届广东省广州市天河区高三普通高中毕业班综合测试一语文试题解析版Word文件下载.docx
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一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成后面各题
历史是对过去的认知,这是一条再简单不过的常识。
然而问题在于:
什么是“过去”?
我认知的又是“过去”的“什么”?
是行动,还是思想?
对于克罗齐来说,“一切历史都是当代史,“过去”和“现在”再无法脱开干系;
而对于柯林武德来说,“一切历史都是思想史”,历史和哲学要实现同一。
第一个问题是,什么是“过去”?
“过去”是指刚刚过去的“过去”,还是已过去久远的“过去”?
对前者的意识可称“当代史”,而对后者的意识则是“过去史”。
我们对当代史的兴趣容易解释:
我们生活在它的巨大影响之下,它鼓舞万物,摩荡时世。
但我们为何对遥远的古代史充满兴趣?
原因仍与上相同,古代未成绝响,它余音绕梁,三日不绝。
在人类的精神活动中,“现在”并非遗世独立,“过去”保留在“现在”之中。
就算我们不谈“影响”,仅对“过去”的认知本身,就说明了人类的存在真相:
不知道“过去”,我们无法安处于“现在”之中。
然而我们对“过去”的认知只能立足于“现在”,在这一点上我们不能错乱,不能自欺我们诚然就在“现在”。
“当代史”固然是今人的产物,“过去史”亦然:
我们带着我们的眼光我们的思路、我们的建构重新发现和认知了它们。
在此,克罗齐说出了他的名言:
“一切真历史都是当代史”这条规律适用于一切历史的写作。
所以,书写者写下的“过去”其实并不真正是“过去”,而是“现在”眼中的“过去。
第二个问题是,我们认知的是“过去”的“什么”?
柯林武德认为本质上是后者,“一切历史都是思想的历史”,而行为只是作为思想的外部表现才是可知的。
所以历史学家不是要知道人们都做了些什么,而是要了解他们都想了些什么。
这样一来,历史就成了对思想的思想,成了一种反思,这就与哲学达成了同一。
克罗齐也有类似的主张,他说:
“把历史提高到对永恒的现在的认识时,历史就凸现出同哲学一体,而哲学不过是永恒的现在的思想。
”
所有反思都需要目的,目的引导着行动。
所以,“历史哲学靠目的概念活动”。
而“剪刀加糨糊”式的历史学缺乏目的意识,所以并不是历史学。
“鸽子笼”式的历史学是“剪刀加糨糊”的升级版,它把历史事实贴上各种精心制作的标签,并似乎拥有了一种知识的体系,但它仍然不太高明。
目的决定方法,而非相反。
在这个意义上,哲学可以只作为历史学的方法论存在。
不仅如此,哲学经常陷入空谈,而历史却是实实在在的。
这样,历史学就完成了对哲学的理所当然的吞并。
历史学才是真实的人类认知。
(摘编自王小超《“知以藏往”与历史哲学》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.什么是“过去”?
虽然有两种不同的解读,但这两者在内涵上是一致的。
B.不论是“过去史”还是“当代史”,都是从今人的角度出发所书写的历史。
C.历史成为一种反思,是因为从本质上,历史学家要认知“过去”的思想。
D.哲学是对永恒的现在的认识,它也可以作为一种方法论,为历史学所用。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章先提出问题再逐个论证并得出结论,是按照严谨的逻辑顺序组织的。
B.文章借助学者的言论从两方面入手,探讨了历史学的写作和认知等问题。
C.文章注重辨析具体概念正反两面之间的区别及其关系,具有辩证的意味。
D.文章在理论论证的过程中提及“鸽子笼”式的历史学,有其现实的指向。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.“过去”影响“现在”,所以认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”。
B.行为只是思想的外部表现,历史学家不用对人们“过去”的行为进行研究。
C.历史研究“过去”,哲学认识“现在”,因此两门学科互为补充,成为一体。
D.如果只有行动和方法,而缺乏明确目的,历史学就无法产生真实的人类认知。
【答案】1.A2.C3.D
【解析】
【1题详解】
试题分析:
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,要求选出的是“正确的一项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。
本题中,A项,“但这两者在内涵上是一致的”错误,从文中来看,第一段说“对于克罗齐来说,‘一切历史都是当代史’,‘过去’和‘现在’再无法脱开干系;
而对于柯林武德来说,‘一切历史都是思想史’,历史和哲学要实现同一”,第二段说“‘过去’是指刚刚过去的‘过去’,还是已过去久远的‘过去’?
对前者的意识可称‘当代史’,而对后者的意识则是‘过去史’”,由此可知,文中对“过去”两种解读的内涵不一致。
故选A项。
【2题详解】
本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。
解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
本题中,C项,“文章注重辨析具体概念正反两面……”错误,从文中来看,没有具体辨析概念的正反两面,如对于“过去”这一概念的解读,文中是对“过去”两种不同的解读,但并非“正反两面”,故选C项。
【3题详解】
本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。
解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;
联系上下文体会,要死抠字眼;
对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;
寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。
本题中,A项,“……,所以认知‘过去’的目的是……”错误,选项前后因果逻辑不成立,从文中来看,文中第二段说“不知道‘过去’,我们无法安处于‘现在’之中”,由此可知,认知“过去”的目的是为了让人们安处于“现在”,但其原因不是“过去”影响“现在”。
B项,“行为只是思想的外部表现,历史学家不用对人们‘过去’的行为进行研究”错误,“行为只是思想的外部表现”不能推断出“历史学家不用对人们‘过去’的行为进行研究”。
C项,“……,因此两门学科互为补充,成为一体”错误,选项因果不当,从文章最后两段来看,“历史”和“哲学”这二者无法“互为补充,成为一体”。
故选D项。
【点睛】做选择题,基本方法是排除法。
但还要用好“比对法”。
就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。
那么,要比对哪些内容呢?
比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。
要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。
一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:
指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;
范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;
程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。
比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。
比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。
因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。
比对关系分两步:
第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。
第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。
尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。
比对依据和结论,看推断是否成立。
推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;
有的只是一个判断句。
对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。
对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
马嘶
吕翼
一匹马正在奔跑,它坚硬的铁蹄叩在青石板上的声音,仿佛带着火星,还带着江河奔腾的气息。
马威武的身材,枣红的皮毛,深炯的目光,还有它汗液的咸涩和腥臊,让乌铁深感亲切,振奋不已。
他真实地感觉到,他的马老表又回到了身边。
他热血喷张,抓住马鬃,一跃而起,试图跳上马背。
不料他跳得太高,扑通一声,重重着地……
乌铁伸了伸并不存在的脚,摸了摸冷硬的床板,才知是梦。
乌铁出生于夷族土司世家,从小以马老表为伴,二十岁时,就已久走江湖,练得一身硬骨。
当年,开杏住在夷族部落山外的杨树村,她本有着自己的心上人一一在古城里教书的胡笙,不想被路过杨树村的乌铁看中,一抢成婚。
乌铁深深地爱着开杏。
他为了她,大把地花着自己用命换来的银两。
他挑水、洗衣、做饭,甚至帮着开杏买布、打底、做布鞋。
但开杏却发誓不理他。
乌铁虽然得到了开杏,却未得到她的爱,听说鬼子打进来,满腹惆怅的他就去报名当了兵。
后来,开杏的哥哥找到了开杏,想让妹妹跟他回家,开杏拒绝了。
在战场上丢了脚回来,乌铁的情绪跌入了低谷。
但他意外发现,开杏还生活在这个家里,并打理得井井有条。
刚安顿下来,乌铁突然内心慌张。
他感觉中少了一样重要的东西,他生命里非常非常重要的东西。
他没有看到他的马老表。
马老表是一匹枣红马,乌铁亲切地叫它为马老表。
和乌铁在一起,它能奔跑,能抗争,能表达,能诉求,乌铁懂得它的内心,它懂得乌铁说的意思。
它累了困了饿了,不用说乌铁都能知道。
乌铁要到哪,速度多快,它也知道。
他们如影随形,他们相互依赖,他们一起干了很多常人干不出的痛快的事。
它的风采,成就了他的粗犷豪迈。
他怒火中烧,双目圆瞪,牙齿咬得咯咯作响。
他举起手里的拐杖,将开杏正在做的鞋子打落在地上:
“告诉我!
我的马老表呢?
开杏满眼泪花,但她还是不说,乌铁就将剪刀戳在自己脖子上:
“开杏!
我所有的财产,我丢掉双脚的抚恤,给你!
但马老表,你不能卖它,你不能杀它!
活要见马,死要见尸!
开杏大惊失色。
她一把将乌铁手里的剪刀按住:
“冤家!
别这样!
我告诉你……”
原来,乌铁当兵走后,开杏的哥哥牵走了马,他想杀掉马祭奠死去的父亲,是胡笙的妹妹金枝用自己养的猪换下了马老表。
乌铁满心感激,热泪盈眶。
大半年后的一个黄昏,乌铁正在低头收摊,突然看到摊前有四只马蹄。
马老表!
果然是马老表!
马背上扑通跳下一个人来,他
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