)
第十三周:
凡训蒙——及老庄
第十四周:
凡训蒙——及老庄
(2)
第十五周:
凡训蒙——及老庄(3)
第十六周:
莹八岁——宜勉力
第十七周:
莹八岁——宜勉力
(2)
莹八岁——宜勉力(3)
第十八周:
《三字经》阶段诵读比赛
第十九周:
复习
第二十周:
综合评价
教学目标:
交流《三字经》的背诵与理解,激发学生爱背三字经。
教学过程:
一、引入
二、介绍《三字经》
首先老师向大家简单介绍《三字经》(教师读,学生听):
《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。
三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。
现被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。
《三字经》的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。
从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材;
从“为人学,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪、要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;
从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;
《三字经》内容的排列顺序极有章法,体现了作者的教育思想。
作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌,端正孩子们的思想,知识的传授则在其次,即“首孝悌,次见闻”。
训导儿童要先从小学入手,即先识字,然后读经、子两类的典籍。
经部子部书读过后,再学习史书,书中说:
“经子通,读诸史”。
教学目标:
1.通过朗诵、背诵《三字经》,体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
2.通过学习《三字经》,体会和理解《三字经》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
3.初步感受中华传统文化的丰富内涵。
通过本课,使学生明白读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实地知识根底,长大以后才能为社会做出应有贡献的道理。
4.能流利地朗读和背诵这14句三字经。
教学准备:
小黑板、挂图
教学流程:
一、导入揭题
二、新授感悟
三、扩展活动
教学过程:
同学们,你们觉得读书有没有年龄的限制呀?
(引出不论老少,都可以努力求学的道理。
)
1.自读《三字经》中从“人之初……不知义”14句。
用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这14句话读正确、流利、通顺。
2.老师朗读《三字经》,请学生一起读。
3.同桌读、小组读、全班齐读。
4.教师讲解解释这14句三字经的含义。
人之初,性本善。
性相近,习相远。
〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。
【译文】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
〖启示〗百年大计,教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。
【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。
【译文】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。
【译文】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。
对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。
【译文】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。
每位小朋友都记住这样一句话:
“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。
【译文】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
【译文】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;
人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
5.让学生自己边学边讲。
6.以小组为单位讨论、交流:
(1)你认为那句话对你的启示最大?
为什么?
(2)要想将来成为一个有出息的人,小时候就要怎么样?
7.请学生思考问题:
年岁大的人还要不要学习新知识?
(说明我们不能到长大才省悟到读书的重要性。
我们是儿童,早上八九点中的太阳,现在开始用功是绝对来得及的。
要认识到读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实地知识根底,长大以后才能为社会做出应有贡献。
三、扩展活动:
学了本课后,你有什么想法,用你喜欢的方式表达出来,可以是小品,可以是绘画,也可以用完整的话说给老师和同学们听。
授课目标
1.懂得孝和悌,懂得向善路上应该怎么做
2.让学生懂得感恩,学会感恩(重点)
3.能使学生们换个角度看待科学教学目的:
4.能流利地朗读和背诵本句三字经
5.知道《孔融让梨》的故事,了解同学之间互相谦让可以增进团结,讲谦让是一种美德。
教学过程
一、导入
同学们,你们喜欢诵读《三字经》吗?
为什么喜欢?
不喜欢又因为什么?
说出自己的真实想法好吗?
(教师根据学生的发言肯定学生积极的学习态度,引导不喜欢学习的学生了解《三字经》中所包含的丰富内容,师简介《三字经》,板书:
言简意赅,内容丰富。
适时引导学生利用已学语句举例验证。
二、复习已学语句
1.2人为一组,以相对拍手游戏方式,自由边拍手边诵读已学《三字经》语句。
2.全班随音乐传球诵读《三字经》。
游戏规则:
每人诵读一句(6个字),接过球后,起立大声诵读,然后再转身传球。
3.游戏结束后,教师引导学生对游戏中误读的情况发现、研讨、纠正、强化。
4.总结:
读书好似爬山,爬得越高,看得越远;
读书好似耕耘,汗水流得多,收获自然更丰富。
三、揭示揭题:
今天,老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事,请小朋友们边听边想:
这个故事讲了一件什么事?
告诉了我们一个什么道理?
(二)、学文释义
1.讲解:
(东汉孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来才是学习看到和听到的知识。
)然后提问:
(出示图片)
⑴图中谁是孔融?
你是从哪儿看出来的?
⑵孔融最先拿梨,本来能拿到最好、最大的,可他却是怎么做的呢?
⑶他为什么要给自己选一个最小的?
⑷孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟,这说明了什么?
⑸孔融吃梨时讲谦让,爸爸的表情怎样?
(课件展示插图)爸爸看到孔融这样做,心里会怎样想?
他会怎样夸奖孔融?
⑹谁能学学爸爸的语气夸夸孔融?
⑺孔融受到爸爸的表扬,心里会怎样想?
⑻孔融这样做,他的哥哥会怎样想?
弟弟呢?
他们以后也会怎样做呢?
2.小结:
孔融小小年纪,就懂得在好处和方便面前不抢先,能让人,他不仅受到了全家人的称赞,也受到了世人的赞扬。
所以,千百年来,“孔融让梨”的故事一直流传了下来,孔融也成为了小朋友学习的好榜样。
3.那么,我们应该向孔融学习什么呢?
四、学文晓理:
(一)、自读
生借助拼音自读一遍
五、新授
1.出示新授语句:
香九龄,能温席,孝于亲,所当执
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知
首孝弟,次见闻。
知某数,识某文。
一而十,十而百。
百而千,千而万。
2.学生试读,教师引导学生正音
3.老师朗读三字经,请学生一起读。
4.老师解释语译部分。
5.指导学生朗读经文,背诵经文
6.故事情景再现:
学生表演。
七、总结
(1)朗读今日所学。
(2)通过今天的学习,你有什么收获?
用你喜欢的方式表达出来,对父母、对家里的长辈、对老师。
也可以用完整的话说向老师和同学们说说你的打算。
教学目标
1.熟练诵读《三字经》原文
2.初步感受中华传统文化的“天人合一”思想
3.了解一些古代星象知识,感受我国古代天文学的博大精深,以及浩瀚星空带给人们的无穷想象
教学内容
1.《三字经》的新句子:
“三才者”至“应乎中”
2.结合句子,讲解中华传统文化的一些重要概念,阐释“天人合一”
3.介绍我国古代“四象二十八星宿”的知识,介绍和星宿有关的诗文,如“南箕北斗”、“牛郎织女”、《西游记》里的“昴日星君”,古诗“迢迢牵牛星”等
一、导入:
通过前面的内容,《三字经》告诉我们学习的重要性,教和学贵在专一和坚持,并且劝大家要从小开始学,从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起,接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。
为了便于当时孩子们的记述,《三字经》在一而十,十而百,百而千,千而万"
以后,接
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