精选教育常州市九年级语文上册期末试题及答案docWord文档格式.docx
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(1)无可奈何花落去,。
(2)求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,。
(3),望峰息心;
经纶世务者,。
(4)《白雪歌送武判官归京》中运用工整的对仗侧面表现天气之冷的诗句是:
3.选出对名著《水浒传》相关内容的表述正确的一项。
(2分)【】
A.《水浒传》是我国小说史上第一部以工人暴动为题材的长篇章回体小说。
它取材于北宋末年宋江起义的故事。
B.当朝权臣高太尉之子高衙内,见林妻貌美,便设计陷害林冲,诬其“带刀”进入白虎堂,将他发配沧州,并在途中杀掉了林冲。
C.晁盖得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派吴用押送生辰纲上京,便由杨志设计,约集了三阮兄弟等共计七人,在黄泥冈劫了生辰纲,投奔梁山。
D.宋江被人陷害发配江州,一日酒醉偶题“反诗”,又被判处死刑,得梁山弟兄劫法场救出,宋江执意要回家探父,又遭危险,终于被逼上了梁山。
(二)运用(共6分)
4.下面一段文字,有好几处语病,请按要求加以修改。
(4分)
换用号:
增补号:
删除号:
调位号:
伴着有甜美童声吟唱的歌曲“温暖”,熊熊燃烧了16天的第16届亚运会圣火缓缓熄灭。
亚奥理事会主席艾哈迈德亲王在闭幕式上致辞时盛赞广州亚运会精彩绝纶。
这次亚运会共有来自亚洲45个国家和地区的9704名运动员,参加了42个项目的角逐,局面创下历届亚运之最。
他们跨越了国家、政治、宗教和语言的界线,共同分享了16个日夜的精彩赛事,赢得世界的关注和尊重,展示了活力和谐的亚洲。
⑴语段中有一处标点用错了,请修改:
应改为。
⑵除标点外,语段中还有几处语病,请选择3处用规定的符号在原文上加以修改。
5.仿照例句句式,续写对“博大”一词的理解。
博大是一种心胸,是杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”般心怀天下的心胸;
博大是一种豪情,是岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”般慷慨激昂的豪情;
博大是。
(三)综合性学习(共4分)
6.探究:
近年来,高层建筑频频发生火灾,结合下列几则材料,说说为了防患于未然,我们该做哪些方面的努力。
材料一:
2019年11月15日,某工程队在对上海市静安区一幢28层的高教老师公寓楼外立墙面安装保温层的施工中,由于焊工无相关资质又违章作业,电焊火花过于密集,点燃了竹竿脚手架上的尼龙绳,继而引燃了保温材料,顷刻间大火熊熊,将整幢大楼吞噬。
材料二:
据合肥消防局透露,合肥市最好的一辆54米云梯车还是在1990年前后购买的,至今已使用约20年,老化陈旧,已无法很好地完成灭火救援任务。
最近,合肥从芬兰引进了一辆价值1800万元的78米消防云梯车。
自此,合肥消防对高层建筑的救援高度将从原来的54米提高到78米,楼层从18层提高到26层。
材料三:
一位有着多年消防工作经验的民警告诉记者,现在不少单位消防设施不全、消防器材简陋,就是因为舍不得投入;
有些商场、大型集贸市场为了多赚钱,随意改建、扩建,甚至在消防通道两侧都摆上摊位对外出租,对消防隐患视而不见。
二、阅读理解(共40分)
得分评卷人
(一)阅读郭沫若的《白鹭》,回答7~10题(共12分)
白鹭是一首精巧的诗。
色素的配合,身段的大小,一切都很适宜。
白鹤太大而嫌生硬,即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭,也觉得大了一些,而且太不寻常了。
然而白鹭却因为它的常见,而被人忘却了它的美。
那雪白的蓑毛,那全身的流线型结构,那铁色的长喙,那青色的脚,增之一分则嫌长,减之一分则嫌短,素之一忽则嫌白,黛之一忽则嫌黑。
在清水田里时有一只两只站着钓鱼,整个的田便成了一幅嵌在琉璃框里的画面。
田的大小好像是有心人为白鹭设计出的镜匣。
晴天的清晨每每看见它孤独地站立在小树的绝顶,看来像不是安稳,而它却很悠然。
这是别的鸟很难表现的一种嗜好。
人们说它是在望哨,可它真是在望哨吗?
黄昏的空中偶见白鹭的低飞,更是乡居生活中的一种恩惠。
那是清澄的形象化,而且具有了生命了。
或许有人会感着美中的不足,白鹭不会唱歌。
但是白鹭的本身不就是一首优美的歌吗?
--不,歌未免太铿锵了。
白鹭实在是一首诗,一首韵在骨子里的散文诗。
7.依据文章内容,填写下表。
(3分)
画面名称画面形象画面特点
白鹭钓鱼图和谐自然
枝头闲立悠闲舒适
白鹭晚飞图黄昏低飞
8.文中划线句中的“它”是不是在“望哨”?
请结合全文作简要分析。
9.评论家晓雪在《关于散文〈白鹭〉》中说“这篇散文用非常精彩、极其简练的文字,抒写了作者对白鹭的独特感受和独到的认识”,请结合文中语句具体分析其语言特点。
10.“美到处都有,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
”阅读下面的文段,并结合课文内容,说说如何才能发现平常之景、平淡之人的美。
只要心存一份热爱与向往,一丘秀峰一片流霞,一帘飞瀑一脉河流,都会让我们感受到生命的涌动。
挺拔的大树,葳蕤的小草,芳香的泥土,美丽的田舍,都能让我们领悟到美的极致。
就是清晨的一滴露珠,傍晚的一缕炊烟,山林的一声鸟鸣,村巷的一声狗吠,也觉得有韵有意。
(《京郊日报》)
(二)阅读《伴青灯黄卷,闻墨韵书香》,完成11~14题。
(共14分)
①得益于父亲的严厉督导,千千万万乡野顽童中的一个,我竟然成了拥有数十部文化典籍,更拥有广袤精神自由空间的读书人。
②结婚后有了独立的书房,使我的恋书情结与日俱增。
除了伏案工作时间之外,有事没事,我更喜欢在书房徜徉。
春夏之间,尤喜卧南窗之下,捧闲书一册,神慵意懒,目倦而眠。
岳麓山松涛阵阵,不时有凉风穿堂而过,便觉心旷神怡,通体舒泰,于是以“松风堂”作为我的书斋之名。
“松风”二字,有朋友解为松树之风格或品格。
高则高矣,但与本人趣旨不类。
松风,即松林之风,清举徐引,肃肃森森,人入其中,尘世恍惚远去,杂念顿即消弭。
放逐灵魂,在空寂的精神旷野尽情地游荡;
静闻松涛,逼仄的胸襟变得冲淡清朗。
《世说新语》谓嵇康“肃肃如松下风”,就深得其神韵。
我曾化用古人诗意,作书房联曰“松风入耳声弥静,山月照人夜更幽”,多少表达了我对宁静致远、淡泊自如、红袖添香夜读书那种文人雅致的一种向往。
③然而,前人那种“因雪想高士,因花想美人,因酒想侠客,因月想好友,因山水想得意诗文”的清心和雅趣,在今天是难以产生,并难以寻找知音了。
随着各种形式的经济开发区雨后春笋般地涌现,精神的王国便一个个开始倾塌沦陷。
人们将目光盯住金钱和物质,再也无暇顾及心灵的自救。
人类的情感正在日益沙化,作为社会良知的知识分子的自尊也一点点被蚕食。
无论是中学,还是高校,我们都可以见到浮躁不宁面容紧张为钱奔波为钱忙的读书人,可以听到他们或兴奋或沮丧地谈论股市行情和关于股市的小道消息。
有一天,妻子也试探着动员我下“股海”,我不无自嘲地说:
“我一无此本领,二无此兴趣,股海,苦海也,你就放我一条生路吧!
”妻子知道我的脾性,只好笑而作罢。
于是我得以仍然日复一日地重复着我买书、读书、藏书的“书虫”生涯,并不时用朱文公的《四季读书乐》勉励自己,以防意志的蜕化与消沉。
俗世浮华,难免有动摇心性败人清静的时候。
每当此刻,我便关上门,一个人静静地呆在书房,冥冥之中,便觉有老子、庄子、陶渊明、李白、苏轼……一个个先贤硕儒向我走来,便觉有一股清凉之气贯穿灵府,达彻六根。
真元返本,烦恼于是远遁。
④在历史的长河中,人生太短暂了,又何必为那些生活中小人的攻讦而在意呢?
又何必为攫取身外之物而如牛负累呢?
“事能知足心常惬,人到无求品自高。
”这是一种境界,一种精神的自由升华。
什么是自由?
自由是对时尚的一种逆动,人人都这样你偏那样,人说其不可你偏为之,聪明人不屑一顾的事你偏要试一试,众皆滔滔你偏寂寂。
做一个精神上的孤独者,可能正是朝向精神守望者,以至思想者的第一步。
所以真正的读书人,是要耐得住寒窗夜雨孤灯再加一条冷板凳的孤独与寂寞的。
常有红道的朋友揶揄我:
“买这么多书,读得完吗?
”言下自有哪里用得着读如许多的书之意;
生意场的朋友见面时则不无嘲讽:
“我的教授,又在写什么大作?
”言中自然含有一点你能从读书作文中得到多大实惠的意思。
然而,我仍然固执地坚守着我的精神堡垒。
在我的书房,还挂着这样一幅对联:
“热闹处着一冷眼,省去许多苦心思;
冷落中存一热心,便得不少真趣味。
”这冷落之处,就世俗而言,恐怕只能是指读书了。
然而在我看来,人不怕失去,但不可没有寄托灵魂的精神家园。
⑤每每下班回家,见乖儿依窗而读,神游书海,甚感欣慰。
这不就是当年的乡野顽童--我吗?
而今的我已成了当年的父亲。
“大道无形”,“为而不有”。
父亲是我攀援书山的向导,乖儿是来者,他定能与青灯为伴,与黄卷结友,将书香延续,直到生命的终点。
(选自平陵腐儒《情归何处》,有删改)
11.选出下列对本文的理解与赏析有错误的一项。
(3分)【】
A.文章采用记叙和议论相结合的表达方式,将自己的人生感悟寓于叙述之中,鲜明地表达了自己不为世俗所动的读书情怀。
B.文章第一小节统领全篇,最后一小节回扣开头,首尾呼应,结构严谨,浑然一体。
C.本文用语凝练,饱含哲理;
旁征博引,文气浓郁,体现了作者很强的语言运用能力。
D.这篇抒情散文,紧扣“书房”阐释了“万般皆下品,唯有读书高”的精神实质。
12.联系上下文,推断并解释文中划横线的两句话的意思。
(1)真元返本,烦恼于是远遁。
(2)常有红道的朋友揶揄我。
13.文章②、④两节写到了书房的两副对联,仔细体悟,说说作者这样写的作用。
14.阅读下列链接材料,说说结尾部分作者引用“大道无形”“为而不有”这两句古诗的深刻含义。
“大道无形”出自老子《道德经》,意思是:
最高理想或最深刻的道理是无法形容的。
“为而不有”出自《慧律法师法语》,意思是:
本着真善美之心去做人做事,不必因为没有得到相应的报酬而失望,不以善人自居而谋求回报,惟求问心无愧。
(三)阅读下面两段文言文,完成15~18题。
【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;
日星隐曜,山岳潜形;
商旅不行,樯倾楫摧;
薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;
沙鸥翔集,锦鳞游泳;
岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?
噫!
微斯人,吾谁与归?
【乙】范仲淹二岁而孤,母贫无依,再适①长山朱氏。
既长,知其世家②,感泣,辞母去,之南都,入学舍。
昼夜苦学,五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠,辄以水沃面,往往饘③粥不充,日昃④始食。
遂大通六经之旨,慨然有志于天下。
常自诵曰:
“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
”
【注释】①再适:
第二次出嫁,即改嫁。
②世家:
世代为官的人家。
③饘:
zhān,稠的。
④
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