高二上学期第一次段考历史试题 含答案IWord下载.docx
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“敢问死。
”(孔)子曰:
“未知生,焉知死?
”这段材料反映了我国的早期儒家思想
A.极为强调等级名分制度B.密切关注社会现实人事
C.大力提倡古典民本思想D.积极宣传朴素唯物主义
5.孔子常常教导他的弟子:
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”这反映出孔子
A.提倡为政以德B.主张因材施教
C.主张用“礼”规范人们的言行D.不迷信鬼神
6.“祸兮,福之所倚;
福兮,祸之所伏。
”这句具有朴素辨证思想的著名论断出自
A.孔子B.孟子C.老子D.韩非子
7.“民之饥,以其上食税之多,是以饥。
民之难治,以其上有为,是以难治。
”老子实际上主张
A.民贵君轻,实行仁政B.事物是对立和统一的
C.杜绝浪费,勤俭治国D.无为而治,缓和矛盾
8.老子和孔子思想的相似之处是
A.都主张体谅百姓,不要过分压迫B.教主张恢复周礼
C.都否认天命论D.都强调贵贱有序
9.下列思想主张不属于老子观点的是
A.提出了“天法道,道法自然”的思想
B.强调人们必须遵守社会秩序
C.主张“无为而治”
D.提出任何事物都有矛盾对立的两个方面
10.战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是
A.社会经济发展使知识分子队伍壮大
B.社会生产力的发展推动社会大变革
C.统治者重视利用各家思想维护统治
D.政治局面的安定有利于各派思想的发展
11.如果说中华文明是一条波澜壮阔的长河,百家争鸣就是这条河的源头。
春秋战国时期,群星璀璨,诸子百家主要围绕宇宙时空、社会秩序、人生价值三个焦点进行论战,他们的观点实质上代表了
A.统治阶级的利益B.新兴地主阶级的利益
C.手工业者的利益D.不同阶级和阶层的利益
12.孟子是我国古代伟大的思想家,他的一些言论,在今天仍然有着很大影响。
其中,我们从“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”中获取的精神营养是
A.注重气节,健全人格B.人性本善,舍生取义
C.先义后利,关注民生D.仁爱友善,以德服人
13.孟子和荀子都是战国时期儒家思想的杰出代表,关于二者的评述,不正确的是
A.他们的思想在儒家思想中都处于正统地位
B.孟子强调性本善,荀子强调性本恶
C.荀子的思想与儒家思想基本相同,也吸收了其他学派的思想
D.荀子思想庞大而又系统
14.墨子认为,儒家坚持厚葬,特别是父母去世,子女要守三年之丧,浪费民众财富和精力。
这种思想的根源是
A.墨家主张节俭B.墨家代表小生产者利益
C.儒家思想不符合时代要求D.儒家思想代表统治阶级利益
15.下列观点,与庄子的思想相符的是
①世界上的任何事物在本质上都是相同的
②人性本为就是恶的,但凭借后天教育可以使人由恶变善
③对事物的变化采取一种旁观、超然的态度
④人必须顺应自然
A.①②③B.①②④C.①②③④D.①③④
16.“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。
故曰:
‘世异则事异’。
”这段话反映了
A.孟子的“仁政”学说B.墨子的“兼爱”思想
C.韩非的变法革新主张D.老子的“无为”主张
17.论文的关键词对内容有提纲挈领的作用。
有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“思想家”、“集大成者”、“法不可贵”等,该人物最有可能是
A.荀子B.商鞅C.韩非D.庄周
18.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。
有学者将它们分别描述为:
“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。
请按顺序指出它们分别代表哪一流派?
A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道
C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒
19.荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。
他认为:
人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;
所以改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;
社会改造在于强化礼法。
这说明当时
A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B.战国时期出现思想学说相互整合的现象
C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
20.下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述,正确的有
①促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡
②是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段
③奠定了中国传统文化体系的基础
④确立了儒家思想的正统地位
A.①②③④B.①③④C.①②③D.②③④
21.下列观点与黄老之学相符的有
①人只能顺从自然,无法发挥主观能动作用②倡导“待时而动”
③倡导“因时制宜”④强调“无为而无不为”
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
22.从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是
A.中国思想文化出现倒退B.中国由分裂到统一
C.商品经济发展受到限制D.专制主义中央集权制度加强
23.《春秋繁露》云:
“与天同者大治,与天异者大乱,故为人主之道,英明于在身之与天同者而用之。
”此话强调,君主应
A.加强集权B.独尊儒术C.推行教化D.顺应天意
24.董仲舒在《春秋繁露·
顺命》中说:
“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也。
虽谓受命于天亦可。
”汉武帝对此言论十分欣赏,主要是其有利于
A.光大儒家B.恢复礼乐秩序
C.加强中央集权D.建立教育体系
25.新儒学与先秦儒学的主要区别是
A.强调实行“仁政”B.提出“为政以德”说
C.提出“天人感应”说D.提出“民贵君轻”论
26.我国古代有一位学者,运动阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主专制统治提供了“天命攸(所)归”的神学依据。
该学者应该是
A.韩非子B.孟子C.董仲舒D.朱熹
27.从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们不能够看到
A.大一统局面的形成B.古代学术思想自由发展的终结
C.中国传统文化主流思想的确立D.中央集权的加强和自然经济的鼎盛
28.元代杂剧《窦娥冤》,通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。
剧中窦娥死后,六月飞雪、楚州大旱。
这种描写体现了
A.佛教的因果循环B.法家的严刑峻法
C.道家的无为而治D.儒家的天人感应
29.唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”,描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。
但宋朝时的服饰却简洁质朴,女装拘谨、保守,色彩淡雅恬静。
唐宋服饰的演变,反映了人们审美观的变化,此种审美观的转变主要是由于
A.封建经济的衰退B.专制集权的强化
C.程朱理学的盛行D.审美意识的觉醒
30.学者李泽厚认为:
“后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价他们,以服务于当时阶级的、时代的需要。
于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……”“朱熹的孔子”是指
A.知行合一B.天人感应
C.先气后理的思想D.存天理,严人欲
31下列关于宋明理学的评述,正确的是
①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③陆九渊创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②③
32.某思想家主张:
“君子之学以明其心。
其心本无昧也,而欲为之蔽,习为之害。
故去蔽与害而明复,匪自外得也。
”该思想家可能是
A.孟子B.董仲舒C.王阳明D.顾炎武
33.某校高二学生在编演“宋明理学”历史短剧时,为陆九渊设计的台词应该是
A.民为贵,社稷次之,君为轻B.天行有常,知天命而用之
C.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙D.经民致用,工商皆本
34.明清之际出现思想批判的根本原因是
A.思想界因循守旧、陈腐不化的习气
B.程朱理学被确定为科举考试的依据
C.商品经济的发展和市民工商阶层的兴起
D.外来民主思想对中国传统文化的冲击
35.长期以来,儒学是一种士大夫之学。
明代思想家李贽则提出要正视“民间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。
这说明李贽
A.反对儒家的正统思想B.倡导只为下下人说
C.批判地发展传统儒学D.抨击君主专制制度
36.明清时期,传统儒学得到批判地继承。
被称为反封建思想“先驱”的李贽在他76岁时,被历历皇帝以“敢倡乱道,惑世诬名”的罪名逮捕下狱。
李贽的离经叛道思想不包括
A.反对“存天理,灭人欲”的主张B.承认孔孟学说是万世至论
C.抨击传统观念,追求个性发展D.反对儒家学说的纲常伦理
37.清代诗人龚自珍诗曰:
“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
”该诗中的“人才”在当时的中国凋零的直接原因是
A.程朱理学束缚B.僵化的科举制
C.中西文化不交流D.专制政治
38.明清时期,江南地区出现了一些城市,如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。
这种新现象对当时思想界产生的影响不包括
A.提出工商皆本B.强调重义轻利
C.主张经世致用D.批判君主专制
39.明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。
其思想与传统儒家思想的关系是
A.是对传统儒家思想的一种彻底否定
B.完全拘泥于传统儒学的藩篱
C.是对传统儒家思想的批判继承
D.从根本上动摇了儒学思想的主导地位
40.明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家,他们否定传统的封建统治思想,从本质看反映了
A.儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要
B.新的经济成分的发展,要求打破思想束缚
C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大
D.地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训
41.以中国古代四大发明对西方历史的影响为主题进行研究性学习,下列小题目命制不适宜的是
A.造纸术——中华文明的传承者
B.印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者
C.指南针——西欧海外殖民的助跑器
D.火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器
42.春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,促成这一时期文化繁荣的最重要原因是
A.社会大变革B.经济的发展
C.政治剧变D.统治阶级的提倡
43.从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢
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